Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

3141- (47) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ هاشمٍ الطوسيُّ قالَ: سمعتُ وكيعاً يقولُ: كُنا نَستعينُ على حفظِ الحديثِ بالعملِ به، وكُنا نَستعينُ على طلبِهِ بالصومِ (1) . آخِرُ المجلسِ الثالثِ __________ (1) تقدم (1602) .

وَكِيعًا ← عبدُاللهِ بنُ هاشمٍ الطوسيُّ ← أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ:

3142- (48) حدثنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ إملاءً يومَ الجمعةِ سلخَ رجبَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا أبونصرٍ عبدُالملكِ بنُ عبدِالعزيزِ التمارُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأَ هذه الآيةَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِين} [المطففين: 6] قالَ: «يَقومونَ حتى يَبلغَ الرَّشحُ أَطرافَ آذانِهم» (1) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أبونصرٍ عبدُالملكِ بنُ عبدِالعزيزِ التمارُ ← أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ

3143- (49) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ إملاءً من لفظِهِ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ المَوصليُّ قالَ: كنتُ في الشَّماسيةِ والمأمونُ يُجري الحلبةَ، فسمعتُه يقولُ ليحيى بنِ أَكثمَ وهو يَنظُر إلى كثرةِ الناسِ ويقولُ (2) : أمَا تَرى أمَا تَرى! ثم قالَ: حدثني يوسفُ بنُ عطيةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الخَلقُ كُلُّهم عِيالُ اللهِ، فأَحبُّ خلقِهِ إليهِ أنفَعُهم لعيالِهِ» .

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← يوسف بن عطيه ← أمَا تَرى أمَا تَرى! ثم ← ليحيى بنِ أكثمَ وهو ينظُرُ إلى كثرةِ الناسِ ← كنتُ في الشَّمَّاسيةِ والمأمونُ يُجري الحلبةَ، ← أحمد بن إبراهيم الموصلي ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ إملاءً من لفظِهِ:

3144- (50) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا شجاعُ بنُ مخلدٍ وأحمدُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ مثلَه (3) . __________ (1) تقدم (1020) . (2) في ظ (7) : وهو يقول. (3) تقدم (1763) (1764) .

تقدم ← يوسفُ بنُ عطيةَ مثلَه تقدم في ظ وهو ← شجاعُ بنُ مخلدٍ وأحمدُ بنُ إبراهيمَ ← عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ:

2581- (76) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: حدثني أسامةُ: حدثنا (2) عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، عن ابنِ عباسٍ حدَّثه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَردفَ الفضلَ بنَ عباسٍ مِن جَمعٍ، قالَ الفضلُ: فلم يَزل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبي حتى رَمى الجمرةَ (3) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أُسَامَةُ، ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

2582- (77) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوالأزهرِ: حدثنا يعقوبُ: حدثنا أبي، عن محمدِ بنِ إسحاقَ: حدثني عبدُاللهِ بنُ أبي نَجيحٍ وأبانُ بنُ صالحٍ، عن عطاءٍ، عن (4) مجاهدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: أخبرني الفضلُ بنُ عباسٍ وكانَ رَديفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَداةَ المُزدلفةِ، أنَّه لم يَزلْ يَسمعُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حتى انتَهى إلى الجمرةِ، فلمَّا قذَفَها أمسَكَ عن الإهلالِ. __________ (1) أخرجه البخاري (2087) ، ومسلم (1606) من طريق يونس بن يزيد به. (2) في «المنتقى» : حدثني. (3) أخرجه البخاري (1685) ، ومسلم (1281) (267) من طريق ابن جريج، عن عطاء به. وللحديث طرق وروايات يطول المقام بتتبعها. وانظر ما بعده. (4) هكذا في الأصل. ولعل الصواب: عن عطاء وعن مجاهد، أو: عن عطاء ومجاهد. وكذلك أخرجه الطبراني 18/ (679) ، والبزار (2151) من طريق محمد بن إسحاق. وانظر تمام تخريجه في «مسند أحمد» 1/ 214 (1831) .

الفضلُ بنُ عباسٍ وكانَ رَديفَ رسولِ اللهِ غَداةَ المُزدلفةِ، ← عَبْداللہِ بْنِ عَبَّاسٍؓ ← مُجَاهِدٍ ← عَطَاءٍ، ← عبدُاللهِ بنُ أبي نَجيحٍ وأبانُ بنُ صالحٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← أبوالأزهرِ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2583- (78) حدثنا إسماعيلُ بنُ العباسِ الوراقُ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورِ بنِ سيارٍ الرماديُّ ومحمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه قالا: أخبرنا أبومعمرٍ: حدثنا عبدُالوارثِ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ صهيبٍ، عن أنسٍ قالَ: لمَّا كانَ يومُ أُحدٍ انهزَمَ ناسٌ مِن الناسِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأَبو طلحةَ بينَ يَدَي النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُجَوِّباً عليهِ بحَجَفةٍ له، قالَ: وكانَ أبوطلحةَ رجلاً رامياً شديدَ النزعِ، كسرَ يؤمَئذٍ قَوسَينِ أو ثلاثةً، قالَ: وكانَ الرجلُ يمرُّ معه الجعبةُ مِن النبلِ فيقولُ: «انثُرْها لأبي طلحةَ» ، قالَ: فتشرفَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينظُرُ إلى القومِ، قالَ: فيقولُ أبوطلحةَ: يا نبيَّ اللهِ، بأبي أنتَ لا تُشرفْ، لا يُصيبُكَ سهمٌ مِن سهامِ القومِ، نَحْري دونَ نَحرِكَ. قالَ: ولقد رأيتُ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ وأمَّ سُليمٍ وإنَّهما لمُشَمِّرتانِ أَرى خَدَمِ سُوقِهما يَنقُلانِ القِرَبَ على مُتونِهما ثم يُفرِغانِهِ في أَفواهِ القومِ، ويَرجعانِ فيَملآنِها، ثم يَجيئانِ فيُفرِغانِه في أَفواهِ القومِ، ولَقد وقعَ السيفُ مِن يدِ أبي طلحةَ إمَّا مرَّتينِ وإمَّا ثلاثاً مِن النُّعاسِ (1) .

