Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1420- (89) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا زيدُ بنُ أخزمَ قالَ: حدثنا معاذُ بنُ هشامٍ / قالَ: حدثني أبي، عن قتادةَ، عن خلاسٍ، عن أبي رافعٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ للمؤمنِ زَوجتانِ، يُرى مُخُّ سُوقِهما مِن فوقِ الثيابِ» (3) .

«إنَّ للمؤمنِ زَوجتانِ، يُرى مُخُّ سُوقِهما مِن فوقِ الثيابِ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← يَحْيَى

1421- (90) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ سنةَ أربعينَ ومِئتينِ قالَ: حدثنا أبوالأحوصِ سلامُ بنُ سليمٍ، عن آدمَ بنِ عليٍّ قالَ: سمعتُ ابنَ عمرَ يقولُ: إنَّ الناسَ يومَ القيامةِ يَصيرونَ جُثاً، كلُّ أمةٍ تتبعُ نبيَّها يَقولونَ: يا فلانُ اشفعْ لَنا، حتى تَنتهيَ الشَّفاعةُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فذلكَ يومَ يبعثُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ المَقامَ المَحمودَ (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (1988) (25) من طريق يحيى بن أبي كثير بالإسنادين. وأخرجه البخاري (5602) ، ومسلم (1988) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه به. (2) أخرجه مسلم (439) من طريق أبي قطن عمرو بن الهيثم به. (3) أخرجه أحمد (2/ 385) من طريق معاذ بن هشام به. وأخرجه البخاري (3245) (3246) (3254) ، ومسلم (2834) من طرق عن أبي هريرة مطولاً.

1422- (91) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوهشامٍ قالَ: حدثنا ابنُ فضيلٍ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن سعيدِ بنِ عبدِالرحمنِ (2) ويقالُ: ابن جُريجٍ، عن أبي برزةَ الأَسلميِّ قالَ: بلغَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنَّ ناساً مِن المُنافقينَ يُؤذونَ ناساً مِن المسلمينَ ويتَّبعونَ عَوراتِهم، فصعدَ المنبرَ ونَادى بصوتٍ أَسمعَ العواتِقَ في خُدورِها: «إنَّه بلَغَني أنَّ ناساً مِن المُنافقينَ يُؤذونَ ناساً مِن المسلمينَ ويتَّبعونَ عَوراتِهم، وإنَّه مَن يتبعْ عَوراتِهم يَتَّبع اللهُ عزَّ وجلَّ عورتَهُ فيفضَحَهُ في بيتِهِ» (3) .

أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ← سعيدِ بنِ عبدِالرحمنِ ويقالُ: ابن جُريجٍ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أبوهشام ← يَحْيَى

1423- (92) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا أبوهشامٍ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ قالَ: حدثنا عاصمٌ، عن زرٍّ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنا فرَطُكم على الحوضِ» (4) . __________ (1) أخرجه البخاري (4718) من طريق أبي الأحوص به. (2) هكذا في الأصل. وإنما هو سعيد بن عبد الله بن جريج. (3) أخرجه أبوداود (4880) ، وأحمد (4/ 420-421) ، وأبويعلى (7423) (7424) ، والبيهقي (10/ 247) من طريق الأعمش به. وقد اختلف فيه على الأعمش، انظر «علل الدارقطني» (1160) . وله شواهد صححه بها الألباني. ويأتي (2374) . (4) أخرجه الخطيب (4/235) ، والشاشي في «مسنده» (658) من طريق عاصم، عن زر به. وصوب الدارقطني في «علله» (741) روايته عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن مسعود. وأخرجه البخاري (6575) (6576) (7049) ، ومسلم (2297) من طريقين عن أبي وائل، عن ابن مسعود بزيادة في متنه.

عَبْدُاللٰہِ، ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ ← أبوهشام ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

1424- (93) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ منيعٍ قالَ: حدثنا النضرُ بنُ إسماعيلَ أبوالمغيرةِ قالَ: حدثنا بريدٌ، عن أبي بُردةَ قالَ: قلتُ لعائشةَ رضي اللهُ عنها: ما كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصنعُ في بيتِهِ؟ قالتْ: كانَ في مَهنَةِ أهلِهِ. تَعني خِدمَتَهم (1) .

كانَ في مَهنَةِ أَهلِهِ. تَعني خِدمَتَهم ← قُلتُ لعائشةَ: مَا كانَ النبيُّ يَصنعُ في بيتِهِ؟ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدٌ ← النضرُ بنُ إسماعيلَ أبوالمغيرةِ، ← أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ منيعٍ ← يَحْيَى

1425- (94) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ منيعٍ قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: أخبرنا حميدٌ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ - قالَ حميدٌ: وظنِّي قد سمعتُهُ مِن أنسٍ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ برجلٍ يَسوقُ بَدنةً، فقالَ: «اركَبْها» ، فقالَ: إنَّها بَدنةٌ، فقالَ: «اركَبْها» (2) .

