Hadith Nabawi

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 484

484- (118) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ جابرٍ، قالَ: سمعتُ أبا الشعثاءِ جابرَ بنَ زيدٍ يقولُ: هو ماؤُهُ يصبُّه حيثُ شاءَ (2) .

هو ماؤُهُ يصبُّه حيثُ شاءَ ← أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ← عبدِاللهِ بنِ جابرٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 484

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 485

485- (119) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: / حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن سفيانَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن مجاهدٍ قالَ: هو نايكُ نفسِه.

هو نايكُ نفسِه. ← مُجَاهِدٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 485

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 486

486- (120) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالقدوسِ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «لعنَ اللهُ اليهودَ، حرَّموا الشُّحومَ وأَكلوا أَثمانَها» (3) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (54/ 236) من طريق المخلص به. (2) أخرجه عبد الرزاق (13591) من طريق جابر أبي الشعثاء به. (3) أخرجه البزار (190) ، ويعقوب بن شيبة في «مسند عمر» (ص 47-48) من طريق الأعمش به. وأخرجه البخاري (2223) (3460) ، ومسلم (1582) من طريق طاوس، عن ابن عباس، عن عمر به.

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 486

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 487

487- (121) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ، عن موسى بنِ عُبيدةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عُبيدةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أُمِّ جميلٍ بنتِ عبدِاللهِ أنَّه ضرَبَها زوجُها، فذكرَتْ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فأَقبلَ في أَثرِها فقالَ: «هل لكَ في أَن تُبارِئَها (1) » فبارءَتهُ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عبدِاللهِ بنِ عُبيدةَ، ← موسى بن عبيدة ← عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 487

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 488

488- (122) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ ومهرانُ وغيرُ واحدٍ، عن سفيانَ بنِ سعيدٍ، عن أبيه، عن خيثمةَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ: {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] ، قالَ: الإيمانُ في الدُّنيا، والآخرةُ عذابُ القبرِ (2) .

الإيمانُ في الدُّنيا، والآخرةُ عذابُ القبرِ ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← خيثمة ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ ومهرانُ وغيرُ واحدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 488

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 489

489- (123) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ: حدثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ الهمْدانيِّ، عن ناجيةَ بنِ كعبٍ قالَ: قالَ أبوجهلٍ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّا لا نَتهمُكَ، إنَّكَ لَتصلُ الرحمَ وتَصدقُ الحديثَ، ولكنْ نَتهِم الذي تَأْتي به، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُون} [الأنعام: 33] (1) . __________ (1) بارأ المرأة صالحها على الفراق. والحديث أخرجه أبونعيم في «معرفة الصحابة» (7889) من طريق البغوي به. ومحمد بن حميد الرازي ضعيف، وكذا موسى بن عبيدة الربذي. (2) أخرجه مسلم (2871) (74) من طريق سفيان الثوري بلفظ: نزلت في عذاب القبر.

أبوجهلٍ للنبيِّ ← نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← سُفْيَانَ، ← عبدُالعزيزِ بنُ أبي عثمانَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 489

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 490

490- (124) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ المختارِ: حدثنا عنبسةُ بنُ الأزهرِ قالَ: حدثني الفرزُ بنُ أوسِ بنِ نعيمٍ، أنَّه سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: مرَّتْ جنازةٌ فأَثنوا عَليها خيراً، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَنتم شُهودُ اللهِ في الأرضِ» (2) .

مرَّتْ جنازةٌ فأَثنوا عَليها خيراً، فقالَ النبيُّ «أَنتم شُهودُ اللهِ في الأرضِ» ← ابْنِ عُمَرَ ← الفرزُ بنُ أوسِ بنِ نعيمٍ، أنَّه ← عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 490

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 491

491- (125) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا سلمةُ: حدثنا سليمانُ بنُ قَرمٍ الضبيُّ، عن أبي إسحاقَ الهمْدانيِّ قالَ: سمعتُ حُبشيَّ بنَ جُنادةَ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لعليٍّ يومَ غَديرِ خُمٍّ: «مَن كُنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن وَالاهُ، وعادِ مَن عَاداهُ، وانصُرْ مَن نصرَهُ، وأَعنْ مَن أَعانَهُ» (3) . __________ (1) أخرجه الترمذي (3064) ، والحاكم (2/ 315) من طريق أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي موصولاً. ثم أخرجه الترمذي عن ناجية مرسلاً كما هو هنا. وقال: وهذا أصح. وقال الدارقطني في «علله» (474) : وهو المحفوظ. (2) محمد بن حميد الرازي ضعيف. وإبراهيم بن المختار سيئ الحفظ. والفرز لم أجد له ترجة. (3) أخرجه ابن عساكر (42/ 230) من طريق المخلص به. وأخرجه الطبراني (3514) ، وابن عساكر من طريق سلمة بن الفضل به. وإسناده ضعيف.

