Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

133- حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ إملاءً في شعبانَ سنةَ سبعَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عُليةَ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن يونسَ بنِ جبيرٍ قالَ: قلتُ لابنِ عمرَ: رجلٌ طلقَ امرأتَه وهي حائضٌ؟ فقالَ: تعرفُ عبدَاللهِ بنَ عمرَ؟ فإنَّه طلقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ، فأَتى / عمرُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأمَرَه أَن يُراجِعَها ثم تستقبلَ عدَّتَها، قالَ: قلتُ له: إذا طلَّقَ الرجلُ امرأتَهُ وهي حائضٌ يعتَدُّ بتلكَ التَّطليقةِ؟ قالَ: فَمَهْ وإنْ عَجَزَ (2) .

یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ إملاءً

134- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا هلالُ بنُ العلاءِ الباهليُّ: حدثنا أبي: حدثنا هشيمٌ، عن خالدٍ ويونسَ، عن ابنِ سيرينَ، أنَّ يونسَ بنَ جبيرٍ سألَ ابنَ عمرَ عن الرجلِ يطلقُ امرأتَهُ وهي حائضٌ، فقالَ له: أَتعرفُ ابنَ عمرَ، إنَّه طلقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ، فذكَرَ ذلكَ عمرُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «فمُرْهُ فليُراجِعْها ثم يَستقبلَ بِها الطُّهْرَ» . قالَ: فقالَ لابنِ عمرَ: أكنتَ اعتَددتَّ بتلكَ التَّطليقةِ، قالَ: فَمَهْ! أَرأيتَ إنْ كنتُ عَجزتُ. __________ (1) أخرجه النعال البغدادي في «مشيخته» (ص 145) من طريق المخلص به. وأخرجه البزار (1894) ، والطبراني (10399) ، والخطيب في «تاريخه» (3/ 336) من طريق أبي شهاب به. وقال الدارقطني في «علله» (847) : والصحيح موقوف. وأخرجه ابن ماجة (46) ، والبزار (1707) من طريقين عن ابن مسعود به. ورواية ابن ماجه مطولة. (2) أخرجه ابن البخاري في «مشيخته» (437) (438) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (5252) (5258) (5333) ، ومسلم (1471) من طريق يونس بن جبير به. وانظر الأحاديث التالية وما يأتي (754) . وله عندهما طرق وألفاظ أخرى عن ابن عمر، يأتي أحدها (1926) .

ابْنِ سِيرِينَ، ← خالدٍ ويونسَ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبِي ← هلالُ بنُ العلاءِ الباهليُّ ← يحيى بن محمد بن صاعد

135- حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا هشيمٌ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه طلقَ امرأةً له تطليقةً وهي حائضٌ، فذكَرَ عمرُ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «مُرْهُ فليُراجِعْها ثم يَستقبلَ بِها الطُّهْرَ» قالَ: فراجَعَها ابنُ عمرَ وليسَ له فيها حاجةٌ. قالَ: فقلتُ لابنِ عمرَ: اعتَددتَّ بتلكَ التَّطليقةِ؟ قالَ: فَمَهْ، أَرأيتَ إنْ كنتُ عَجزتُ. قالَ ابنُ صاعدٍ: ولم يذكُرْ في هذا الإسنادِ يونسَ بنَ جبيرٍ، إلا أنَّه قالَ في آخِرِ الحديثِ: فسألتُ ابنَ عمرَ.

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← هُشَيْمٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

136- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا المؤملُ بنُ هشامٍ اليشكريُّ ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُليةَ: أخبرنا أيوبُ، عن محمدٍ قالَ: مكثتُ عشرينَ سنةً يحدِّثني مَن لا أَتهمُ أنَّ ابنَ عمرَ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثاً وهي حائضٌ، فأُمِرَ أَن يراجِعَها، فجعلتُ لا أَتهمُهم ولا أَعرفُ الحديثَ حتى لقيتُ أبا غلابٍ يونسَ بنَ جبيرٍ الباهليَّ وكانَ ذا ثَبَتٍ، فحدَّثني أنَّه سألَ ابنَ عمرَ، فحدَّثَ أنَّه طلقَها واحدةً وهي حائضٌ، وأُمِرَ أَن / يُراجِعَها، قالَ: فقلتُ له: أَفحُسبتْ عليهِ؟ قالَ: فَمَهْ، وإنْ عَجزَ.

مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ عُلَيَّةَ ← المؤملُ بنُ هشامٍ اليشكريُّ ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ ← يحيى بن محمد بن صاعد

137- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا يوسفُ بنُ موسى القطانُ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى: أخبرنا يزيدُ بنُ إبراهيمَ التُستريُّ، يَعني عن محمدِ بنِ سيرينَ (1) ، عن يونسَ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه.

