Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1744- (168) / حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: أخبرنا أبوبشرٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ قالَ: خرجتُ مع ابنِ عمرَ مِن منزلِهِ فمرَرْنا بفتيانٍ مِن قريشٍ نَصَبوا طيراً فهم يرمونَهُ وجَعلوا لصاحبِ الطيرِ على كلِّ خاطئةٍ مِن نبلِهم، فلمَّا رأَوا ابنَ عمرَ تفرَّقوا، فقالَ ابنُ عمرَ: مَن فعلَ هَذا؟ لعنَ اللهُ مَن فعلَ هَذا، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعنَ مَن اتخَذَ شيئاً فيه الروحُ غَرَضاً (3) .

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← ابوبشر ← هُشَيْمٌ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1745- (169) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ صالحٍ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: بَينا الناسُ يُصلُّون الصبحَ بقُباءٍ إذ جاءَهم رجلٌ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَد أُنزلَ عَليه الليلةَ قرآنٌ وأُمرَ أَن يستقبِلَ الكعبةَ، ألا فاستقبِلُوها، فاستَدَاروا كهَيئتِهم فتَوجَّهوا إلى الكعبةِ، وكانَ وجهُ الناسِ إلى الشامِ (1) . __________ (1) موقوف. ويأتي مرفوعاً (2848) . (2) إسناده ضعيف جداً. وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (692) من وجه آخر عن ابن عمر بنحوه. (3) أخرجه البخاري (5515) ، ومسلم (1958) من طريق أبي بشر جعفر بن أبي وحشية به.

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدِاللہِ بْنِ دِیْنَارٍ ← عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ، ← الوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1746- (170) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا ابنُ عُليةَ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن ابنِ نافعٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: سبَّقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ الخيلِ، فأرسَلَ ما ضمِّرَ مِنها مِن الحُفياء أو الحَفياءِ إلى ثَنيةِ الوداعِ، وأَرسلَ ما لم تضمَّرْ مِنها مِن ثَنيةِ الوداعِ إلى مسجدِ بَني زُريقٍ. قالَ عبدُاللهِ: كنتُ فارساً يومَئذٍ فسبَقتُ الناسَ، فطفَّفَ بي الفرسُ مسجدَ بَني زُريقٍ (2) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1747- (171) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا شعيبُ بنُ إسحاقَ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، أنَّ عبدَاللهِ قالَ: ذُكرَ يومُ عاشوراءَ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يومٌ كانَ يصومُهُ أهلُ الجاهليةِ، فمَن أحبَّ مِنكم أَن يصومَهُ فليَصمْهُ، ومَن أحبَّ أَن يدعَهُ فليدَعْهُ» (3) .

نَافِعٍ ← عُبَیْدُاللہِ، ← شُعَيْبُ1 بْنُ إِسْحَاقَ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1748- (172) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ العلاءِ قالَ: حدثني سالمُ بنُ عبدِاللهِ، عن أبيه عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صلاةِ الليلِ فقالَ: «مَثنى مَثنى، فإذا خِفتَ الصبحَ فأَوترْ بواحدةٍ» (1) . قالَ: فقلتُ لسالمٍ: كيفَ كانَ يفعلُ ابنُ عمرَ؟ قالَ: كانَ / إذا ركعَ رَكعتينِ سلَّمَ ثم ايتَنفَ التكبيرَ في الركعةِ الآخِرةِ، فقلتُ: هل يتكلَّمُ؟ فقالَ: لو أنَّ إنساناً كلَّمَه تكلَّمَ، قالَ: فقلتُ لسالمٍ: كيفَ تفعلُ أَنت؟ قالَ: كذلكَ. قالَ: فحدثتُ مكحولاً بهذا الحديثِ، فقالَ مكحولٌ: عمرُ بنُ الخطابِ أَرضى عندَنا مِن عبدِاللهِ، كانَ يوترُ بثلاثٍ لا يفصلُ بينَهن (2) . __________ (1) أخرجه البخاري (403) (4488) (4490) (4491) (4493) (4494) (7251) ، ومسلم (526) من طريق عبد الله بن دينار به. وأخرجه مسلم (526) (14) من طريق نافع، عن ابن عمر به. (2) أخرجه البخاري (420) (2868) (2869) (2870) (7336) ، ومسلم (1870) من طريق نافع به. (3) أخرجه البخاري (1892) (4501) ، ومسلم (1126) من طريق نافع وسالم، عن ابن عمر به.

أبيه عبدِاللهِ بنِ عمرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← عبدِاللهِ بنِ العلاءِ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1749- (173) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا مروانُ قالَ: أخبرنا عمرُ بنُ حمزةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: حدثنا سالمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أيُّما أهلِ دارٍ اتَّخذوا كلباً إلا كلبَ ماشيةٍ أو كلباً صائداً نقصَ مِن عملِهم كلَّ يومٍ قِيراطانِ» (3) .

