Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

3126- (32) حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى الأمويُّ: حدثنا أبي: حدثنا مالكُ بنُ مغولٍ، عن عَمرو بنِ قيسٍ، عن الضحاكِ بنِ مزاحمٍ قالَ: لَقد رأيتُنا وما يتعلَّمُ بعضُنا مِن بعضٍ إلا الورعَ (1) . آخِرُ المجلسِ الثاني __________ (1) تقدم (1648) .

الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ← أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ:

3127- (33) حدثنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ إملاءً يومَ الجمعةِ لسبعٍ بَقينَ مِن رجبَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حنبلٍ (ح) وحدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثني جدِّي أحمدُ بنُ منيعٍ. قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن الوليدِ بنِ أبي هشامٍ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عن عمرةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي وهو قاعدٌ، فإِذا أَرادَ أن يَركعَ قامَ بقدرِ ما يَقرأُ إنسانٌ أربعينَ آيةً (1) .

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← الوليد بن أبي هشام ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← جدي أحمدُ بنُ منيعٍ ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ

3128- (34) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ إملاءً: حدثنا خلفُ بنُ هشامٍ البزارُ قالَ: قيلَ لمالكِ بنِ أنسٍ وأَنا أسمعُ: حدثكَ طلحةُ بنُ عبدِالملكِ الأيليُّ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن نَذرَ أن يُطيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فليُطعْهُ، وَمن نذرَ أَن يَعصيَ اللهَ عزَّ وجلَّ فلا يَعصِهِ» . قالَ خلفٌ: / قالَ مالكٌ: نَعم (2) . __________ (1) تقدم (1095) . (2) تقدم (455) .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← قيلَ لمالكِ بنِ أنسٍ وأَنا أسمعُ: حدثكَ طلحةُ بنُ عبدِالملكِ الأيليُّ، ← خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، ← عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ إملاءً:

3129- (35) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ إملاءً في جُمادى الأُولى سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا عبدُالأَعلى بنُ حمادٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ، عن ربيعةَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضى باليَمينِ مع الشاهدِ (1) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← رَبِیعَۃَ، ← عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ، ← عَبْدُالْاَعْلٰی بْنُ حَمَّادٍ ← عبدُاللهِ بنُ محمدٍ إملاءً في جُمادى الأُولى سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ:

3130- (36) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي داودَ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ: حدثنا أحمدُ يَعني ابنَ صالحٍ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ: حدثني موسى بنُ يعقوبَ، عن أبي حازمٍ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ: ما شبعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في يومٍ مرَّتينِ حتى ماتَ (2) .

ما شبعَ رسولُ اللهِ في يومٍ مرَّتينِ حتى ماتَ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أحمدُ يَعني ابنَ صالحٍ: ← أبوبكرِ بنُ أبي داودَ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ:

3131- (37) حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ الصيرفيُّ الكنديُّ: حدثنا سُعيرُ بنُ الخِمسِ التميميُّ، عن عبدِاللهِ بنِ الحسنِ، عن أُمه، عن جدَّته وهي فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذا دخلَ المسجدَ حمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ [وسمَّى] (3) وصلَّى على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبو ابَ رحمتِكَ» ، وإِذا خرجَ حمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ وسمَّى وصلَّى على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبوابَ فضلِكَ» (4) . __________ (1) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (114) من طريق المخلص به. وأخرجه أبوداود (3610) (3611) ، والترمذي (1343) ، وابن ماجه (2368) ، وابن حبان (5073) من طريق ربيعة الرأي به. وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الألباني. (2) تقدم (440) . (3) من ظ (7) . (4) تقدم (2799) .

جدتِهِ وهي فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ ← أُمِّهِ2، ← عبدِاللهِ بنِ الحسنِ، ← سُعَيْرُ بْنُ الْخُمُسِ التَّمِيمِيُّ، ← إبراهيمُ بنُ يوسفَ الصيرفيُّ الكنديُّ ← أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ:

3132- (38) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ سلمةَ بنِ أبي كبشةَ اليَحمَديُّ بالبصرةِ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن السائبِ يَعني ابنَ يزيدَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَخذَ الجزيةَ مِن مجوسِ هَجَرَ (1) .