حُبْشِي بْنِ جُنَادَةَ ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ الضَّبِّيُّ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 491

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 492

492- (126) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوتُميلةَ: حدثنا الزبيرُ بنُ جُنادةَ الهجريُّ، عن ابنِ بريدةَ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمَّا أُسريَ به انتَهى مع جبريلَ إلى بيتِ المقدسِ، فنزلَ عن البُراقِ فأَرادَ أَن يشُدَّها، فقالَ جبريلُ بإصبعِهِ، فثقَبَ الحجارةَ فشدَّهُ (1) .

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← الزبيرُ بنُ جُنادةَ الهجريُّ، ← أبوتُميلةَ: ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 492

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 493

493- (127) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ: أخبرني أبوعبيدةَ بنُ محمدِ بنِ عمارِ بنِ ياسرٍ، عن مقسمٍ أبي القاسمِ مَولى عبدِاللهِ بنِ الحارثِ بنِ نوفلٍ قالَ: خرجتُ أَنا وتَليدُ بنُ كلابٍ الليثيُّ حتى أَتينا عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ وهو يطوفُ بالبيتِ مُعلقاً نعلَهُ بيدِهِ، فقُلنا له: هل حضرتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم / حينَ كلَّمَه التميميُّ يومَ حُنينٍ؟ قالَ: نَعم، أقبلَ رجلٌ مِن بَني تميمٍ يقالُ له ذو الخُويصرةِ، فوقَفَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يُعطي الناسَ، فقالَ: يا محمدُ، قد رأيتُ ما صَنعتَ في هذا اليومِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَجل، فكيفَ رأيتَ؟» قالَ: لم أَرَكَ عدلتَ، فغضبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قالَ: «ويحَكَ، إذا لم يَكن العدلُ عِندي فعندَ مَن يكونُ!» . فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللهِ أَلا تقتُلُه؟ قالَ: «لا، دَعوهُ، فإنَّه سيكونُ له شيعةٌ يتعَمَّقونَ في الدِّينِ حتى يَخرُجوا مِنه كما يخرجُ السهمُ مِن الرَّميةِ، ينظرُ في النَّصلِ فلا يوجدُ شيءٌ، ثم في القدحِ فلا يوجدُ شيءٌ، ثم في الفُوقِ فلا يوجدُ شيءٌ، سبقَ الفَرثَ والدمَ» (1) . __________ (1) أخرجه الترمذي (3132) ، وابن حبان (47) ، والحاكم (2/ 360) من طريق أبي تميلة يحيى بن واضح به، وهو عندهم من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

مقسمٍ أبي القاسمِ مَولى عبدِاللهِ بنِ الحارثِ بنِ نوفلٍ ← أبوعبيدةَ بنُ محمدِ بنِ عمارِ بنِ ياسرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 493

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 494

494- (128) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا سلمةُ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ طلحةَ بنِ يزيدَ بنِ ركانةَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا أُصيبَ أهلُ النَّهروانِ (2) خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ وأنا خلفَه، فجعلَ يضربُ وحشيَّ قدمِهِ بالدرةِ، ثم التفتَ إليَّ فقالَ: ثكلَتْ واللهِ صاحِبَكَ أُمُّه إِن لم يكنْ في القومِ الرجلُ الذي وُصِفَ لي، فإنَّه قالَ لي: «إنَّه سَيمرقُ مارقةٌ مِن الدِّين علامَتُهم رجلٌ مُخدَّجٌ، أَحدُ (3) ثَدييهِ كثَدي المرأةِ، برأسِهِ شعراتٌ كهَلبةِ السنورِ أو كهَلبةٍ، يخرجُ بينَ فِئتينِ، تقتُلُهم أحبُّ الفِئتينِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ» . ثم مَضى فجعلَ يقولُ ويلَكم التَمِسوهُ، فالتَمَسوهُ، فإذا لم يَجدوا جَاؤوا فَقالوا: لم نجدْهُ، فعُرِفَ ذلكَ في وجهِهِ، فقالَ: ويلَكم ضَعوا عليه (4) القصبَ، أَي علِّموا على كلِّ رجلٍ مِنهم بالقصبِ، ففَعلوا، فجاؤوا به، فلمَّا رآهُ خَرَّ ساجِداً (5) .

لمَّا أُصيبَ أهلُ النَّهروانِ خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 494

المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 495

495- (129) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ المباركِ، عن أبي جعفرٍ، عن ليثٍ، عن منذرٍ، عن ابنِ الحنفيةِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا حرجَ إلا في قتلِ المسلمِ» ثلاثاً (1) . __________ (1) أخرجه أحمد (2/ 219) من طريق ابن إسحاق به. (2) في الهامش إشارة إلى رواية (ط) : النهر. (3) كتب فوقها إشارة إلى رواية (ط) : إحدى. (4) كتب فوقها إشارة إلى رواية (ط) : عليهم. (5) أخرجه الخطيب (1/ 174) من طريق البغوي مختصراً دون ذكر المرفوع. وله عن علي طرق وروايات متعددة. انظر «صحيح مسلم» (1066) ، و «الدلائل» للبيهقي (6/ 426-436) ، و «المسند الجامع» (10376) وما بعده.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ ← لَيْثٌ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis · Door › Door · Hadith 495