أَبِيهِ ← سالمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، ← عمرُ بنُ حمزةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1750- (174) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ وابنُ عونٍ وغيرُهما، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن صلاةِ الليلِ فقالَ: «مَثنى مَثنى، فإذا حسبتَ (1) أو خَشيتَ الصبحَ فصلِّ ركعةً تُوترُ لكَ صلاتَكَ» . __________ (1) أخرجه البخاري (1137) ، ومسلم (749) (146) من طريق سالم به. وله طرق كما تقدم (638) . (2) أثر مكحول عن عمر أخرجه ابن أبي شيبة (6831) . (3) أخرجه البخاري (5481) ، ومسلم (1574) من طريق سالم به. وتقدم (295) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ عَوْنٍ وَغَيْرُهُمَا ← هُشَيْمٌ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1751- (175) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا مروانُ قالَ: أخبرنا العلاءُ بنُ المسيبِ قالَ: أخبرنا أبوأمامةَ التيميُّ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ فقلتُ: إنَّا قومٌ نُكْري في هذا الوجهِ، وإنَّ قوماً يزعُمونَ أَن لا حجَّ لنا، فقالَ ابنُ عمرَ: أَلستُم تُلبُّونَ وتَطوفونَ بينَ الصَّفا والمروةِ، إنَّ رجلاً جاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسأَلَه عمَّا سألتَ عَنه، فلم يدرِ ما يردُّ عليهِ حتى نزلتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ} [البقرة: 198] فدَعاهُ فَتلاها عليهِ، وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أنتُم حجاجٌ» (2) .

أبوأمامةَ التيميُّ{ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1752- (176) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا مسلمٌ (3) ، عن يحيى بنِ سعيدٍ وعُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا جدَّ به السيرُ جمعَ بينَ الصَّلاتَينِ (4) . __________ (1) هكذا في الأصل. وفي «فوائد ابن أخي ميمي» (50) عن البغوي: فإذا حسست. ولعله الصواب. والله أعلم. والحديث تقدم (638) . (2) أخرجه أبوداود (1733) ، وأحمد (2/ 155) ، وابن خزيمة (3051) (3052) ، والحاكم (1/ 449) من طريق أبي أمامة التيمي به. وصحح الألباني إسناده. (3) هكذا في الأصل، ولعله تحرف عن (هشيم) كما أخرجه ابن أخي ميمي في «فوائده» (55) عن البغوي. والله أعلم. (4) أخرجه مسلم (703) من طريق نافع بلفظ: ... بين المغرب والعشاء. وأخرجه البخاري (1091) (1106) ، ومسلم (703) (44) (45) من طريق سالم، عن ابن عمر بنحوه. وانظر (24) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يحيى بنِ سعيدٍ وعُبيدِاللهِ، ← مُّسْلِمٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1753- (177) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا الوليدُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بكيرٍ، عن نافعٍ قالَ: قلتُ لابنِ عمرَ: / ما أَرجى ما سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنِّي لأَرجو أَن لا يموتَ أحدٌ يشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ صادقاً مِن قلبِهِ فيعذبَهُ اللهُ» (1) .

نَافِعٍ ← بُكَيْرٌ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِیْدُ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1754- (178) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا بشرُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ وعمرُ يصلُّونَ الظهرَ يومَ النفرِ بالبَطحاءِ. وكانَ ابنُ عمرَ يُصلِّي يومَ النفرِ بالبطحاءِ الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ إلى أَن يهجَعَ هجعةً مِن الليلِ (2) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِاللہِ بْنِ عُمَرَ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1755- (179) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ العوامِ قالَ: حدثنا عمرانُ بنُ حُديرٍ، عن أبي البَزَريِّ - وكانَ يفضلُ في قومِهِ - عن ابنِ عمرَ قالَ: كُنا نأكُلُ ونحنُ نَسعى، ونشربُ ونحنُ قيامٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3) . __________ (1) ابن لهيعة ضعِّف. ومن طريقه أخرجه الخطيب (5/ 250) ، والذهبي في «الميزان» (2/ 478) . (2) لم أقف عليه بهذا اللفظ من هذا الوجه. ومعناه عند البخاري (1768) ، ومسلم (1310) ، وأبي داود (2013) من طريق نافع. (3) أخرجه أحمد (2/ 12، 24، 29) ، وابن حبان (5243) من طريق عمران بن حدير به. وأخرجه الترمذي (1880) ، وابن ماجه (3301) ، وأحمد (2/ 108) ، وابن حبان (5322) (5325) من وجه آخر عن ابن عمر به. وصححه الألباني في «الصحيحة» (3178) .

أبي البَزَريِّ وكانَ يفضلُ ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