Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2265- (110) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ: «يا معاذُ» ، قلتُ: لَبيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «بشِّر الناسَ أو أَخبِر الناسَ أنَّه مَن قالَ: لا إلهَ إلا اللهُ، دخَلَ الجنةَ» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (712) من طريق عاصم الأحول به. وتقدم (2260) . (2) في ظ (21) : فصفنا. (3) أخرجه مسلم (952) (66) من طريق أيوب به. وأخرجه البخاري (1317) (1320) ، ومسلم (952) من طريق عطاء، عن جابر بنحوه. (4) في ظ (21) : فقالوا. (5) أخرجه البخاري (947) من طريق حماد بن زيد به. وانظر (2280) . وله طرق أخرى عن أنس مطولاً ومختصراً، انظر «المسند الجامع» (1287) وما بعده.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← أَنَسٍ، ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← لُوَيْنٌ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2266- (111) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا لُوين: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن مهاجرٍ يَعني أبا مخلدٍ مَولى البَكَراتِ: حدثنا أبوالعاليةِ، عن أبي هريرةَ قالَ: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بتمراتٍ فقلتُ: ادعُ اللهَ لي بالبركةِ، قالَ: فوضَعَهنَّ في يدِهِ ثم دَعا لي بالبركةِ ثم قالَ: «خُذْه فاجعَلْه في مِزْودِكَ، فإِذا أردتَّ أَن تأخُذَ مِنه فأدخِلْ يَدكَ ولا تَنثُرْه» . قالَ أبوهريرةَ: فقد حملتُ مِنه كَذا وكَذا في سبيلِ اللهِ، فأكَلْنا مِنه وأطعَمْنا، وكانَ لا يُفارقُني، فلمَّا قُتلَ عثمانُ كانَ على حِقْوي فسقطَ فذهبَ (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبوالعاليةِ، ← مهاجرٍ يَعني أبا مخلدٍ مَولى البَكَراتِ: ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← لُوَيْنٌ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2267- (112) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ أبوالأشعثِ العجليُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: جاءَ رجلٌ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ يومَ الجمعةِ (1) فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أصلَّيتَ يا فلانُ؟» ، قالَ: لا، قالَ: «قُم فاركَعْ» (2) . __________ (1) أخرجه عبد بن حميد (116) ، والطبراني 20/ (82) من طريق حماد بن زيد به. وهو عند أحمد (5/ 229، 230، 240، 241) من طريق عبد العزيز بن صهيب وغيره، عن أنس، عن معاذ بنحوه. ويأتي (2445) من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس مرفوعاً بنحوه. (2) أخرجه المزي في «تهذيبه» (28/ 581) من طريق المخلص به. وأخرجه الترمذي (3839) ، وأحمد (2/ 352) ، وابن حبان (6532) من طريق حماد بن زيد به. وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الألباني بطرقه في «الصحيحة» (2936) . وتقدم بنحوه (1432) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أحمدُ بنُ المقدامِ أبوالأشعثِ العجليُّ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2268- (113) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا أبوالأشعثِ العجليُّ أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عَمرو، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم باعَ غلاماً مُدَبَّراً (3) .

جَابِرٍ ← عَمْرٌو ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أبوالأشعثِ العجليُّ أحمدُ بنُ المقدامِ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2269- (114) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ الزياديُّ بالبصرةِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن سنانِ بنِ ربيعةَ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ، عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الأُذنانِ / مِن الرأسِ» ، وكانَ يمسحُ المَأْقَينِ (4) .

أَبِي أُمَامَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ الزِّيَادِيُّ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2270- (115) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ لُوين: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن هشامٍ، عن شُميسةَ أَنَّها سمعَتْه مِن عائشةَ تُسألُ عن نبيذِ الجَرِّ فقالتْ: نَهى رسولُ اللهِ عن نَبيذِ الجَرَّ (1) . __________ (1) في الهامش إشارة إلى نسخة أخرى: جمعة. (2) أخرجه البخاري (930) (931) ، ومسلم (875) من طريق عمرو بن دينار به. (3) أخرجه البخاري (2141) وأطرافه، ومسلم (997) من طريق عمرو بن دينار وغيره، عن جابر بألفاظ متقاربة. (4) أخرجه أبوداود (134) ، والترمذي (37) ، وابن ماجه (444) ، وأحمد (5/ 258، 264، 268) ، والدارقطني (1/ 103، 104) ، والبيهقي (1/ 66) من طريق حماد بن زيد به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وعند بعضهم مسح الرأس، ويأتي هذا القدر منفرداً (2273) .

