Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

184- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا أبوبشرٍ إسحاقُ بنُ شاهينَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن عكرمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: ما احتَذا النعالَ ولا ركبَ المَطايا ولا ركبَ الكُورَ مِن رجلٍ أفضلُ مِن جعفرٍ (4) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خالدُ بنُ عبدِاللهِ، ← أبوبشرٍ إسحاقُ بنُ شاهينَ: ← يحيى بن محمد بن صاعد

185- حدثنا يحيى: حدثنا إسحاقُ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ: عن خالدٍ الحذاءِ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّما الرِّبا في النَّساءِ» (1) . __________ (1) في ظ (4581) : يرتجز. (2) في ظ (4581) : لقد حزنت عليك هذه المرة حزناً. (3) أخرجه أبويعلى (1478) ، والطبراني (5524) ، والحاكم (2/ 603) ، والبيهقي في «الدلائل» (1/ 151، 2/20) من طريق خالد بن عبد الله به. (4) أخرجه الترمذي (3764) ، والنسائي في «الكبرى» (8101) ، وأحمد (2/ 413-414) ، والحاكم (3/ 41، 209) من طريق خالد الحذاء به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خالدُ بنُ عبدِاللهِ، ← إِسْحَاقُ ← يَحْيَى

186- حدثنا يحيى: حدثنا إسحاقُ: حدثنا خالدٌ، عن يونسَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قالَ: احتجَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَعطى الحجَّامَ أُجرتَهُ (2) .

احتجَمَ رسولُ اللهِ وأَعطى الحجَّامَ أُجرتَهُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يُونُسَ ← خَالِدٌ، ← إِسْحَاقُ ← يَحْيَى

187- حدثنا يحيى: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عطيةَ: حدثنا جعفرٌ الأحمرُ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: احتجَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَجَرَ مَن حَجمَهُ، ولو كانَ حراماً لم يُعطِهِ (3) .

احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَآجَرَ مَنْ حَجَمَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← يَحْيَى

188- حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ بالكوفةِ مِن كتابِهِ: حدثنا أبوغسانَ / مالكُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا جعفرٌ الأحمرُ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ قالَ: قالَ ابنُ عباسٍ: صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ مكةَ والمدينةِ رَكعتينِ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (1386) ، والذهبي في «السير» (14/ 505) من طريق المخلص به. وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس يأتي بعضها (381) (1145) (1146) (1147) (1148) (1149) . (2) في ظ (4581) : أجره. والحديث أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (1413) من طريق المخلص به. وقال: هذا حديث صحيح غريب. وأخرجه ابن ماجه (2164) ، وابن حبان (5151) من طريق خالد الواسطي به. وانظر (282) . (3) أخرجه أحمد (1/ 333) ، والبيهقي (9/ 338) من طريق ابن سيرين به. وأخرجه البخاري (2103) (2278) (2279) (5691) ، ومسلم (ص 1205، 1731) من طرق عن ابن عباس به. وسيأتي (933) (2857) .

ابن عباس به. وسيأتي ← أخرجه البخاري ومسلم (ص من طرق ← انظر أخرجه أحمد والبيهقي من طريق ابن سيرين به. ← ابن حبان من طريق خالد الواسطي به. ← هذا حديث صحيح غريب. وأخرجه ابن ماجه ← الحديث أخرجه ابن عساكر في «معجمه» من طريق المخلص به. ← ابن عباس يأتي بعضها في ظ أجره. ← الذهبي في «السير» من طريق المخلص به. وللحديث طرق أخرى ← المدينةِ رَكعتينِ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ أخرجه ابن عساكر في «معجمه» ← ابنُ عباسٍ: صلَّى رسولُ اللهِ بينَ مكةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ ← أبوغسانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ← يَحْيَى

189- حدثنا يحيى: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ يوسفَ الجبيريُّ بالبصرةِ مِن ولدِ جُبيرِ بنِ حيةَ الثقفيِّ قالَ: سمعتُ محمدَ بنَ كثيرٍ السلميَّ قالَ: سألتُ يونسَ بنَ عُبيدٍ عن رجلٍ دخلَ عليه سارقٌ مجرَّدٌ ليسَ في يدِهِ سلاحٌ، فلقطَ مِن السطحِ أثواباً، فثارَ به صاحبُ السطحِ فضربَهُ بعَصا فقتلَهُ، فأَرادَ القاتلُ الكفارةَ صومَ شَهرينِ أو عتقَ رقبةٍ أو يتصدق بصدقةٍ، فقالَ يونسُ: ما أَرى له أَن يتصدَّقَ بدرهمٍ لقتلِهِ تلكَ النفسَ، ولا يصومُ يوماً لقتلِهِ (2) تلكَ النفسَ، حدثني محمدُ بنُ سيرينَ، عن عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدارُ حَرَمٌ (3) ، فمَن دخلَ عليكَ حَرَمكَ فاقتُلْهُ» (4) .

