Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1912- (25) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ المكيُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ طلحةَ المدينيُّ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سالمِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُويمِ بنِ ساعدةَ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اختارَني واختارَ لي أَصحاباً، فجعلَ لي مِنهم وزراءَ وأَصهاراً وأَنصاراً، فمَن سبَّهم فعَليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللهُ مِنه يومَ القيامةِ صَرفاً ولا عَدلاً» (1) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبدِالرحمنِ بنِ سالمِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُويمِ بنِ ساعدةَ، ← محمدُ بنُ طلحةَ المدينيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1913- (26) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حبيبٍ الجاروديُّ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن أبيهِ، عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوماً فإذا هو بأَبي طلحةَ، فقامَ إليه فتلقَّاهُ، وقالَ: بأَبي وأُمي يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَرى السرورَ في وجهِكَ! قالَ (2) : «أجلْ، أَتاني جبريلُ عليه السلامُ آنفاً فقالَ: يا محمدُ، مَن صلَّى عليكَ واحدةً كتبَ اللهُ له بها عشرَ حسناتٍ، ومَحا عَنه عشرَ سيئاتٍ، ورفعَ له بها (3) عشرَ درجاتٍ» . قالَ ابنُ حبيبٍ: ولا أعلمُه إلا قالَ: وصلَّتْ عليه الملائكةُ عشرَ صلواتٍ (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (685) من طريق المخلص به. وأخرجه الطبراني 17/ (349) ، وأبونعيم في «الحلية» (2/ 11) ، والحاكم (3/ 632) من طريق محمد بن طلحة به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي (10/ 17) : فيه من لم أعرفه. وضعفه الألباني في «الضعيفة» (3036) . ويأتي (2157) . (2) في ظ (21) : فقال. (3) عليها في الأصل علامة تضبيب، وهي ثابتة في هامش ظ (21) .

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِيهِ ← عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَارُودِيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1914- (27) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي عثمانَ قالَ: حدثني عَمرو بنُ العاصِ، أنَّه أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ؟ قالَ: «عائشةُ» ، قلتُ: مِن الرجالِ؟ قالَ: «أَبوها» . قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم عمرُ» (2) .

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي عُثْمَانَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْداللہِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1915- (28) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ قالَ: حدثنا (3) عبدُاللهِ بنُ سفيانَ الواسطيُّ، عن ابنِ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: رَآني النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَمشي أَمامَ أبي بكرٍ، فقالَ: «يا أبا الدَّرداءِ، أَتمشي أَمامَ مَن هو خيرٌ مِنكَ في الدُّنيا والآخِرةِ؟ ما طَلعتْ شمسٌ ولا غربتْ على أحدٍ بعدَ النَّبيينَ والمُرسَلينَ أفضلَ مِن أبي بكرٍ» (1) . __________ (1) في ظ (21) : مرات. وكذلك هي في الأصل ظ (97) وعليها علامة التضبيب، والمثبت من هامشها وبجانبه علامة التصحيح. والحديث في «الجعديات» للبغوي (3058) . ومن طريقه أخرجه ابن أخي ميمي في «فوائده» (152) ، والآبنوسي في «مشيخته» (43) ، وابن بشران في «أماليه» (1092) . ويأتي (2159) . (2) أخرجه ابن عساكر (30/ 134-135) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (3662) (4358) ، ومسلم (2384) من طريق خالد الحذاء به. ويأتي من طريقه (2165) (2608) . وتقدم من وجه آخر عن عمرو بن العاص (560) . (3) في ظ (21) : أخبرنا.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عبدُاللهِ بنُ سفيانَ الواسطيُّ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1916- (29) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عَمرو بنُ محمدٍ الناقدُ قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عثمانَ الكلابيُّ: حدثنا موسى بنُ أَعينَ، عن معمرِ بنِ راشدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي يعقوبَ، عن بشرِ بنِ شغافٍ، عن عبدِاللهِ بنِ سلامٍ قالَ: قالَ / لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَنا سيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فَخرَ، وأَنا أولُ مَن تَنشقُّ عنه الأَرضُ ولا فَخرَ، وأَنا أَولُ شافعٍ ومُشفَّعٍ، لواءُ الحمدِ بيَدي، آدمُ فمَن دُونَه» (2) .