ابْنِ عُمَرَ ← یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يزيدُ بنُ إبراهيمَ التُستريُّ، يَعني ← عُبيدُاللهِ بنُ موسى ← یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ، ← يحيى بن محمد بن صاعد

138- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا جميلُ بنُ الحسنِ الجهضميُّ: حدثنا عبدُالأَعلى: حدثنا هشامٌ، عن محمدٍ، عن يونسَ بنِ جبيرٍ يَعني أبا غلابٍ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ طلقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ فقالَ: هل تعرفُ عبدَاللهِ بنَ عمرَ؟ فإنَّه طلقَ فأَتى عمرُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأَمرَه أَن يُراجِعَها، قلتُ: أيعتَدُّ بتلكَ التَّطليقةِ، قالَ: فَمَهْ، أرأيتَ إنْ عَجزَ. قالَ ابنُ صاعدٍ: وكنتُ حَدثتُ في حديثِ أشعثَ بنِ عبدِالملكِ الحُمرانيِّ، عن أحمدَ بنِ أبي عمرانَ الخياطِ، عن عُبيدِاللهِ بنِ معاذٍ، عن أبيه، عن أشعثَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن يونسَ بنِ جبيرٍ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ طلقَ امرأتَه وهي حائضٌ وذكَرَه، فإنْ كنتُ قلتُ فيه: «بتلكَ الحيضةِ» فاضرِبوا عليهِ فإنَّما هو: «بتلكَ التَّطليقةِ» .

يونسَ بنِ جبيرٍ يَعني أبا غلابٍ ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← عبدُالأَعلى ← جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ، ← يحيى بن محمد بن صاعد

139- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا بندارٌ: حدثنا غندرٌ: حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ قال: سمعتُ يونسَ بنَ جبيرٍ قالَ: سمعتُ ابنَ عمرَ قالَ: طلقتُ امرأَتي تطليقةً، فأَتى عمرُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فذكَرَ ذلكَ له، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ليُراجِعْها، فإذا طَهُرتْ فإنْ شاءَ فليُطلِّقْها» . قالَ: فقلتُ لابنِ عمرَ: فاحتسبْتَ بِها؟ قالَ: فَمَهْ، أرأيتَ إنْ عَجزتُ (1) . __________ (1) (يعني عن محمد بن سيرين) عليها علامة الحذف (لا إلى) ، يعني أنها سقطت من رواية أخرى، وإلا فالتستري يروي هذا الحديث عن ابن سيرين، عن يونس بن جبير. والله أعلم.

یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← غُنْدَرٌ، ← بُنْدَارٌ ← يحيى بن محمد بن صاعد

140- حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا يونسُ، عن الحسنِ وهشامٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ: أيُصلِّي الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ؟ قالَ: «أَوَلِكُلِّكم ثَوبانِ» (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← الْحَسَنِ وَهِشَامٍ ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

141- حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ كثيرٍ الحرانيُّ: أخبرنا الخضرُ بنُ محمدِ بنِ شجاعٍ الحرانيُّ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا منصورٌ ويونسُ وهشامٌ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم /: أيُصلِّي الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ؟ قالَ: «أَوَلِكُلِّكم ثَوبانِ» .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← منصورٌ ويونسُ وهشامٌ، ← هُشَيْمٌ، ← الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ الْحَرَّانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

142- حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ حفصِ بنِ هشامِ بنِ زيدِ بنِ أنسِ بنِ مالكٍ في مسجدِ الأنصارِ بالبصرةِ: حدثنا سالمُ بنُ نوحٍ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن الحسنِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سلمةَ قالتْ: كُنتُ أَنا ورسولُ اللهِ نغتسلُ مِن إناءٍ واحدٍ وأَقولُ له: أَبْقِ لي، أَبْقِ لي (1) . __________ (1) أخرجه ابن البخاري في «مشيخته» (439) من طريق المخلص به. (2) أخرجه البخاري (358) (365) ، ومسلم (515) من طريق ابن سيرين وغيره، عن أبي هريرة به. وسيأتي (141) (231) (1329) .

143- حدثنا يحيى: حدثنا بندارٌ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا شعبةُ، عن يونسَ يَعني ابنَ عُبيدٍ، عن الحسنِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لعمارٍ: «تقتُلكَ الفئةُ الباغِيةُ» (2) .

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ ← الْحَسَنُ، ← يونس يعني ابن عبيد ← شُعْبَةُ ← أبوداودَ: ← بُنْدَارٌ ← يَحْيَى

144- حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثني الحسينُ بنُ واقدٍ، عن عاصمٍ يَعني ابنَ بهدلةَ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتاني جبريلُ عليه السلامُ له ستُّمئةِ جناحٍ» . فسألتُ عاصماً عن الأَجنحةِ فلم يُخْبرني، فسألتُ أصحابَهُ، فَقالوا: كلُّ جناحٍ ما بينَ المشرقِ والمغربِ (3) .

عَبْدُاللٰہِ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← عاصم يعني ابن بهدلة ← الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← محمدُ بنُ يزيدَ أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ: ← يَحْيَى