Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2955- (45) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ: حدثنا مروانُ: حدثنا مغيرةُ بنُ مسلمٍ السراجُ، عن عبدِاللهِ بنِ بريدةَ قالَ: خرجَ معاويةُ فَرآهم قياماً لخروجِهِ، فقالَ لهم: اجلِسوا، فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن سرَّهُ أَن يقومَ له بَنو / آدمَ وجبَتْ له النارُ» (2) .

عَبْدِاللہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ ← مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ السِّرَاجِ، ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2956- (46) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ: حدثنا مروانُ: حدثنا حبيبُ بنُ الشهيدِ، عن أبي مجلزٍ، عن معاويةَ مثلَه (3) . __________ (1) أخرجه النسائي في «الكبرى» (8113) (8475) ، وابن حبان (6959) ، والطبراني (2610) ، والحاكم (3/166- 167) من طريق الحكم به. وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: الحكم فيه لين. وأخرجه الترمذي (3768) ، وأحمد (3/3، 62، 64، 80، 82) ، والنسائي (8472) (8473) (8474) ، وأبويعلى (1169) ، والطبراني (2611) من طريقين عن عبد الرحمن بن أبي نعم به مختصراً دون قوله: إلا ابني الخالة ... وقال الترمذي: حسن صحيح. (2) أخرجه الطبراني 19/ (852) ، والخطيب (13/ 193) من طريق المغيرة بن مسلم بنحوه. وانظر ما بعده. (3) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (980) ، وأبوداود (5229) ، والترمذي (2755) ، وأحمد (4/ 91، 93، 100) ، والطبراني 19/ (819) إلى (822) من طريق حبيب بن الشهيد به. وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الألباني في «الصحيحة» (357) : بل هو حديث صحيح.

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2957- (47) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ: حدثنا مروانُ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ زيادٍ، عن زيادِ بنِ نُعيمٍ الحضرميِّ، عن زيادِ بنِ الحارثِ الصُّدائيِّ، أنَّه كانَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ فتفرَّقَ عنه أَصحابُه، قالَ (1) : وثبتُّ مَعه، فأمَرَني فأذَّنتُّ لصلاةِ الغَداةِ، فلمَّا لحقَه الناسُ أَرادَ بلالٌ أن يُقيمَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لبلالٍ (2) : «إنَّ أخا صُداءٍ أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يُقيمُ» (3) .

زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ ← زياد بن نعيم الحضرمي ← عَبْدُالرَٔحْمَنِ بْنُ زِیَادَ ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2958- (48) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ [بنُ رشيدٍ] (4) : حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفزاريُّ: حدثنا يزيدُ بنُ كيسانَ اليَشكريُّ: حدثنا أبوحازمٍ الأشجعيُّ، عن أبي هريرةَ قالَ: نامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن رَكعتي الفجرِ التطوعِ، فصلَّاهما بعدَ ما طلَعت الشمسُ (5) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبوحازمٍ الأشجعيُّ، ← يزيدُ بنُ كيسانَ اليَشكريُّ: ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2959- (49) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ [بنُ رشيدٍ] : حدثنا مروانُ: حدثنا يزيدُ بنُ كيسانَ، عن أبي حازمٍ الأَشجعيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعمِّه عندَ الموتِ: «قُل لا إلهَ إلا اللهُ» ، فقالَ: لولا أَن تُعيِّرَني بها قريشٌ لأَقررتُ بها عينَكَ، فأَنزلَ اللهُ تعالى عليهِ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء} [القصص: 56] (1) . __________ (1) ليست في ظ (104) . (2) ليست في ظ (104) . (3) أخرجه أبوداود (514) ، والترمذي (199) ، وابن ماجه (717) ، وأحمد (4/169) من طريق عبد الرحمن بن زياد به. وضعفه الألباني في «الإرواء» (237) . (4) من النسخ الثلاثة. وكذلك في الموضعين التاليين. (5) أخرجه ابن ماجه (1155) من طريق مروان بن معاوية به. وصححه الألباني.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← مَرْوَانَ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2960- (50) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ: حدثنا وكيعٌ: حدثنا سفيانُ، عن الأسودِ بنِ قيسٍ، عن نُبيحٍ العنزيِّ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خَرجَ مَشوا أَمامَه وتَرَكوا ظهرَه للملائكةِ (2) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2961- (51) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا / داودُ [بنُ رشيدٍ] : حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ أبوالورقاءِ، عن ثابتِ بنِ عجلانَ قالَ: سمعتُ أبا كثيرٍ المحاربيَّ يقولُ: سمعتُ خرشةَ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «تكونُ فتنٌ النائمُ فيها خيرٌ مِن اليقظانِ، والجالسُ خيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ خيرٌ مِن السَّاعي، فمَن (3) أَتتْ عليه فليَمشِ بسيفِهِ إلى صفاةٍ فليَضرِبْها به حتى يَنكسرَ، ثم يَضطجعَ لها حتى تَنجليَ عمَّا انجلَتْ» (4) . __________ (1) أخرجه مسلم (25) من طريق مروان بن معاوية وغيره به. (2) أخرجه ابن ماجه (246) ، وأحمد (3/302، 332) ، وابن حبان (6312) ، والحاكم (2/411، 4/281) من طرق عن سفيان الثوري به. وصحح الألباني إسناده في» الصحيحة « (4/79) . (3) في ظ (104) : ومن. (4) أخرجه أحمد (4/ 106، 110) ، وأبويعلى (624) (6854) ، والطبراني (4180) من طريق ثابت بن العجلان به. وقال الهيثمي (7/ 300) : وفيه أبوكثير المحاربي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. وتقدم (18) عن أبي كثير المحاربي مرسلاً.

ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ1 ← عبدُاللهِ بنُ محمدٍ أبوالورقاءِ، ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2962- (52) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ: حدثنا بقيةُ بنُ الوليدِ، عن أبي مطيعٍ معاويةَ بنِ يحيى: حدثني نصرُ بنُ علقمةَ، عن أَخيه، عن أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن قاتلَ فصبَرَ حتى يُقتلَ أو يَغلبَ وُقيَ فتنةَ القبرِ» (1) .

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← أَخِيهِ ← نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← أبي مطيعٍ معاويةَ بنِ يحيى: ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← دَاوُدَ ← عَبْدُاللٰہِ،

2963- (53) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ السجستانيُّ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ صالحٍ المصريُّ: حدثنا ابنُ أبي فديكٍ: حدثنا (2) ابنُ أبي ذئبٍ، عن المقبريِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمعُ مِنكَ حديثاً كثيراً فأنسَاهُ، قالَ (3) : «ابسُطْ رداءَكَ» ، فبسطتُهُ، فغَرفَ بيدِهِ، ثم قالَ: «ضمَّه» ، فضَممتُه، فما نَسيتُ حديثاً بعدُ (4) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ صالحٍ المصريُّ: ← أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ السجستانيُّ:

2964- (54) حدثنا عبدُاللهِ بنُ سليمانَ: حدثنا أحمدُ بنُ صالحٍ: حدثنا ابنُ أبي فديكٍ: حدثنا ابنُ أبي ذئبٍ، عن صالحِ بنِ أبي صالحٍ مَولى التَّوأمةِ، عن أبي هريرةَ، أنَّه كانَ ينعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: شَبْحَ الذِّراعينِ، أَهدبَ أَشفارِ العَينينِ، بعيدَ ما بينَ المَنكبينِ، يُقبلُ جميعاً ويُدبرُ جميعاً، بأَبي وأُمي، لم يكنْ فاحشاً لا مُتفحشاً، ولا سخَّاباً بالأسواقِ (1) . قالَ أحمدُ بنُ صالحٍ: شَبْحٌ تامُّ الذِّراعينِ (2) . __________ (1) أخرجه الطبراني في «الكبير» (4094) ، و «الأوسط» (8243) ، وأبويعلى (المطالب: 1932) ، والحاكم (2/ 119) من طريق معاوية بن يحيى به. وصححه الحاكم، وقال الذهبي: معاوية ضعيف. وضعفه الألباني في «الضعيفة» (4651) . (2) في النسخ الثلاثة الأخرى: حدثني. (3) في ظ (1028) : فقال. (4) أخرجه البخاري (119) (3648) من طريق ابن أبي ذئب به. وبسياق آخر أخرجه البخاري (118) (2047) (2350) (7354) ، ومسلم (2492) من طريقين عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← صالحِ بنِ أبي صالحٍ مَولى التَّوأمةِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← عبدُاللهِ بنُ سليمانَ:

2965- (55) حدثنا عبدُاللهِ بنُ أبي داودَ: حدثنا أحمدُ بن صالحٍ: حدثنا ابنُ أبي فديكٍ: أخبرنا (3) ابنُ أبي ذئبٍ، عن شرحبيلَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لأَن يتصدَّقَ الرجلُ في حياتِهِ بدرهمٍ خيرٌ مِن أَن يتصدَّقَ / بمئةِ دينارٍ عندَ موتِهِ» (4) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← شُرَحْبِيلَ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← عبدُاللهِ بنُ أبي داودَ:

2966- (56) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ [بنُ صالحٍ] (5) : حدثنا ابنُ أبي فديكٍ: حدثني موسى بنُ يعقوبَ، عن أبي حازمٍ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ: ما شبعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في يومٍ مرَّتينِ حتى ماتَ (6) . __________ (1) أخرجه أحمد (2/ 328، 448) من طريق ابن أبي ذئب به. (2) في ظ (1028) : يعني بشبح الذراعين: تامَّ الذراعين. (3) في النسخ الثلاثة الأخرى: أخبرني. (4) أخرجه الذهبي في «السير» (18/ 396) ، وقاضي المارستان (203) ، وابن البخاري (169) ، وأبوبكر المراغي (ص 438) ثلاثتهم في «مشيخاتهم» من طريق المخلص به. وأخرجه أبوداود (2866) ، وابن حبان (3334) من طريق ابن أبي فديك به. وضعفه الألباني. ويأتي (3182) . (5) من النسخ الثلاثة. وكذلك في الموضعين التاليين (6) تقدم (440) .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ: ← عَبْدُاللٰہِ،