Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

13- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ إملاءً مِن كتابِهِ في دربِه: حدثني هانئُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عبلةَ العقيليُّ، عن إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ: حدثني عقبةُ بنُ وساجٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نضَّرَ اللهُ مَن سمعَ قَولي ثم لم يزدْ فيه، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مسلمٍ: إخلاصُ العملِ للهِ، ومناصَحةُ وُلاةِ الأمرِ، ولُزومُ جماعةِ المسلمينَ، فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن وَرائِهم» (2) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عُقْبَۃَ بْنِ وَسَّاجٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، ← هانئُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عبلةَ العقيليُّ، ← عبدُالجبارِ إملاءً مِن كتابِهِ في دربِه: ← عَبْدُاللٰہِ،

14- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني هانئُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عبلةَ بالرملةِ ومسكنُهُ بيتُ المقدسِ، عن إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، عن سلمةَ بنِ نُفيلٍ / الكنديِّ، وكانَ قومُه بعثوهُ وافداً إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: بَينا أَنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تمسُّ رُكبتي رُكبتَه مُستقبلَ الشامِ بوجهِهِ مُولي إلى اليمنِ ظهرَهُ، إذ أَتاهُ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَذالَ الناسُ الخيلَ ووَضعوا السلاحَ وزَعموا أنَّ الحربَ قد وضعتْ أوزارَها، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَذبوا، بل الآنَ جاءَ القتالُ، لا تزالُ فرقةٌ مِن أُمتي يقاتِلونَ على أمرِ اللهِ، يزيغُ اللهُ لهم قلوبَ أَقوامٍ وينصرُهم عَليهم حتى تقومَ الساعةُ أو حتى يأتيَ أمرُ اللهِ، الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، وهو يُوحى إليَّ أنِّي مَقبوضٌ غير مُلبَّثٍ [فيكم] (1) ، وإنَّكم مُتبعيَّ أَفناداً، وعُقْرُ دارِ المؤمنينَ بالشامِ» (2) .

سلمةَ بنِ نُفيلٍ الكنديِّ، وكانَ قومُه بعثوهُ وافداً إلى رسولِ اللهِ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، ← هانئُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عبلةَ بالرملةِ ومسكنُهُ بيتُ المقدسِ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

15- حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني عُبيدُاللهِ بنُ عَمرو، عن زيدِ بنِ أبي أُنيسةَ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ، عن أبي حازمٍ الأَشجعيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن تطهَّرَ في بيتِهِ ثم مَشى إلى بيتٍ مِن بيوتِ اللهِ لِيقضيَ فريضةً مِن فرائضِ اللهِ كانتْ خُطاهُ أحدُهما تحطُّ خطيئةً والأُخرى ترفعُ درجةً» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبيدُاللهِ بنُ عَمرو، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

16- حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني عُبيدُاللهِ، عن زيدِ بنِ أبي أُنيسةَ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ، عن زرٍّ، عن حذيفةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ يومَ الخندقِ: «شَغَلونا عن صلاةِ العصرِ - ولم يُصلِّها يومَئذٍ حتى غابَت الشمسُ - ملأَ اللهُ قُبورَهم أو قُلوبَهم أو بُيوتَهم ناراً» (1) .

حُذَيْفَةَ ← زِرٍّ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَیْدُاللہِ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

17- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني عُبيدُاللهِ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن جابرِ بنِ سمرةَ، أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أُصلِّي في الثوبِ الذي آتِي فيه أَهلي؟ قالَ: «نَعم، إلا أنْ تَرى فيه شيئاً فتغسِلَه» (2) .

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ، ← عُبَیْدُاللہِ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

18- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن ثابتِ بنِ / العجلانِ، أنَّ أبا كثيرٍ المحاربيَّ حدثَه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّها ستكونُ بَعدي فِتنٌ النائمُ فيها خيرٌ مِن اليقظانِ، والقاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشِي، فمَن أَتتْ عليهِ فليأخُذْ بسيفِهِ ثم ليمْشِ إلى صَفاةٍ فيَضربهُ بِها حتى ينكسرَ، ثم ليَنضجِع حتى تَنجليَ على ما انجلَتْ عليهِ» (3) .

ثابتِ بنِ العجلانِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

19- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني عبيدُاللهِ (4) ، عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن حمزةَ بنِ صهيبٍ، عن أبيه، عن عمرَ بنَ الخطابِ أنَّه قالَ لصهيبٍ: يا صهيبُ، إنَّك لولا خصالٌ فيكَ ثلاثٌ، قالَ: وما هي (1) ؟ قالَ: اكتَنيتَ وليسَ لكَ ولدٌ، وانتَميتَ إلى العربِ وأنتَ رجلٌ مِن الرومِ، وفيكَ سَرَفٌ في الطعامِ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، أمَّا قولُكَ اكتَنيتَ وليسَ لكَ ولدٌ فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنَّاني أَبا يحيى. وأمَّا قولُكَ انتَميتَ إلى العربِ وأنتَ رجلٌ مِن الرومِ، فإنِّي رجلٌ مِن النمرِ بنِ قاسطٍ استُبيتُ (2) مِن الموصلِ بعدَ أنْ كُنتُ غلاماً قد عرفتُ أَهلي ونَسَبي (3) . وأمَّا قولُكَ فيَّ سَرَفٌ في الطعامِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «خيرُكم مَن أَطعمَ الطعامَ» (4) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ ← عبدالله بن محمد بن عقيل ← عُبَیْدُاللہِ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

20- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثني عُبيدُاللهِ، عن زيدِ بنِ أبي أُنيسةَ، عن يحيى بنِ حصينٍ، عن أُمِّ حصينٍ قالتْ: حَججتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم [حجةَ الوداعِ] (5) فرأيتُ أسامةَ [بنَ زيدٍ] وبلالاً یقودُ بخطامِ راحلۃِ النبیِّ والآخَرُ رافعٌ ثوبَہُ یستُرہ بہ مِن الحرِّ حتی رَمَی جمرۃَ العبۃِ، ثم انصرَفَ فوقفَ للناسِ وقد جعلَ ثوبَہ تحتَ ابطِہِ علی عاتقِہِ الأیسرِ، قالت: فرأیتُ عندَ غُضروفِہِ الأیمنِ کھیئۃِ جُمعٍ۔۔ ثم ذکرَ قولاً کثیراً۔ ثم قالً:(اللھمَّ اشھد ھل بلغتُ)۔ وکانَ فیما یقولُ:( ان أُمَّرَ علیکُم عبدٌ مُجدعٌ۔ قالت: أُراہُ قالَ: أسود۔ یقودُکم بکتابِ اللہِ فاسمَعوا وأَطیعوا)۔

أُمِّ حصين ← يَحْيَی بْنِ حُصَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَیْدُاللہِ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

حدثنا عبدُاللہِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنی عُبیدُ اللہِ بنُ عَمرو، عن عبدِالکریمِ، عن قیس بنِ حبترٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبیِّﷺ قالَ:(انَّ اللہَ تعالی حرَّمَ علیکُم الخمرَ والمیسرَ والکُوبۃَ)۔ وقالَ: کلُّ مسکرٍ حرامٌ)۔

ابْنِ عَبَّاسٍ ← قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ، ← عبدِالكريمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

حدثںا عبدُاللہِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنی عُبیدُ اللہِ بنُ عَمرو، عن عبدِالکریمِ الجَزریِّ، عن سعیدِ بنِ جبیرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: جاءَ رجلٌ الی رسولِ اللہِﷺ فقالَ: انَّ أَخی صرعَہُ البعیرُ وھو مُحرِمٌ، فقالَ لہ رسولُ اللہِ:(اغسِلہ بماءٍ وسِدرٍ ولا تُحنطہُ،فانَّہ یُبعثُ یومَ القیامۃِ مُحرِماً» (1) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عبدِالكريمِ الجزريِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عبدُالجبارِ، ← حدثںا عبدُاللہِ:

23- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا موسى بنُ أَعينَ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ. وعن عمرانَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كيفَ أَنعَمُ وصاحبُ الصُّورِ قد التقَمَ الصُّورَ بفيهِ (2) وأَصغى سمعَهُ وحَنا جبهتَهُ ينتظرُ متى يُؤمرُ أَن يَنفخَ فينفخَ» . قَالوا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ (3) نقولُ؟ قالَ: «قُولوا حسبُنا اللهُ ونِعمَ الوكيلُ، على اللهِ توكَّلنا» (4) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِيَّةَ ← عِمْرَانُ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عبدُالجبارِ، ← عَبْدُاللٰہِ،

24- حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبومحمدٍ خلفُ بنُ هشامٍ البزارُ سنةَ ستٍّ وعشرينَ ومئتينِ: حدثنا العطافُ بنُ خالدِ بنِ صفوانَ المخزوميُّ: حدثنا نافعٌ، أنَّه أَقبلَ مع ابنِ عمرَ مِن مكةَ حتى إذا كانَ ببعضِ الطريقِ لقيَهُ خبرٌ مِن امرأتِهِ أنَّها بالموتِ، وكانَ إذا نوديَ للمغربِ نزلَ مكانَه فصلَّى، فلمَّا كانَت تلكَ العَشيةُ نوديَ بالمغربِ فسارَ حتى أَمسى وظَننا (1) أنَّه نسيَ فقُلنا: الصلاةَ، فسارَ حتى إذا كادَ الشفقُ يغيبُ نزلَ فصلَّى المغربَ وغابَ الشفقُ فصلَّى العَتمةَ، ثم أقبلَ عَلينا فقالَ: هَكذا كُنا نصنعُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَدَّ به السيرُ (2) .

نَافِعٍ ← العطافُ بنُ خالدِ بنِ صفوانَ المخزوميُّ: ← أبومحمدٍ خلفُ بنُ هشامٍ البزارُ ← عَبْدُاللٰہِ،