Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2481- (326) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا العباسُ بنُ عبدِاللهِ الترقُفيُّ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ شوذبٍ، عن مطرٍ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ قالَ: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والمرأةُ والحمارُ» . قالَ: قيلَ له: فما بالُ الأسودِ مِن الأحمرِ مِن الأصفرِ؟ فقالَ: سألتُ رسولَ اللهِ كما سألتَني فقالَ: «الأسودُ شيطانٌ» .

اَبِیْ ذَرٍّ ← عبدِاللهِ بنِ الصامتِ{ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← مَطَرٍ، ← عبدُاللهِ بنُ شوذبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← العباسُ بنُ عبدِاللهِ الترقُفيُّ: ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2482- (327) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا أبويحيى بنُ أبي مَسرَّةَ: حدثنا أبي: حدثنا عبدُالمجيدِ (2) ، عن ابنِ جريجٍ: أخبرني قيسٌ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، /عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والحمارُ والمرأةُ» . فقلتُ لأبي ذرٍّ: ما شأنُ الكلبِ الأسودِ مِن بينِ الكلابِ؟ فقالَ: يا ابنَ أَخي، سألتُ رسولَ اللهِ كما سألتَني فقالَ: «الكلبُ الأسودُ شيطانٌ» . __________ (1) تقدم (603) . وانظر الأحاديث التالية. (2) ابن عبد العزيز بن أبي رواد، وتحرف في ظ (1088) إلى: عبد الحميد.

اَبِیْ ذَرٍّ ← عبدِاللهِ بنِ الصامتِ{ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قَيْسٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عبدُالمجيدِ ← أَبِي ← أبويحيى بنُ أبي مَسرَّةَ: ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدٍ

2483- (328) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا محمدُ بنُ الوليدِ: حدثنا عبدُالأَعلى بنُ عبدِالأَعلى: حدثنا هشامٌ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تُعادُ الصلاةُ مِن ممرِّ الحمارِ والكلبِ الأَسودِ» . قالَ: قلتُ: فَما بالُ الكلبِ الأَسودِ مِن الكلبِ الأَحمرِ؟ فقالَ: سألتُ رسولَ اللهِ كما سأَلتَني فقالَ: «الكلبُ الأَسودُ شيطانٌ» (1) .

اَبِیْ ذَرٍّ ← عبدِاللهِ بنِ الصامتِ{ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← هِشَامٍ ← عبدُالأَعلى بنُ عبدِالأَعلى: ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2484- (329) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا ابنُ عليةَ: أخبرنا (2) هشامٌ الدَّستوائيُّ، عن قتادةَ، عن زُرارةَ بنِ أَوفى، عن أبي هريرةَ قالَ: «يَقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ» . قالَ هشامٌ: ولا أعلمُه إلا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2485- (330) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا محمدُ بنُ موسى البصريُّ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الأنصاريُّ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يَقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ» (1) . __________ (1) أخرجه ابن خزيمة (831) - وعنه ابن حبان (2391) - من طريق محمد بن الوليد بهذا اللفظ. وانظر الأحاديث السابقة. (2) في ظ (21) : حدثنا. (3) أخرجه أحمد (2/ 425) من طريق إسماعيل بن علية به. وقد اختلف فيه على قتادة. انظر «علل الدارقطني» (1657) . وهو عند مسلم (511) من وجه آخر عن أبي هريرة.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ الأنصاريُّ: ← محمد بن موسى البصري ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2486- (331) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا أبويوسفَ القُلوسيُّ: حدثنا أبوزيدٍ سعيدُ بنُ الربيعِ صاحبُ الهرويِّ: حدثنا شعبةُ، عن عُبيدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ أنسٍ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يَقطعُ الصلاةَ الكلبُ والمرأةُ والحمارُ» (2) .

عُبيدِاللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ أنسٍ ← شُعْبَةُ ← أبوزيدٍ سعيدُ بنُ الربيعِ صاحبُ الهرويِّ: ← أبويوسفَ القُلوسيُّ ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2487- (332) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا محمدُ بنُ موسى البصريُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ المباركِ: حدثنا سفيانُ / بنُ حبيبٍ: حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن جابرِ بنِ زيدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «يقطعُ [الصلاةَ] (3) الكلبُ والحمارُ والمرأةُ» (4) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← محمد بن موسى البصري ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2488- (333) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا أبوبكرِ بنُ زَنجويه: حدثنا مسددٌ: حدثنا يحيى، عن شعبةَ: حدثنا (1) قتادةُ قالَ: سمعتُ جابرَ بنَ زيدٍ يحدثُ عن ابنِ عباسٍ رفعَه شعبةُ قالَ: «يقطعُ الصلاةَ المرأةُ الحائضُ والكلبُ» (2) . __________ (1) أخرجه ابن عدي (2/ 154) ، وأبوبكر القطيعي في «جزء الألف دينار» (285) من طريق الأنصاري به. وانظر ما بعده. (2) في ظ (1088) : الكلب والحمار والمرأة. والحديث أخرجه البزار (582- زوائده) ، والخطيب (7/ 49) ، والضياء في «المختارة» (2267) (2268) من طريق شعبة به. وقد اختلف في رفعه ووقفه. وله طريق أخرى واهية عن أنس عند الحارث (158- زوائده) . وانظر ما قبله. (3) من ظ (1088) ، وفي موضعها من الأصل وظ (21) علامة تضبيب. (4) أخرجه أبوبكر القطيعي في «جزء الألف دينار» (284) من طريق عبد الرحمن بن المبارك بهذا اللفظ. ووقع فيه سعيد مكان شعبة. وانظر ما بعده.

ابنِ عباسٍ رفعَه شعبةُ{ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أبوبكرِ بنُ زَنجويه: ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2489- (334) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا أبويحيى محمدُ بنُ عبدِالرحيمِ صاحبُ السَّابريِّ: حدثنا الحسنُ بنُ موسى: حدثنا شيبانُ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الكلبُ الأسودُ البهيمُ شيطانٌ» (3) .

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← شَيْبَانُ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← أبويحيى محمدُ بنُ عبدِالرحيمِ صاحبُ السَّابريِّ: ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2490- (335) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا حميدُ بنُ الربيعِ: حدثنا شهابُ بنُ عبادٍ: حدثنا مندلُ بنُ عليٍّ، عن سليمانَ التيميِّ، عن أنسٍ قالَ: بادرَ رسولُ اللهِ (4) هرةً ليَمنعَها تمرُّ بينَ يديهِ (5) . __________ (1) في ظ (21) وظ (1088) : عن. (2) أخرجه أبوداود (703) ، والنسائي (751) ، وابن ماجه (949) ، وأحمد (1/ 437) ، وابن خزيمة (832) ، وابن حبان (2387) من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة به. وقال أبوداود: وقفه سعيد وهشام وهمام، عن قتادة، عن جابر بن زيد، على ابن عباس. (3) أخرجه أحمد (6/ 157، 280) ، والطبراني في «الأوسط» (3013) من طريق شيبان بن عبد الرحمن به. (4) في الأصل: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بياض) هرة ... وكتب فوق البياض: سقط منه شيء كذا في الأصل. وكذلك في ظ (1088) ، وبدل البياض كتب فوق الكلام: بادر، وعلى كلمة (قال) علامة تضبيب. والحديث ليس في ظ (21) . والمثبت من مصادر التخريج. (5) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (4968) ، والخطيب (8/ 163) من طريق شهاب بن عباد به. وقال في «المجمع» (2/ 61) : وفيه مندل بن علي وهو ضعيف.

أَنَسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ← شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2491- (336) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ حنان الحمصيُّ: حدثنا بقيةُ يَعني ابنَ الوليدِ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ عن عروةَ بنِ الزبيرِ، وعطاءٍ عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ يُصلِّي مِن الليلِ وأنا مُعترضةٌ فيما بينَه وبينَ القبلةِ (1) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← عروةَ بنِ الزبيرِ، وعطاءٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بَقِيَّةُ، يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ ← الحسين ← مُحَمَّدٍ

2492- (337) أخبرنا محمدٌ: حدثنا الحسينُ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ سعدِ بنِ إبراهيمَ الزُّهريُّ: حدثنا عمِّي: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ: حدثني هشامُ بنُ عروةَ، أنَّ عروةَ بنَ الزبيرِ حدَّثه، أنَّ عائشةَ حدَّثته، أنَّ رسولَ اللهِ كانَ يُصلِّي مِن الليلِ وهي مُعترضةٌ بينَه وبينَ القبلةِ، حتى إِذا أرادَ أَن يوترَ قالتْ: فأيقَظَني فأَوترتُ وأَوترَ (2) .

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّی ← عُبيدُاللهِ بنُ سعدِ بنِ إبراهيمَ الزُّهريُّ: ← الحسين ← مُحَمَّدٍ