Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

by Abdul Rahman bin Zakaria Al-Baghdadi Al Mukhlis

3,187 Hadith52 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 729

729- (114) حدثنا أحمدُ: حدثنا يونسُ: حدثنا ابنُ وهب: أخبرني ابنُ لَهيعةَ، عن عبدِ ربه، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: آخِرُ سورةٍ نزلتْ مِن القرآنِ التوبةُ، وآخِرُ آيةٍ نزلتْ مِن القرآنِ التي في آخِرِ سورةِ النساءِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ} (2) .

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدِ رَبِّهِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

Hadith 729

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 730

730- (115) حدثنا أحمدُ: حدثنا يونسُ: حدثنا ابنُ وهبٍ: أخبرني محمدُ بنُ عَمرو، عن سفيانَ الثوريِّ، عن فطرِ بنِ خليفةَ، عن مجاهدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو (3) ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئ، إنَّما الواصِلُ الذي (4) إذا قُطعَتْ رحمُهُ وصَلَها» (5) .

«ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئ، إنَّما الواصِلُ الذي إذا قُطعَتْ رحمُهُ وصَلَها» ← النَّبِيِّ ← عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْروؓ ← مُجَاهِدٍ ← فِطْرِ بن خليفة ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

Hadith 730

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 731

731- (116) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبَّةَ: حدثنا سلمُ بنُ قتيبةَ: حدثنا زفرُ، عن حجاجٍ، عن عَمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يُقطعُ السارقُ إلا في عشرةٍ» (1) . __________ (1) أخرجه أبوبكر الشافعي في «الغيلانيات» (368) (380) من طريق العلاء بن المسيب به. وقد أخرجه ابن أبي شيبة (23932) وغيره عن العلاء بن المسيب، عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم به. وحكيم هذا متروك. وانظر «الإيماء إلى زوائد الأجزاء» (6418) . (2) أخرجه البخاري (4364) (4605) (4654) (6744) ، ومسلم (1618) من طريق أبي إسحاق به. ويأتي (1108) . (3) تحرف في ظ (97) إلى عبد الله بن عمر. (4) ليست في ظ (97) . (5) أخرجه البخاري (5991) من طريق فطر به.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← زفرُ، ← سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ:

Hadith 731

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 732

732- (117) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ بنُ شبَّةَ: حدثنا محمدُ بنُ الحارثِ الحارثيُّ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى، عن عمرَ بنِ عامرٍ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن هرمِ (2) بنِ عبدِاللهِ، عن خزيمةَ بنِ ثابتٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ لا يَستحي مِن الحقِّ، لا تأْتوا النِّساءَ في أَدبارِهنَّ» (3) .

«إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ» ← النَّبِيِّ ← خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ ← هرمِ بنِ عبدِاللهِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ← محمد بن الحارث الحارثي ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أَحْمَدُ،

Hadith 732

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 733

733- (118) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ بنُ شبَّةَ: حدثنا محمدُ بنُ الحارثِ: حدثنا الحارثُ بنُ عُميرٍ، عن أيوبَ السَّختيانيِّ، عن مطرفِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ عمرانُ بنُ حصينٍ: كانَ الرأيُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُصيباً، وكانَ اللهُ عزَّ وجلَّ يُريهِ الرأيَ، وإنَّ الرأيَ مِنا تكلفاً وظناً، وإنَّ الظنَّ لا يُغني مِن الحقِّ شيئاً (4) . __________ (1) أخرجه أحمد (2/ 204) ، والدارقطني (3/ 192، 193) من طريق حجاج بن أرطاة به. (2) هكذا في الأصلين. وفي كتب الرواية والتراجم: هرمي. (3) أخرجه ابن ماجه (1924) ، والنسائي في «الكبرى» (8934) إلى (8942) ، وأحمد (5/ 213، 214، 215) ، وابن حبان (4198) (4200) ، والبيهقي (7/ 197، 198) من طريق هرمي بن عبد الله به. (4) لم أقف عليه عن عمران بن حصين. وأخرج ابن عبد البر في «العلم» (2000) نحوه عن عمر.

مطرفُ بنُ عبدِاللهِ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← الحارث بن عمير ← محمد بن الحارث ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أَحْمَدُ،

Hadith 733

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 734

734- (119) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ محمدٍ أبوبشرٍ: حدثنا موسى بنُ صالحٍ الكنديُّ، عن علقمةَ بنِ مرثدٍ، عن أبي عبدِالرحمنِ، عن عثمانَ، ذكرَ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ خِيارَكم مَن تعلَّم - يَعني القرآنَ - وعلَّمَه» (1) .

«إنَّ خِيارَكم مَن تعلَّم يَعني القرآنَ وعلَّمَه» ← النَّبِيِّ ← عُثْمَانَ، ← أبي عبدِالرحمنِ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← موسى بنُ صالحٍ الكنديُّ، ← عبدُالملكِ بنُ محمدٍ أبوبشرٍ: ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ:

Hadith 734

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 735

735- (120) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا سالمُ بنُ نوح: حدثنا عمرُ بنُ عامرٍ، عن قتادةَ، عن أبي عثمانَ النهديِّ، أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ كتبَ إلى عاملِ الكوفةِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الحريرِ إلا ما كانَ قدرَ أُصبعَينِ أو ثلاثةٍ (2) .

