Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ الْخَيَّاطُ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثنا أَبُو هِلَالٍ قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: قَالَ لِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: «أَنَا أُكَلِّمُ النَّاسَ بِنِصْفِ عَقْلِي، فَإِذَا اخْتَصَمَ إِلَيَّ اثْنَانِ جَمَعْتُ عَقْلِي كُلَّهُ»

لِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← أَبُو هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ الْخَيَّاطُ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ← أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: " مَا كَلَّمْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ بِعَقْلِي كُلِّهِ إِلَّا الْقَدَرِيَّةَ، فَإِنِّي قُلْتُ لَهُمْ: مَا الظُّلْمُ فِيكُمْ؟ قَالُوا: أَنْ يَأْخُذَ الْإِنْسَانُ مَا لَيْسَ لَهُ؟ فَقُلْتُ لَهُمْ: فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ شَيْءٍ "

إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← محمد بن محمد ← عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي كِتَابِهِ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ [ص:125] بْنَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: «كَانَ أَفْضَلَهُمْ عِنْدِي - يَعْنِي الْمَاضِينَ - أَسْلَمُهُمْ صَدْرًا، وَأَقَلُّهُمْ غِيبَةً» أَسْنَدَ إِيَاسٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَمِعَ أَبَاهُ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ

إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← أَبِي يَحْيَى ← اِسْرَائِیْلُ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الحسن بن علي بن زياد ← الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ قَالَ: ثنا فُدَيْكُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: ثنا خَلِيفَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةً عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ رَافِعًا بِهَا صَوْتَهُ أَعْطَاهُ اللهُ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ كُلِّ قَطْرَةٍ فِي الْبَحْرِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ بِالْفَرَسِ الْمُسْرِعِ» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ إِيَاسٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا خَلِيفَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ فُدَيْكٌ

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← خَلِيفَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← فُدَيْكُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ: ثنا بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ، فَقَالَ: الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ، فَقَالَ عُمَرُ: «بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ»، فَقَالَ إِيَاسٌ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْحَيَاءَ، وَالْعَفَافَ، وَالْعِيَّ، عِيُّ اللِّسَانِ لَا عِيَّ الْقَلْبِ، وَالْعَمَلَ مِنَ الْإِيمَانِ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الْآخِرَةِ وَيُنْقِصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَا يَزِدْنَ مِنَ الْآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَزِدْنََ فِي الدُّنْيَا». قَالَ إِيَاسٌ: فَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَمْلَيْتُهَا عَلَيْهِ، وَكَتَبَهَا بِخَطِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَإِنَّهَا لَفِي كَفِّهِ مَا يَضَعُهَا إِعْجَابًا بِهَا

إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بن سَوَّارٍ ← بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: ثنا سَيَّارٌ قَالَ: ثنا جَعْفَرٌ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ إِذَا وَصَفَ الْمُوقِنِينَ: أَتَاهُمْ مِنَ اللهِ أَمْرٌ وَقَذَهُمْ عَنِ الْبَاطِلِ، فَأَسْهَرُوا الْعُيونَ، وَأَجَاعُوا الْبُطُونَ، وَأَظْمَأُوا الْأَكْبَادَ، وَأَنْصَبُوا الْأَبْدَانَ، وَاهْتَضَمُوا الطَّارِفَ وَالتَّالِدَ "

إِذَا وَصَفَ الْمُوقِنِينَ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٌ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شُمَيْطٍ قَالَ: كَانَ أَبِي يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ أَتَاهُمْ مِنَ اللهِ أَمْرٌ أَقْلَقَهُمْ، فَأَكَلُوا عَلَى تَنَغُّصٍ، وَبَاتُوا عَلَى تَصَوُّنٍ»، وَكَانَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ هُمُ الْأَكْيَاسُ، أَكَلُوا طَيِّبَ رِزْقِ اللهِ، وَعَاشُوا فِي فَضْلِ نَعِيمِ الْآخِرَةِ»

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ← ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: قَالَ شُمَيْطٌ: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ أَتَاهُمْ وَعِيدُ اللهِ فَنَامُوا عَلَى خَوْفٍ، وَقَامُوا عَلَى وَقَارٍ»

