Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2638- (133) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ النيسابوريُّ: حدثنا بحرُ بنُ نصرِ بنِ سابقٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: حدثني معاويةُ بنُ صالحٍ، عن أزهرَ بنِ سعيدٍ، عن أمِّه أنَّها كانتْ تصومُ رجبَ، فقالتْ: ودخلتْ على عائشةَ رضي اللهُ عنها فذكرتْ لها أنَّها تصومُ رجبَ، فقالتْ عائشةُ: إِن كنتِ صائمةً شهراً لا محالةَ فصُومي شعبانَ، فإنَّ فيه الفضلَ، قالتْ: ذُكرَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ناسٌ يَصومونَ رجبَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فأَينَ هُم عن صيامِ شعبانَ» (1) . __________ (1) أخرجه مالك في «الموطأ» (1/ 150-151) عن عمرو بن يحيى المازني، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر به. وكذلك رواه القعنبي - عند ابن عدي (5/ 139) - وغير واحد عن مالك. فلعل الحسن بن سليمان وهم فيه على القعنبي. والله أعلم. وأخرجه النسائي (741) من وجه آخر عن أنس، وقال: الصواب موقوف. وانظر (2318) . (2) ويقال: زيد. وفي الأصل والمنتقى: مزيد. (3) أخرجه أحمد 6/ 27 (23994) من طريق ابن وهب به. وله طرق انظرتخريجها فيه.

أُمِّهِ ← أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ← عبدُاللهِ بنُ محمدٍ النيسابوريُّ

2639- (134) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا بحرُ بنُ نصرٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: حدثني معاويةُ بنُ صالحٍ، أنَّ عبدَاللهِ بنَ أبي قيسٍ: حدَّثه أنَّه سمعَ عائشةَ تقولُ: كانَ أحبَّ الشهورِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَصومَهُ شعبانُ، ثم يَصلُهُ برمضانَ (2) .

مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← بحر بن نصر ← عَبْدُاللٰہِ،

2640- (135) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني يوسفُ بنُ سعيدِ بنِ مسلمٍ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ، عن الأوزاعيِّ قالَ: سمعتُ بلالَ بنَ سعدٍ يقولُ: قد أَدركتُ أَقواماً يَشتدُّونَ بينَ الأَعراضِ ويَضحكُ بعضُهم إلى بعضٍ، فإِذا جَنَّهم الليلُ كَانوا رُهباناً (3) .

الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2641- (136) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني يوسفُ: حدثني ابنُ كثيرٍ، عن الأَوزاعيِّ، عن بلالِ بنِ سعدٍ قالَ: لا تَنظرْ إلى صِغرِ الخَطيئةِ، ولكن انظرْ إلى مَن عَصيتَ (4) .

بِلاَلِ بْنِ سَعْدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← ابْنُ كَثِيرٍ، ← يُوسُفُ، ← عَبْدُاللٰہِ،

2642- (137) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني عَمرو بنُ الحارثِ، عن دراجٍ أبي السَّمحِ، عن أبي الهيثمِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الشِّتاءُ ربيعُ المؤمنِ» (1) . __________ (1) أخرجه الشجري في «أماليه» (1/ 262) من طريق المخلص به. وإسناده ضعيف. (2) أخرجه أبوداود (2431) ، والنسائي (2350) ، وأحمد (6/ 188) ، وابن خزيمة (2077) ، والحاكم (1/ 434) من طريق معاوية بن صالح به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، والألباني. (3) أخرجه ابن عساكر (10/ 503) من طريق المخلص به. (4) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (71) ، وأبونعيم في «الحلية» (5/ 223) ، والبيهقي في «الشعب» (282) (6759) من طريق الأوزاعي به.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أبي الهيثم ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2643- (138) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ عبدِالحميدِ بنِ عبدِالحميدِ ومحمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ سالمٍ الصائغُ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ شبيبٍ: حدثنا أبي: حدثنا يونسُ، عن ابنِ شهابٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اقتُلوا الكلابَ» ، رافعاً صوتَه بذلكَ. قالَ عبدُاللهِ: فكُنا نَلقى المرأةَ الأَعرابيةَ تَدخُلُ المدينةَ بكلبِها فنَقتُلُه (2) . خالفَهُ ابنُ وهبٍ.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ← محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ سالمٍ الصائغُ ← عبدُالملكِ بنُ عبدِالحميدِ بنِ عبدِالحميدِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2644- (139) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى، وبحرُ بنُ نصرٍ قالا: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني يونسُ، عن ابنِ شهابٍ، عن سالمٍ، عن أبيه قالَ: سمعتُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمرَ بقتلِ الكلابِ، وكانَت الكلابُ تُقتلُ إلا كلبَ صيدٍ / أو ماشيةٍ (3) .

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأَعلى، وبحرُ بنُ نصرٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2645- (140) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني يونسُ: عن ابنِ شهابٍ: حدثني سالمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن بيعِ الثمرِ حتى يَبدوَ صَلاحُه (1) . __________ (1) أخرجه أحمد (3/ 75) ، وأبويعلى (1061) (1386) ، والبيهقي (4/ 297) من طريق عمرو بن الحارث به. ودراج ضعيف في روايته عن أبي الهيثم. (2) أخرجه مسلم (1570) (45) من طريق نافع بنحوه. ووافقه البخاري (3323) مختصراً بالأمر بقتل الكلاب. وهي رواية لمسلم. (3) تقدم (618) .

أَبِيهِ ← سالمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2646- (141) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ وهبٍ: حدثنا عمِّي: أخبرني يونسُ بنُ يزيدَ، عن نافعٍ مولى ابنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُزابَنةِ. والمُزابَنةُ: أَن يَشتريَ الرجلُ أو يبيعَ حائِطَه بتمرٍ كيلاً، أو كَرْمَهُ بزبيبٍ كيلاً، أو يبيعَ الرجلُ زَرعَه بشيءٍ مِن الطعامِ (2) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← عَمِّی ← أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ وهبٍ ← عَبْدُاللٰہِ،

2647- (142) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصباحِ: حدثنا أبومعاويةَ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ زيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن ظَلمَ شِبراً مِن الأرضِ طُوِّقَه يومَ القيامةِ مِن سبعِ أَرَضينَ» (3) .

سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبومعاوية ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← عَبْدُاللٰہِ،

2648- (143) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأَعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني عَمرو بنُ الحارثِ، عن درَّاجٍ أبي السمحِ، عن أبي الهثيمِ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَصدقُ الرُّؤيا بالأَسحارِ» (1) . __________ (1) تقدم (1307) . (2) أخرجه البخاري (2171) (2172) (2185) (2205) ، ومسلم (1542) من طريق نافع به. وتقدم بنحوه (1436) . (3) أخرجه البخاري (3198) ، ومسلم (1610) من طريق هشام بن عروة به. وتقدم (181) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أبي الهثيمِ، ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدُاللہِ بْنُ وَھْبِ ← يونسُ بنُ عبدِالأعلى ← عَبْدُاللٰہِ،

2649- (144) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يوسفُ بنُ سعيدِ بنِ مسلمٍ: حدثنا حجاجٌ قالَ: سمعتُ شعبةَ قالَ: سمعتُ قتادةَ يحدثُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يُؤمنُ عبدٌ حتى أَكونَ أحبَّ إليهِ مِن ولدِهِ ووالدِهِ والناسِ أَجمعينَ» (2) .

حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← عَبْدُاللٰہِ،