إلى عاملِ الكوفةِ، ← أبي عثمانَ النهديِّ، أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ ← قَتَادَةَ ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

Hadith 735

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 736

736- (121) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبي: حدثنا مخلدُ بنُ عبدِاللهِ أبوبشرٍ، عن نهشلٍ، عن الضحاكِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: مَوطِنانِ لا يُذكَرُ فيهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عندَ العُطاسِ والذَّبيحةِ (3) .

مَوطِنانِ لا يُذكَرُ فيهما رسولُ اللهِ عندَ العُطاسِ والذَّبيحةِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الضَّحَّاكُ، ← نَهْشَلٍ، ← مخلدُ بنُ عبدِاللهِ أبوبشرٍ، ← أَبِي ← عُمَرَ، ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ:

Hadith 736

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 737

737- (122) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبي: حدثنا مخلدُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا نهشلٌ، عن الضحاكِ، عن أبي هريرةَ قالَ: نُهينا أَن نَذبحَ شاةً والأُخرى تَنظرُ إِليها (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (5027) (5028) من طريق علقمة - وزاد في الرواية الأولى: سعد بن عبيدة - عن أبي عبد الرحمن السلمي به. ويأتي (3152) . (2) أخرجه البزار (386) من طريق سالم بن نوح به. وقال الدارقطني في «علله» (286) : ووهم فيه، وإنما رواه أبوعثمان النهدي عن عمر بن الخطاب. (3) نهشل بن سعيد يروي عن الضحاك الموضوعات. ويروى مرفوعاً، انظر «الضعيفة» (3749) .

الضحاك الموضوعات. ويروى مرفوعاً، انظر «الضعيفة» ← عمر بن الخطاب. نهشل بن سعيد يروي ← وهم فيه، وإنما رواه أبوعثمان النهدي ← الدارقطني في «علله» ← يأتي أخرجه البزار من طريق سالم بن نوح به. ← أبي عبد الرحمن السلمي به. ← زاد في الرواية الأولى: سعد بن عبيدة ← نُهينا أَن نَذبحَ شاةً والأُخرى تَنظرُ إِليها أخرجه البخاري من طريق علقمة ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الضَّحَّاكُ، ← نَهْشَلٍ، ← مخلدُ بنُ عبدِاللهِ: ← أَبِي ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

Hadith 737

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 738

738- (123) / حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ سلمةَ الأفطَسُ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: أمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاتخَذَ له خاتماً ونقشَ عليه: محمدٌ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: «إنِّي اتخذتُ خاتماً مِن وَرِقٍ، ونُقشَ فيه: محمدٌ رسولُ اللهِ، فلا ينقشْ أحدٌ مِنكم على نقشِهِ» (2) .

أمَرَ رسولُ اللهِ فاتخَذَ له خاتماً ونقشَ عليه: محمدٌ رسولُ اللهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← عبدُاللهِ بنُ سلمةَ الأفطسُ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

Hadith 738

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 739

739- (124) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا يحيى بنُ بسطام: حدثني عديُّ بنُ الفضلِ: أخبرني محمدُ بنُ الزبيرِ الحنظليُّ قالَ: سمعتُ أبا بردةَ بنَ أبي موسى يحدثُ عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «شرُّهنَّ الذوَّاقُ والذوَّاقةُ» (3) .

أَبِيهِ ← أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَی ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ← عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ← يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

Hadith 739

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 740

740- (125) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا يحيى بنُ بسطام: حدثنا أبومعشرٍ البراءُ: قالَ أبومعاذٍ ختنُ بُديلٍ: قالَ أبوحَريزٍ: إنَّ أبا بردةَ حدثَه، عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: مدمنُ الخمرِ، وقاطعُ الرَّحِمِ، ومصدقٌ بالسحرِ، ومَن ماتَ مُدمِناً للخمرِ سَقاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ مِن نهرِ الغُوطةِ» قيلَ: وما نهرُ الغُوطةِ؟ قالَ: «نهرٌ يَجري مِن فُروجِ المُومِساتِ، يُؤذي أهلَ النارِ ريحُ فُروجِهم» (1) . __________ (1) إسناده موضوع كسابقه. ونسبه في «المطالب» (2312) لمسدد من وجه آخر عن أبي هريرة بنحوه. (2) أخرجه مسلم (2091) (55) من طريق نافع بنحوه. (3) يحيى بن بسطام في روايته مناكير. وعدي بن الفضل متروك. وكذا شيخه محمد بن الزبير. وأخرجه البزار (3064) (3065) (3066) ، والطبراني في «الأوسط» (7848) من طريقين عن أبي موسى مرفوعاً بلفظ: «إن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات» .

أبوحَريزٍ: ← أبومعاذٍ ختنُ بُديلٍ: ← أبومعشرٍ البراءُ: ← يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

Hadith 740

chevron_left Previous
1…259260261…266
Next chevron_right
All Chapters
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door
1. Door
    1. Door