Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2590- (85) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدٍ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ: حدثني عبدُاللهِ بنُ أبي بكرٍ، عن عمرةَ بنتِ عبدِالرحمنِ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها (2) قالتْ: ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو ابنُ ثمانيةَ عشرَ شهراً، فلم يُصلِّ عليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3) .

عَائِشَةَ ← عمرةَ بنتِ عبدِالرحمنِ ← عَبْدِاللہِ بْنِ أَبِی بکْرٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُاللٰہِ،

2591- (86) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ بشرِ بنِ الحكمِ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ بنِ واقدٍ: حدثنا أبي، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن مَنحَ منيحةً ذهباً أو ورِقاً، أو هدى زُقاقاً، أو سَقى لبناً، كانَ كعدلِ رقبةٍ» (4) . __________ (1) أخرجه أبوداود (4613) ، والترمذي (2152) (2153) ، وابن ماجه (4061) ، وأحمد (2/ 90، 108، 136) ، والحاكم (1/ 84) من طريق أبي صخر به. ولفظ أبي داود والحاكم: سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وحسنه الألباني. (2) في الأصل: عنه. (3) أخرجه أبوداود (3187) ، وأحمد (6/ 267) من طريق يعقوب بن إبراهيم به. (4) تقدم (59) .

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← عبدُالرحمنِ بنُ بشرِ بنِ الحكمِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2592- (87) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحمن بنُ بشرٍ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ: حدثنا أبي، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ وملائِكتَهُ يُصلُّون على الصفِّ الأَولِ، أو الصُّفوفِ الأُوَلِ» (1) .

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبِي ← عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ← عبدالرحمن بن بشر، ← عَبْدُاللٰہِ،

2593- (88) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني حاجبُ بنُ سليمانَ: حدثني ابنُ أبي روادٍ: حدثناه ابنُ جُريجٍ، عن موسى بنِ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن نُخرجَ زكاةَ الفطرِ قبلَ أَن نَخرجَ إلى الصلاةِ يومَ فطرٍ (2) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2594- (89) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدِ وربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ: أَمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سهلةَ امرأةَ أبي حذيفةَ أَن تُرضعَ سالماً مَولى أبي حذيفةَ، فأرضعَتْه وهو رجلٌ. قالَ ربيعةُ: وكانتْ رخصةً لسالمٍ (3) . __________ (1) أخرجه أحمد (4/ 268) ، والبزار (3224) من طريق حسين بن واقد به. (2) تقدم (2234) . (3) أخرجه النسائي (3321) ، وابن حبان (4213) ، والحاكم (4/ 61) من طريق ابن وهب بهذا اللفظ. وتقدم مطولاً (1198) .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يحيى بنِ سعيدِ وربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

2595- (90) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ سعيدِ بنِ جريرٍ النَّسائيُّ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن رِبعيٍّ، أنَّ أبا موسى أُغميَ عليه فبكتْ عليه امرأتُهُ ابنةُ أبي دومةَ، فقالَ: أبرأُ إِليكم مِما برئَ مِنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِمن حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ (1) .

رِبْعِيٍّ ← عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ، ← شُعْبَةُ ← عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ: ← عليُّ بنُ سعيدِ بنِ جريرٍ النَّسائيُّ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2596- (91) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ سعيدِ [بنِ] صخرٍ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شقيقٍ: أخبرنا أبوحمزةَ: حدثنا سليمانُ الشيبانيُّ قالَ: رأيتُ سالماً يرفعُ يدَيهِ إذا افتتَحَ الصلاةَ وإِذا ركعَ وإذا رفعَ رأسَه مِن الركوعِ، فسألتُه فقالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ / يفعلُه، فسألتُهُ فقالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُه (2) .

سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← أبوحمزةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← أحمدُ بنُ سعيدِ صخرٍ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2597- (92) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ المغيرةِ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي مريمَ: أخبرنا راشدُ بنُ سعدٍ، أنَّ قرةَ بنَ عبدِالرحمنِ بنِ حيويل حدَّثه، عن ابنِ شهابٍ، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تُنكحُ المرأةُ بغيرِ إذنِ وليِّها، فإِن نكحَتْ فنكاحُها باطلٌ - ثلاثَ مراتٍ - فإِن أَصابَها فَلها مهرُها بما أَصابَ مِنها، فإِن اشتَجَروا فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له» (1) . __________ (1) أخرجه أبو القاسم الزجاج في «أماليه» (ص 114) عن عبد الله النيسابوري به. وهو عند مسلم (104) من طريق عبد الصمد ولم يسق لفظه. وله عنده وعند البخاري (1296) طرق وروايات عن أبي موسى، يأتي أحدها (2633) . (2) أخرجه البخاري (735) (736) (738) ، ومسلم (390) من طريق الزهري، عن سالم بنحوه.

رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ المغيرةِ: ← عَبْدُاللٰہِ،

2598- (93) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أَخبرني أبوهانئٍ الخولانيُّ، أنَّ أبا عليٍّ الجَنبيَّ أخبَره، أنَّه سمع فضالةَ بنَ عُبيدٍ يقولُ: سمعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلاً في الصلاةِ لم يُمجِّدِ اللهَ ولم يُصلِّ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَجلتَ أيُّها المُصلِّي» ، ثم علَّمَهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فسمعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلاً يُصلِّي فمجَّدَ اللهَ عزَّ وجلَّ وصلَّى على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أيُّها المُصلِّي، ادعُ تُجَبْ، وسَلْ تُعطَ» (2) .

أبوهانئٍ الخَولانيُّ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2599- (94) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني عَمرو بنُ الحارثِ، أنَّ بكرَ بنَ سوادةَ حدثه، عن عبدِالرحمنِ بنِ جُبيرٍ بنِ نُفيرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَلا قولَ اللهِ تَعالى في إبراهيمَ: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي} الآيةَ [إبراهيم: 36] ، وقالَ عيسى عليه السلامُ: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} الآيةَ [المائدة: 118] ، فرفعَ يدَيهِ وقالَ: «اللهمَّ أُمتي أُمتي» ، وبَكى، فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا جبريلُ، اذهبْ إلى محمدٍ - وربُّكَ أعلمُ - فسلْه ما يُبكيكَ؟ فأَتاهُ جبريلُ فسأَلَه، فأخبرَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بما قالَ وهو أَعلمُ، فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا جبريلُ اذهبْ إلى محمدٍ صلى الله عليه وسلم فقُلْ: إنَّا سنُرضيكَ في أُمتِكَ ولا نَسوؤُكَ (1) . __________ (1) تقدم (1577) . (2) أخرجه أبوداود (1481) ، والترمذي (3476) (3477) ، والنسائي (1284) ، وأحمد (6/ 18) ، وابن خزيمة (709) (710) ، وابن حبان (1960) ، والحاكم (1/ 230، 268) من طريق أبي هانئ به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، والألباني.

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2600- (95) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يوسفُ بنُ سعيدٍ: حدثنا حجاجٌ، عن ابنِ جريجٍ: أخبرني صالحُ بنُ أبي الأخضرِ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ هرمزٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «بئسَ الطعامُ الوَليمةُ، يُدعا عَليها الأَغنياءُ، ويُتركُ الفقراءُ، ومَن لم يُجب الدعوةَ فقد عَصى اللهَ ورسولَه» (2) . هَكذا حدثني به يوسفُ في كتابِ الجامعِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبدِالرحمنِ بنِ هرمزٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2601- (96) وسمعتُ يوسفَ يحدثُ به مِن حفظِهِ فقالَ: حدثنا حجاجٌ، عن ابنِ جريجٍ: أخبرني زيادُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ هرمزٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «بئسَ الطعامُ الوَليمةُ، يُدعا عَليها الأَغنياءُ، ويُتركُ الفقراءُ، ومَن لم يُجب الدعوةَ فقد عَصى اللهَ ورسولَه» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (202) من طريق ابن وهب به. (2) مرفوع هنا. وكذلك هو في «نسخة أبي صالح» (33) ، و «مشكل الآثار» للطحاوي (3016) من طريق الزهري. وهو عند البخاري (5177) ، ومسلم (1432) من طريقه موقوفاً. وقرن مسلم في إحدى الروايات سعيدَ بن المسيب بالأعرج. وقال الدارقطني في «العلل» (9/ 119) : والصحيح عن الزهري، عن سعيد بن المسيب والأعرج، عن أبي هريرة موقوفاً. وأخرجه مسلم (1432) (110) من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعاً.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبدِالرحمنِ بنِ هرمزٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← به مِن حفظِهِ ← يُوسُفُ،