عبدِاللهِ بنِ سلامٍ{ ← بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، ← محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي يعقوبَ، ← مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1917- (30) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ شجاعٍ السكونيُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ، أنَّ زكريا أَخبرهم عن عامرٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّي أَولُ مَن يَرفعُ رأسَه بعدَ النفخةِ الآخِرةِ، فإِذا موسى متعلقٌ بالعرشِ، فلا أَدري أَكذلِكَ كانَ أو بعدَ النفخةِ» (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (30/ 208) من طريق المخلص به. وأخرجه القطيعي في «زوائده على فضائل الصحابة» (135) (137) ، وأبونعيم في «الحلية» (3/ 125) ، والخطيب (12/ 438) ، وابن عساكر (30/ 208-209) من طريق ابن جريج به. ويأتي (2167) . (2) أخرجه اللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (1456) من طريق المخلص به. وأخرجه أبويعلى (7493) ، والطبراني 13/ (399) ، وابن حبان (6478) ، والضياء في «المختارة» (428) من طريق عمرو بن عثمان به. وقال في «المجمع» (8/ 254) : وفيه عمرو بن عثمان الكلابي وثقه ابن حبان على ضعفه، وبقية رجاله ثقات.

عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1918- (31) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ شجاعٍ قالَ: حدثنا أبوأسامةَ قالَ: حدثنا مجالدٌ قالَ: أخبرنا عامرٌ، عن جابرٍ أو غيرِه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه (2) .

جابرٍ أو غيرِه، ← عَامِرٍ، ← مُجَالِدٍ ← ابواسامة ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1919- (32) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ عبدِالحميدِ الحمانيُّ قالَ: حدثنا أبوبردةَ ومنزلُه في بَني حُجرٍ قالَ: حدثنا علقمةُ بنُ مرثدٍ، عن ابنِ بريدةَ، عن أبيه قالَ: أُدْخِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن قِبَلِ القبلةِ، وأُلحِدَ له لَحداً، ونُصبَ عليه اللبنُ نَصباً (3) .

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أبوبردةَ ومنزلُه في بَني حُجرٍ ← يحيى بنُ عبدِالحميدِ الحمَّانيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1920- (33) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ عبدِالحميدِ الحمانيُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سلِّموا على إِخوانِكم هؤلاءِ الشهداءِ، فإنَّهم يَردُّونَ عَليكم» (4) . __________ (1) تقدم (842) . (2) أخرجه البزار (2351) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة به. ومجالد بن سعيد ضعيف. ويأتي (2163) . (3) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (5766) ، وابن عدي (5/ 138) ، والبيهقي (4/ 54-55) من طريق يحيى الحماني به. وقال البيهقي: أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد التميمي الكوفي، وهو ضعيف في الحديث، ضعفه يحيى بن معين وغيره. (4) أخرجه ابن عدي (4/ 270) ، وابن الطيوري في «الطيوريات» (153) من طريق يحيى الحماني به. وله عن ابن عمر إسناد آخر بسياق آخر عند الطبراني في «الأوسط» (3700) . ولعل الصواب فيه: عن عبيد بن عمير كما أخرجه أبونعيم في «الحلية» (1/ 108) . والله أعلم.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عبدُالرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أسلمَ، ← يحيى بنُ عبدِالحميدِ الحمَّانيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1921- (34) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا يحيى الحماني قالَ: حدثنا ابنُ المباركِ، عن معمرٍ، عن الزهريِّ، عن مالكِ بنِ أوسٍ، عن عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ادَّخرَ لأهلِه قوتَ سنةٍ (1) .

عُمَرَ، ← مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يحيى الحماني ← عَبْدُاللٰہِ،

1922- (35) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبومعمرٍ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ الهذليُّ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ العوامِ، عن حجاجٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ الرَّازي - وكانَ ثقةً، وكانَ الحكمُ يأخُذُ عنه -، عن ابنِ أبي ليلى، عن أُسيدِ بنِ حُضيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «صلُّوا في مَرابِضِ الغنمِ ولا تَوضَّؤوا مِن أَلبانِها، ولا تُصلُّوا في مَعاطِنِ الإبلِ وتَوضَّؤوا مِن لُحومِها» (2) .

أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عبدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ الرَّازي وكانَ ثقةً، وكانَ الحكمُ يأخُذُ عنه ← حَجَّاجٌ: ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← أبومعمرٍ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ الهذليُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

1923- (36) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني جدِّي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ الواسطيُّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عَليكُم بالإِثمدِ عندَ النومِ، فإنَّه يَجلو - يَعني البصرَ - ويُنبتُ / الشَّعرَ» (1) . __________ (1) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (245) من طريق المخلص به. وهو طرف من حديث طويل أخرجه البخاري (2904) وأطرافه، ومسلم (1757) من طريق الزهري. (2) أخرجه ابن ماجه (496) ، وأحمد (4/ 352، 391) ، والطبراني (558) (559) (560) من طريق حجاج بن أرطاة على اختلاف في إسناده ينظر بيانه في تخريج المسند.

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← محمد بن يزيد الواسطي ← جَدِّي ← عَبْدُاللٰہِ،