السائبِ يَعني ابنَ يزيدَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← عَبْدُالرَّحْمٰنِ بْنُ مَھْدِیٍّ، ← الحسينُ بنُ سلمةَ بنِ أبي كبشةَ اليَحمَديُّ بالبصرةِ ← يحيى بن محمد بن صاعد

3133- (39) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ البزازُ إملاءً في مسجدِ الجامعِ في ذي القعدةِ سنةَ أربعَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ (2) بنُ مسعدةَ البزازُ: حدثنا أبوضمرةَ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذا خطبَ حمدَ اللهَ وأَثنى عليهِ بما هو أَهلُه ثم قالَ: «أمَّا بعدُ، فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنَّ أَفضلَ الهَدي هَديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرُّ الأُمورِ مُحدَثاتُها، وكلُّ بدعةٍ ضلالةٌ» ، ثم يَرفعُ صوتَه وتَحمرُّ وَجنتاهُ ويَشتدُّ غضبُه إِذا ذكرَ الساعةَ كأنَّهُ مُنذرُ جيشٍ، ثم يَقولُ عليه السلامُ: «صبَّحَتْكم أو مَسَّتْكم» ، ثم يقولُ عليه السلامُ: «بُعثتُ أَنا والساعة كهَاتَينِ - ويُفَرِّقُ أو يَقرنُ (3) بينَ أُصبعيهِ الوُسطى والتي تَلي الإبهامَ - صبَّحَتْكم الساعةُ أو مسَّتْكم، مَن تركَ مالاً فلأهلِهِ، ومَن تركَ دَيناً أو ضَياعاً فإليَّ وعليَّ» (4) . __________ (1) تقدم (2917) . (2) هكذا في الأصول الثلاثة، وتقدم (1561) (1562) (1578) : محمد بن مسعدة. ولم أجد له ترجمة، إلا أن يكون محمد بن مسعدة البزاز صاحب الشطوي المتقدم (1374) وله ترجمة عند ابن عساكر. والله أعلم. (3) «أو يقرن» ليست ظ (7) . (4) تقدم (1578) .

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أبوضمرةَ، ← أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ مسعدةَ البزازُ:

3134- (40) حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا سليمانُ بنُ عمرَ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن سليمانَ بنِ موسى، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهِدَي عدلٍ، فإِن تَشاجَروا (1) فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له» (2) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سليمان بن عمر ← أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ:

3135- (41) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ إملاءً في صفرَ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: أخبرنا الشافعيُّ: أخبرنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «صلاةُ الجماعةِ أَفضلُ مِن صلاةِ الفذِّ وحدَه خمسة وعشرونَ (3) جزءاً» (4) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2572- (67) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ: حدثنا يحيى بنُ أبي بكير: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ: سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بَريرةَ، فقالَ: «اشتَريها، فإِنَّ الولاءَ لِمَن أَعتقَ» . قالتْ: وخُيِّرتْ وكانَ زوجُها عبداً، ثم قالَ: لا أَدري (1) .

لَا أَدْرِي ← وخُيِّرتْ وكانَ زوجُها عبداً، ثم ← بَريرةَ، فقالَ: «اشتَريها، فإِنَّ الولاءَ لِمَن أَعتقَ» ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عبدالرحمن بن القاسم ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2573- (68) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ بنِ الصبَّاحِ: حدثنا حمادُ بنُ خالدٍ الخياطُ، عن عبدِاللهِ / بن عمرَ، عن عبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: سُئلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الرَّجلِ يجدُ البلَلَ ولا يذكُرُ الاحتلامَ، قالَ: «يغتسلُ» ، وعن الرجلِ يَرى أنَّه قد احتَلَمَ ولا يجدُ بَللاً، قالَ: «لا غُسلَ عليهِ» (2) .

لا غسل عليه ← «يغتسلُ» وعن الرجلِ يَرى أنَّه قد احتَلَمَ ولا يجدُ بَللاً، ← الرَّجلِ يجدُ البلَلَ ولا يذكُرُ الاحتلامَ، ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← عَبْدَاللہِ بْنَ عُمَرَ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← عَبْدُاللٰہِ،