مِنْ أَنَسٍ؟ ← حميدٌ: وظنِّي قد ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← يَحْيَى

1426- (95) حدثنا يحيى: حدثنا عقبةُ بنُ مكرمٍ أبوعبدِالملكِ البصريُّ ببغدادَ سنةَ اثنتينِ وأَربعينَ ومِئتينِ قالَ: حدثنا سلمُ بنُ قتيبةَ قالَ: حدثنا (3) عبدُالرحمنِ / بنُ عبدِاللهِ بنِ دينارٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ قالَ: قالَ رجلٌ لابنِ عمرَ يقالُ له: عبيدٌ، ويقالُ له: ابنُ جُريجٍ: إنِّي أَراكَ تُصفِّرُ لِحيتَكَ، وأَراكَ تلبسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ، ولا أَراكَ تُهِلُّ حتى تَنبعثَ بكَ راحلتُكَ، ولا أَراكَ تَستلمُ مِن الأَركانِ إلا الرُّكنَ اليَمانيَّ والحَجَرَ؟ فقالَ: أمَّا قولُكَ: تُصفِّرُ لِحيتَكَ، فقد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصفِّرُ لِحيتَهُ، ورأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ في النِّعالِ السِّبتيَّةِ ويُصلِّي فيها، ورأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يُهِلُّ حتى تَنبعثَ به راحلتُهُ، وما رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَستلمُ إلا الرُّكنينِ: الرُّكنَ اليَمانيَّ والحَجَرَ (1) . __________ (1) تقدم (879) . (2) أخرجه مسلم (1323) من طريق هشيم به. وأخرجه البخاري (1690) (2754) (6159) من طريق قتادة، عن أنس به. ويأتي من طريق ثالثة عنه (1506) . (3) كتب تحتها بخط دقيق: ني. وهي اختصار: حدثني.

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عبدُالرحمنِ بنُ عبدِاللهِ بنِ دينارٍ، ← سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← عقبةُ بنُ مكرمٍ أبوعبدِالملكِ البصريُّ ببغدادَ ← يَحْيَى

1427- (96) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ قالَ: حدثنا يوسفُ بنُ يعقوبَ قالَ: حدثنا شعبةُ، عن أبي الحسنِ، عن أبي سلمةَ، عن أبي سعيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه كانَ يعتكفُ العَشرَ الأواخِرَ (2) .

النبيِّ أنَّه كانَ يعتكفُ العَشرَ الأواخِرَ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِي الْحَسَنِ ← شُعْبَةُ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يَحْيَى

1428- (97) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ الحارثِ قالَ: حدثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن خلاسٍ، عن أبي رافعٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رَجلينِ ادَّعيا دابةً ولم يكنْ لهما بينةٌ، فأَمرَهما النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يَستَهِما على اليَمينِ (3) . __________ (1) أخرجه البخاري (166) (5851) ، ومسلم (1187) من طريق عبيد بن جريج بنحوه. (2) أخرجه النسائي في «الكبرى» (3327) عن محمد بن بشار به. وتقدم مطولاً (598) . (3) أخرجه أبوداود (3616) (3617) ، والنسائي في «الكبرى» (5956) (5957) ، وابن ماجه (2329) (2346) ، وأحمد (2/ 489، 524) ، وأبويعلى (6438) من طريق سعيد بن أبي عروبة به. وصححه الألباني في «الإرواء» (2659) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

1429- (98) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ قالَ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفزاريُّ، عن عطاءِ بنِ عجلانَ قالَ: حدثنا أبونضرةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الرحِمُ مُعلقةٌ بالعرشِ لها لسانٌ طَلقٌ ذلقٌ تقولُ: مَن وصَلَني وصَلَه اللهُ، ومَن قطَعَني قطَعَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ» (1) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبونضرةَ، ← عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ← محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ ← يَحْيَى

1430- (99) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ قالَ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفزاريُّ، عن عطاءِ بنِ عجلانَ قالَ: حدثنا أبونضرةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَبخلُ الناسِ مَن بَخِلَ بالسلامِ، وأَعجزُ الناسِ مَن عجزَ في الدعاءِ، يا أيُّها الناسُ بالِغوا في دُعاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا دَعوتُم فادْعوا بالنصحِ مِنكم، فإنَّ أَبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ، وأَعجزَ الناسِ مَن عجزَ في الدعاءِ» (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبونضرةَ، ← عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ← محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ ← يحيى بن محمد بن صاعد

1431- (100) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ قالَ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفزاريُّ، عن عطاءٍ يَعني ابنَ عجلان، عن أبي نضرةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: رَأى / رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلاً أَشعثَ الرأسِ، فقالَ: «أَحسِنْ إلى رأسِكَ، فإنَّ له عليكَ حقّاً أو جُزَّهُ» . قالَ: وكانَ يَنهى عن التَّرجُّلِ إلا غِبَّاً (1) . __________ (1) لم أقف عليه من هذا الوجه. وعطاء بن عجلان متروك وكذبه ابن معين. وأخرجه مسلم (2554) ، وأحمد (2/ 295) من طريقين عن أبي هريرة بسياق آخر. (2) أخرجه ابن شاهين في «الترغيب في فضائل الأعمال» (492) عن ابن صاعد به. وإسناده تالف كسابقه. وشطره الأول أخرجه الطبراني في «الأوسط» (5591) من وجه آخر عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي نَضْرَةَ ← عطاء يعني ابن عجلان ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ← محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ ← يَحْيَى