Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

568- (202) أخبرنا محمدٌ قالَ: سمعتُ يحيى بنَ محمدٍ يقولُ: سمعتُ أبا بكرٍ الأَثرمَ أحمدَ بنَ محمدِ بنِ هانئٍ قالَ: سألتُ أبا عبدِاللهِ أحمدَ بنَ محمدِ بنِ حنبلٍ رحمهُ اللهُ عن موسى بنِ عُليٍّ فقالَ: ما علمتُ إلا خيراً، قلتُ: فأَبوه عُليُّ بنُ رباحٍ؟ قالَ: ما علمتُ إلا خيراً. قالَ ابنُ صاعدٍ: وهذا غريبٌ عن موسى بنِ عُليٍّ (2) .

مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← ابنُ صاعدٍ: وهذا غريبٌ ← ما علمتُ إلا خيراً. ← ما علمتُ إلا خيراً، قلتُ: فأَبوه عُليُّ بنُ رباحٍ؟ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← سألتُ أبا عبدِاللهِ أحمدَ بنَ محمدِ بنِ حنبلٍ ← أبا بكرٍ الأَثرمَ أحمدَ بنَ محمدِ بنِ هانئٍ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

569- (203) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ الطحانُ بمصرَ: حدثنا عبدُالغفارِ بنُ داودَ الحرانيُّ: حدثنا الليثُ بنُ سعدٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عمرةَ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ (3) .

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عبدُالغفارِ بنُ داودَ الحرانيُّ: ← إسحاقُ بنُ الحسنِ الطحانُ بمصرَ: ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

570- (204) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا بكارُ بنُ قُتيبةَ البكراويُّ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن الزُّهريِّ، عن حميدِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، وقعتُ بامرأَتي في رمضانَ، قالَ: «أَعتِقْ رقبةً» ، قالَ: لا أَجدُ، قالَ: «صُمْ شَهرينِ مُتتابِعينِ» ، قالَ: لا أَستطيعُ، قالَ: «أَطعِمْ سِتينَ مِسكيناً» ، قالَ: لا أَجدُ، قالَ: فأُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بمِكتلٍ فيه خمسةَ عشرَ صَاعاً مِن تمرٍ فقالَ: «خُذْه فأَطعِمْهُ عنكَ» ، قالَ: يا رسولَ اللهِ، ما بينَ لابَتَيها أهلُ بيتٍ أَحوجُ إليهِ مِنا، فقالَ: «خُذْه فأَطعِمْهُ أهلَكَ» (1) . __________ (1) أخرجه ابن حبان (4343) ، وأبويعلى (2674) (2675) ، والطبراني (11724) من طريق سماك به. وسماك روايته عن عكرمة مضطربة، وهذه منها. وقد أخرجه أبوداود (3285) (3286) عنه عن عكرمة مرسلاً. قال أبوحاتم في «العلل» (1322) : وهو أشبه. (2) في هامش الأصل بجانب هذا الحديث: آخر الجزء الثالث من الثالث وهو آخر سماع الشيخة بنت ابن الطراح من هذا الجزء الذي وجدناه. (3) تقدم من وجه آخر عن عائشة (425) .

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَی النَّبِيَّ فَقَالَ ← حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← بكارُ بنُ قُتيبةَ البكراويُّ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

571- (205) أخبرنا / محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا ابنُ وهبٍ قالَ: أَخبرني أسامةُ بنُ زيدٍ الليثيُّ، عن محمدِ بنِ عَمرو بنِ علقمةَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التيميِّ، عن علقمةَ بنِ وقاصٍ الليثيِّ، أنَّه سألَ عائشةَ: كيفَ كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّى الرَّكعَتينِ وهو جالسٌ؟ فقالتْ: كانَ يقرأُ وهو جالسٌ، فإذا أَرادَ أَن يركَعَ قامَ فركَعَ (2) .

عَلْقَمَةَ بْنِ. ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

572- (206) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أَخبرني أسامةُ بنُ زيدٍ، أنَّ حفصَ بنَ عُبيدِاللهِ (3) حدَّثه قالَ: حدثني أنسُ بنُ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يجمعُ بينَ المغربِ والعِشاءِ في السفرِ (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (1936) وأطرافه، ومسلم (1111) من طريق الزهري بألفاظ متقاربة. (2) أخرجه مسلم (731) (114) من طريق محمد بن عمرو به. وانظر (1095) . (3) تحرف في الأصل إلى: بن عبد الله.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أسامةُ بنُ زيدٍ، أنَّ حفصَ بنَ عُبيدِاللهِ ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

573- (207) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا سفيانُ، عن أبي الزبيرِ، أراهُ عن جابرٍ. وحميدٌ وهو الأعرجُ، عن سليمانَ بنِ عتيقٍ، عن جابرٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ السِّنينَ (2) .