شميسة ← هِشَامٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ لُوين ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2271- (116) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن غيلانَ بنِ جريرٍ، عن زيادِ بنِ رياحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «مَن خَرجَ مِن الطاعةِ وفارقَ الجماعةَ ماتَ مِيتةً جاهليةً» (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ، ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2272- (117) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن جميلِ بنِ مرةَ، عن أبي الوضيءِ، عن أبي برزةَ الأَسلميِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا» (3) .

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← أبي الوضيء ← جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ: ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2273- (118) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ الزياديُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن سنانٍ يَعني ابنَ ربيعةَ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ، عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسحَ برأسِه (4) مرةً. __________ (1) أخرجه أحمد (6/ 235، 244) من طريق هشام بن حسان به. وأخرجه أحمد (6/ 96، 99) من طريقين عن عائشة به. وانظر (441) . (2) أخرجه مسلم (1848) من طريق غيلان بن جرير به. (3) تقدم (653) . (4) في ظ (21) : مسح رأسه. وهو طرف من الحديث المتقدم (2269) .

أَبِي أُمَامَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← سنانٍ يَعني ابنَ ربيعةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ الزِّيَادِيُّ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2274- (119) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا سَوارُ بنُ عبدِاللهِ [بنِ سوارٍ] العنبريُّ [القاضي] : حدثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ بنِ حفصِ بنِ عاصمِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ، عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ يومَ جمعةٍ فقامَ إليه الناسُ فَصاحوا وقالوا: يا نبيَّ اللهِ قَحطَ المطرُ واحمرَّت الشجرُ وهلكَت البهائمُ، فادعُ اللهَ أَن (1) يَسقيَنا، فقالَ: «اللهمَّ اسقِنا، اللهمَّ اسقِنا» ، قالَ: وايمُ اللهِ ما نَرى في السماءِ قزعةً مِن سحابٍ قالَ: فأَنشأَت سحابةٌ فانتَشرتْ ثم إنَّها مطرتْ، قالَ: ونزلَ نبيُّ اللهِ عن المنبرِ فصلَّى / وانصرفَ قالَ: فلم تَزلْ تُمطَرُ (2) إلى الجمعةِ التي تَليها، فلمَّا قامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ صَاحوا إليهِ فَقالوا: يا نبيَّ اللهِ تهدَّمت البيوتُ وانقطعَتَ السبلُ، فادعُ اللهَ أن يحبِسَها عنَّا، قالَ: فتبسَّمَ نبيُّ اللهِ ثم قالَ: «اللهمَّ حَوَالينا ولا عَلَينا» . قالَ: فتكشَّطت عن المدينةِ فجعلتْ تمطرُ حولَها وما تقطرُ بالمدينةِ قطرة. قالَ: فنظرتُ إلى المدينةِ وإنَّها لفي مثلِ الإكليلِ (3) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ بنِ حفصِ بنِ عاصمِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَوَّارُ بنُ عبدِاللهِ العنبريُّ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2275- (120) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا بندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ فيما سألْناه عنه: حدثنا عبدُالوهابِ الثقفيُّ: حدثنا حميدٌ، عن أنسٍ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَرفعُ يَديهِ إِذا دخلَ في الصلاةِ، وإِذا ركعَ، وإِذا رفعَ رأسَه مِن الركوعِ، وإِذا سجدَ (4) . __________ (1) ليست في ظ (21) . (2) في ظ (21) : فلم نزل نُمطر. (3) تقدم (1823) . (4) أخرجه الدارقطني (1/ 290) من طريق بندار به. وهو في «سنن ابن ماجه» (866) من طريق عبد الوهاب الثقفي دون قوله: وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد. وتقدم من طريق حميد بلفظ آخر (116) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ، ← بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِيمَا سَأَلْنَاهُ عَنْهُ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2276- (121) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا بندارٌ: حدثنا عبدُالوهابِ الثقفيُّ: حدثنا حميدٌ، عن أنسٍ، أنَّه كانَ توضَّأ فَمسحَ أُذنيهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما، وقالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ يفعلُ ذلكَ (1) . هَكذا يقولُ الثقفيُّ، وغيرُه يرويه عن أنسٍ عن ابنِ مسعودٍ مِن فعلِهِ.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ، ← بُنْدَارٌ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