أَنَسٍ، ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← عبدُالوارثِ، ← أبومعمر ← محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه: ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ

2584- (79) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ إملاءً في / شهرِ ربيعٍ الآخرِ مِن سنةِ عشرينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ وهبٍ: حدثنا عمِّي عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: حدثني معاويةُ بنُ صالحٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: صعدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على جبلٍ يُقالُ له حِراءٌ ومعه أبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وعبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ وسعدٌ وسعيدٌ، فتحركَ الجبلُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اسكُنْ حِراءُ، فليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِديقٌ أو شهيدٌ» ، فسَكنَ الجبلُ (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (2880) (3811) (4064) ، ومسلم (1811) من طريق أبي معمر به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عمِّي عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: ← أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ وهبٍ: ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ إملاءً في شهرِ ربيعٍ الآخرِ مِن

2585- (80) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ مرزوقٍ: حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ: أخبرنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن يحيى بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ أبا بكرٍ استأذَنَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لابسٌ مِرطَ أمِّ المؤمنينَ، فأَذنَ له، فقَضى إليهِ حاجتَهُ ثم خرجَ، فاستأذَنَ عليهِ عمرُ وهو على تلكَ الحالِ، فقَضى إليه حاجتَه ثم خرجَ، فاستأذَنَ عليهِ عثمانُ، فاستَوى جالساً وقالَ لعائشةَ: «اجمَعي عليكِ ثيابَكِ» ، فلمَّا خرجَ قالتْ له عائشةُ: ما لكَ لم تَفزَعْ لأبي بكرٍ وعمرَ كما فَزعتَ لعثمانَ؟ فقالَ: «إنَّ عثمانَ رجلٌ شديدُ الحياءِ، ولو أَذنتُ له على تلكَ الحالِ خَشيتُ أَن لا يَبلغَ في حاجتِهِ» (2) .

عائشةَ، أنَّ أبا بكرٍ استأذَنَ على رسولِ اللهِ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ

2586- (81) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ سعيدِ بنِ صخرٍ: حدثنا النضرُ بنُ شميلٍ: أخبرنا شعبةُ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ رجاءٍ قالَ: سمعتُ عبدَاللهِ بنَ أبي الهذيلِ يحدثُ عن أبي الأحوصِ قالَ: سمعتُ عبدَاللهِ بنَ مسعودٍ يحدثُ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لو كنتُ مُتخذاً خَليلاً لاتخذتُ أبا بكرٍ خَليلاً، ولكنَّه أَخي وصاحِبي، وقَد اتخذَ اللُه صاحِبَكم خليلاً» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (2417) من طريق سهيل بن أبي صالح به. (2) أخرجه أحمد (6/ 155، 167) من طريق الزهري به. وهو عند مسلم (2402) من طريق الزهري وقرن بعائشة عثمانَ رضي الله عنهم أجمعين.

النَّبِيِّ ← عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عبدالله بن أبي الهذيل ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ، ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ، ← عَبْدُاللٰہِ،

2587- (82) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالسلامِ أبوالردادِ المعلمُ بمصرَ: حدثنا وهبُ اللهِ بنُ راشدٍ، عن يونسَ بنِ يزيدَ، عن ابنِ شهابٍ قالَ: أخبرني حمزةُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن أبيه قالَ: لمَّا اشتَدَّ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجَعُهُ الذي تُوفيَ فيه قالَ: «ليُصلِّي للناسِ أبوبكرٍ» ، فقالتْ له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ رقيقٌ كثيرُ البكاءِ حينَ يقرأُ القرآنَ، فمُرْ عمرَ فليُصلِّي للناسِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليُصلِّي للناسِ أبوبكرٍ، فإنَّكن صَواحِباتُ يوسفَ» (2) .

«ليُصلِّي للناسِ أبوبكرٍ» فقالتْ له عائشةُ: ← ((لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ وَجَعُهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ← أَبِيهِ ← حمزةُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← وهبُ اللهِ بنُ راشدٍ، ← عبدُاللهِ بنُ عبدِالسلامِ أبوالردادِ المعلمُ بمصرَ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2588- (83) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، أخبرني أبوهانئٍ الخولانيُّ، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «كَتبَ اللهُ مقادِيرَ الخَلائقِ كلِّها قبلَ أَن يخلُقَ السماواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةٍ، قالَ: وعرشُهُ على الماءِ» (3) .

وعرشُهُ على الماءِ» ← اللهُ مقادِيرَ الخَلائقِ كلِّها قبلَ أَن يخلُقَ السماواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةٍ، ← رَسُولِ اللَّهِ ← عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ ← أبي عبدِالرحمنِ الحُبليِّ، ← أبوهانئٍ الخولانيُّ، ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،