شُمَيْطٌ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ← أَبِي

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عُمَرَ أَبِي الْمُهَاجِرِ قَالَ: سَمِعْتُ الشُّمَيْطَ أَخَا أَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ وَهُوَ يَقُولُ فِي مَجْلِسِهِ، وَوَصَفَ أَهْلَ الدُّنْيَا وَمَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْغَفْلَةِ فَقَالَ: " حَيَارَى سُكَارَى، فَارِسُهُمْ يَرْكُضُ رَكْضًا، وَبْيَدَقُهُمْ يَسْعَى سَعْيًا، عَشِقُوا الدُّنْيَا وَلَزِمَتْ بِأُمِّ رُءُوسِهِمْ، يَرْتَضِعُونَهَا لَا يَنْفَطِمُونَ مِنْ رَضَاعِهَا، وَإِذَا أَحْدَثَ اللهُ تَعَالَى لِأَحَدِهِمْ نِعْمَةً أَحْدَثَ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَعَلَّقَ مِنْ بَيْنِ أَصْفَرَ وَأَخْضَرَ وَأَحْمَرَ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: تَعَالَوْا فَانْظُرُوا، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَيَقُولُونَ: لَا حَسَنٌ وَاللهِ وَلَا جَمِيلٌ، إِنْ يَكُنْ مِنْ حَلَالٍ فَقَدْ أَسْرَفْتُ، وَإِنْ يَكُنْ مِنْ حَرَامٍ فَثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُونَ: يَا وَيْحَنَا يَا لَيْتَ لَنَا مَا أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ، ذَرُوهُمْ عِبَادَ اللهِ وَمَا اخْتَارُوا لِأَنْفُسِهِمْ مِنْ فَالُوذَجِهِمْ وَرَوْدَجِهِمْ، فَكُلْ يَوْمًا بَقْلًا، وَيَوْمًا خَلًّا، وَيَوْمًا مِلْحًا، وَالْمَوْعِدُ اللهُ، يَطْلُبُونَ لِأَوْلَادِهِمُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ، ثُمَّ يُخْرِجُونَهُمْ عَلَى أَيْتَامِ الْمَسَاكِينِ، فَيَذْهَبُ الصَّبِيُّ إِلَى أُمِّهِ فَيُجَاذِبُهَا خِمَارَهَا فَيَقُولُ: اطْلُبِي لَنَا سَمْنًا وَعَسَلًا؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ مَعَ ابْنِ فُلَانٍ سَمْنًا وَعَسَلًا، فَتَقُولُ لَهُ أُمُّهُ: إِنَّهُ كَثِيرٌ لَكَ مِنْ حَيْثُ أَصَبْتُ لَكَ الْخُبْزَ وَالْمِلْحَ، يَشْتَرِي أَحَدُهُمُ الْأَمَةَ الْعَجْمَاءَ قَدْ أُخْرِجَتْ مِنْ دَارِ الْمُشْرِكِينَ إِلَى دَارِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا يُفَقِّهُهَا فِي الدِّينِ، وَلَا يُعَلِّمُهَا شَيْئًا مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ، فَتَلْبَسُ الْوَشْيَ، وَتُحَلَّى بِالذَّهَبِ، ثُمَّ تَخْطِرُ عَلَى فُسَّاقِ أَهْلِ الْأَسْوَاقِ، فَإِنْ جَنَتْ جِنَايَةً تَبِعَهُ ذَلِكَ مَا سَاءَهُ "

الشُّمَيْطَ أَخَا أَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ ← رَبَاحِ بْنِ عُمَرَ أَبِي الْمُهَاجِرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ سَيَّارٍ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي إِذَا وَصَفَ أَهْلَ الدُّنْيَا قَالَ: " دَائِمُ الْبِطْنَةِ، قَلِيلُ الْفِطْنَةِ، إِنَّمَا هَمُّهُ بَطْنُهُ وَفَرْجُهُ وَجِلْدُهُ، يَقُولُ: مَتَى أُصْبِحُ فَآكُلَ وَأَشْرَبَ وَأَلْهُوَ وَأَلْعَبَ؟ وَمَتَى أُمْسِي فَأَنَامَ؟ جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ، بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ "

أَبِي إِذَا وَصَفَ أَهْلَ الدُّنْيَا ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ ← سَيَّارٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ سَيَّارٍ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ آثَرُوا رِضَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى هَوَى أَنْفُسِهِمْ، وَإِنْ كَانَتْ أَهْوَاؤُهُمْ مِحْنَةً لَهُمْ، فَأَرْغَمُوا أَنْفُسَهُمْ كَثِيرًا لِرِضَاءِ رَبِّهِمْ، فَأَفْلَحُوا وَأَنْجَحُوا»

أَبِي ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ ← سَيَّارٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ سَيَّارٍ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ: كَانَ أَبِي وَغَيْلَانُ الطُّفَاوِيُّ يَقُولَانِ: «صُمْ عَنِ الدُّنْيَا، وَاجْعَلْ غَايَةَ إِفْطَارِكَ فِي الدُّنْيَا الْمَوْتَ»

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ ← سَيَّارٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،