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ السُّلَمِىُّ ← عُبيدُاللهِ بنُ يوسفَ الجبيريُّ بالبصرةِ مِن ولدِ جُبيرِ بنِ حيةَ الثقفيِّ ← يَحْيَى

190- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ: حدثنا موسى بنُ إسماعيلَ: حدثنا حمادٌ، عن يونسَ وحبيبٍ ويحيى بنِ عتيقٍ وهشامٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أُمِّ عطيةَ قالتْ: أَمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يخرجَ ذوات الخُدورِ يومَ العيدينِ، قيلَ: فالحُيَّضُ؟ قالَ: «يشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ» (1) . __________ (1) أخرجه الترمذي (547) ، والنسائي (1435) (1436) ، وأحمد (1/ 215، 226، 354، 362، 369) ، والبيهقي (3/ 135) من طريق ابن سيرين به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي (630) . (2) في ظ (4581) : لقتل. (3) في ظ (4581) : حرمك. (4) أخرجه أحمد (5/ 326) ، والبيهقي (8/ 341) من طريق محمد بن كثير السلمي به. ومحمد بن كثير هذا قال البخاري: منكر الحديث.

أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يونسَ وحبيبٍ ويحيى بنِ عتيقٍ وهشامٍ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← يحيى بن محمد بن صاعد

191- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ المراديُّ بمصرَ: حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ التنيسيُّ، عن الأَوزاعيِّ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن عُبيدِ بنِ عُميرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوَزَ لي عن أُمتي الخطأَ والنِّسيانَ وما أُكرِهوا (2) عليهِ» . وهذا حديثٌ غريبُ الإسنادِ ما سمعْناهُ إلا مِنه.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بشرُ بنُ بكرٍ التنيسيُّ، ← الربيعُ بنُ سليمانَ المراديُّ بمصرَ: ← يَحْيَى

192- / حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني مالكُ بنُ أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن شربَ الخمرَ في الدُّنيا ثم لم يتبْ مِنها حُرِمَها في الآخِرةِ» (3) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مالک بن أنس ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

193- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ [بنُ سليمانَ] (4) : حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني مالكُ بنُ أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الحُمى مِن فيحِ (1) جهنمَ، فأَطفِئوها بالماءِ» . قالَ نافعٌ: وكانَ عبدُاللهِ يقولُ: اللهمَّ اكشِفْ عنَّا الرِّجزَ (2) . __________ (1) أخرجه البخاري (351) (974) (981) ، ومسلم (890) من طريق ابن سيرين به. (2) في ظ (4581) : استكرهوا. وفي هامشها إشارة إلى نسخة أخرى: اكرهوا. والحديث أخرجه ابن ماجه (2045) ، وابن حبان (7219) ، والدارقطني (4/ 170-171) ، والحاكم (2/ 198) ، والبيهقي (7/ 356) من طريق الأوزاعي به. وليس في إسناد ابن ماجه عبيد بن عمير. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. (3) أخرجه البخاري (5575) ، ومسلم (2003) من طريق نافع به. وسيأتي (720) (2667) . (4) من ظ (4581) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مالک بن أنس ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى

194- حدثنا يحيى: حدثنا إبراهيمُ بنُ مرزوقٍ: حدثنا روحُ بنُ أسلمَ: حدثنا أيوبُ بنُ واقدٍ: حدثنا فطرٌ، عن منذرٍ الثوريِّ، عن محمدِ بنِ الحنفيةِ، عن أبيه عليٍّ رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ وُلدَ لكَ غلامٌ (3) فسمِّهِ باسْمي وكنِّهِ بكُنيتي، وهو لكَ رُخصةٌ دونَ الناسِ» (4) .

أبيه عليٍّ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← فِطْرٍ ← أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يَحْيَى

195- حدثنا يحيى: حدثنا بكارُ بنُ قُتيبةَ: حدثنا أبوداودَ الطيالسيُّ: حدثنا سَليمُ بنُ حيانَ: حدثنا سعيدُ بنُ ميناءَ قالَ: حدثني عبدُاللهِ بنُ الزبيرِ: أخبرتْني عائشةُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لها: «لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بالجاهليةِ لَهدمتُ الكعبةَ وأَلزقْتُها بالأرضِ، ولجعلتُ لها بابَينِ، باباً شرقياً وباباً غربياً، ولزدتُّ (5) ستةَ أَذرعٍ مِن الحِجْرِ في البيتِ، فإنَّ قُريشاً استقصَرَت لمَّا بَنَت البيتَ» (1) . __________ (1) في هامش الأصل إشارة إلى نسخة أخرى: فوح. (2) أخرجه البخاري (3264) (5723) ، ومسلم (2209) من طريق نافع به. ولم يذكر مسلم قول ابن عمر. (3) في ظ (4581) : ولد. (4) أخرجه ابن عساكر (54/ 328) من طريق المخلص به. وروح بن أسلم ضعيف، وأيوب بن واقد متروك. وللحديث أصل عن فطر بغير هذا اللفظ، انظر «المسند الجامع» (10226) ، و «الضعيفة» (5451) . (5) في هامش الأصل إشارة إلى نسخة أخرى: ولرددت.

عبدُاللهِ بنُ الزبيرِ: أخبرتْني عائشةُ، ← سعيد بن ميناء، ← سليم بن حيان، ← أبوداودَ الطيالسيُّ: ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← يَحْيَى