بَيْعِ السِّنِينَ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، ← جابرٍ. وحميدٌ وهو الأعرجُ، ← أبي الزبيرِ، أراهُ ← سُفْيَانَ، ← عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

574- (208) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا سفيانُ قالَ: سمعتُ أبا الزبيرِ المكيَّ يقولُ: سمعتُ جابرَ بنَ عبدِاللهِ يقولُ: لمَّا كانَ يومُ الحُديبيةِ ودَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الناسَ للبيعةِ وجدْنا الجدَّ بنَ قيسٍ مُختبئاً (3) تحتَ إبطِ بعيرٍ (4) .

جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللہِ ← أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ ← سُفْيَانَ، ← عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

575- (209) أخبرنا محمد قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عليِّ بنِ سويدِ بنِ منجوفٍ السدوسيُّ: حدثنا أبوداودَ الطيالسيُّ: حدثنا هشامٌ وعمرانُ القطانُ جميعاً، عن قتادةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ في بُردٍ نَجرانيٍّ ورَيطَتينِ (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (1110) من طريق حفص بن عبيد الله به. (2) أخرجه النسائي (4626) (4627) من طريق سفيان بن عيينة بالإسنادين منفصلين. وحديث سليمان بن عتيق عن جابر عند مسلم (ص 1178) (101) بهذا اللفظ. وانظر (682) (931) (1240) . (3) وتحتمل: محتبياً، والمثبت موافق لما في المصادر. (4) أخرجه الحميدي (1314) عن ابن عيينة به. وهو عند مسلم (1856) (69) من طريق أبي الزبير بنحوه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← هشامٌ وعمرانُ القطانُ جميعاً، ← أبوداودَ الطيالسيُّ: ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عليِّ بنِ سويدِ بنِ منجوفٍ السدوسيُّ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

576- (210) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سويدٍ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا أبوبكرٍ النَّهشليُّ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن يحيى بنِ الجزارِ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يوتِرُ بثلاثٍ (2) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أبوبكرٍ النَّهشليُّ، ← أبوداودَ: ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سويدٍ: ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

577- (211) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ المسورِ الزُّهريُّ: حدثنا سفيانُ: حدثنا كوفيٌّ لنا: محمدُ بنُ عليٍّ، عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَعَلمتَ أنَّ اللهَ أَحيا أَباكَ فقالَ له: تَمنَّهْ، فقالَ: أُردُّ إلى الدُّنيا فأُقتلُ، فقالَ: إنِّي قد قَضيتُ أنَّهم لا يَرجِعون» (3) .

إنِّي قد قَضيتُ أنَّهم لا يَرجِعون» ← أُردُّ إلى الدُّنيا فأُقتلُ، ← له: تَمنَّهْ، ← لي رسولُ اللهِ «أَعَلمتَ أنَّ اللهَ أَحيا أَباكَ ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللہِ ← عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ ← كوفيٌّ لنا: محمدُ بنُ عليٍّ، ← سُفْيَانَ، ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ المسورِ الزُّهريُّ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

578- (212) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا يحيى بنُ حكيمٍ: حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ يلقبُ محبوب: حدثنا داودُ بنُ أبي هندٍ قالَ: دخلتُ أَنا والحسنُ وثابتٌ البنانيُّ على إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ الهاشميِّ، فقالَ ثابتٌ لإسحاقَ: يا أبا يعقوبَ، حدِّث أبا سعيدٍ بحديثِ الكتفِ، فقالَ إسحاقُ: حدَّثتني أُمُّ حكيمٍ بنتُ الزبيرِ، أنَّها كانتْ تَصنعُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم طعاماً فيأْتيها، فربَّما أكَلَه عندَها، وأنَّها زعمتْ أنَّه أَتاها يوماً فأَتتْهُ بكتفٍ فجعلتْ تَسحاها، فأكَلَ مِنها ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ (1) . __________ (1) أخرجه البزار (812- زوائده) عن أحمد بن عبد الله السدوسي به. وأعله الدارقطني في «علله» (1374) بالإرسال. (2) أخرجه النسائي (1707) ، وأحمد (1/ 299، 301، 326) من طريق أبي بكر النهشلي به. (3) أخرجه أحمد (3/ 361) ، وأبويعلى (2002) من طريق سفيان بن عيينة به. وأخرجه الترمذي (3010) ، وابن ماجه (190) (2800) ، وابن حبان (7022) ، والحاكم (3/ 203-204) من وجه آخر عن جابر بنحوه.

إسحاقُ: حدَّثتني أُمُّ حكيمٍ بنتُ الزبيرِ، ← ثابتٌ لإسحاقَ: يا أبا يعقوبَ، حدِّث أبا سعيدٍ بحديثِ الكتفِ، ← والحسنُ وثابتٌ البنانيُّ على إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ الهاشميِّ، ← دَخَلْتُ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← محمدُ بنُ الحسنِ يلقبُ محبوب: ← یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

579- (213) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا لوين محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ: حدثنا أبوالأحوصِ، / عن سعيدِ بنِ مسروقٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الشديدَ ليسَ الذي يغلبُ الناسَ، ولكنَّ الشديدَ مَن غلبَ نفسَهُ» (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أبوالأحوص ← لُوين محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