المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1936
1936- (49) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عَمرو بنِ دينارٍ - قالَ حمادٌ: أو بعضُ أَصحابي عن عَمرو -، عن جابرٍ قالَ: بينَ العبدِ وبينَ الكفرِ تركُ الصلاةِ.
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1936
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1937
1937- (50) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ قالَ: حدثنا حمادٌ، عن عَمرو - قال حمادٌ: أو بلَغَني عنهُ - عن جابرٍ وقد رفعَه قالَ: «بينَ العبدِ وبينَ الكفرِ تركُ الصلاةِ» .
عَمْرٌو ← حَمَّادٍ، ← اَحْمَدُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ الْمَوْصِلِیُّ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1937
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1938
1938- (51) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صالحُ بنُ حاتمِ بنِ وردانَ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ زريعٍ قالَ: حدثنا معمرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خمسُ فواسِقَ يُقتَلنَ في الحَرَمِ: العقربُ، والغرابُ، والحِدَأةُ (2) ، والفأرةُ، والكلبُ العَقورُ» (3) . __________ (1) أخرجه أبويعلى (1783) ، والطبراني في «الصغير» (374) ، والبيهقي (3/ 366) من طريق أبي الربيع الزهراني به. وأخرجه مسلم (82) من طريقين عن جابر به. ويأتي (1936) (1937) (1974) . (2) وهكذا هي في ظ (21) ، وعليها في الأصل علامة التضبيب، وفي الهامش: الحُديا. وهي تصغير الحدأة. وقد وردت الرواية بهما، وإن كان ما وقفت عليه في رواية يزيد بن زريع: الحديا. والله أعلم. (3) أخرجه البخاري (1829) (3314) ، ومسلم (1198) من طريق الزهري به. وأخرجه مسلم (1198) من طريقين عن عائشة.
عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1938
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1939
1939- (52) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صالحُ بنُ حاتمٍ قالَ: حدثنا معتمرٌ قالَ: حدثني رجلٌ [عنِّي] ، عن أيوبَ السختيانيِّ، عن الحسنِ قالَ: وَيح كلمةُ رحمةٍ (1) .
الْحَسَنُ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← رَجُلٍ ← مُعْتَمِرٌ ← صالح بن حاتم ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1939
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1940
1940- (53) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صلتُ بنُ مسعودٍ قالَ: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ الزنجيُّ قالَ: أخبرنا شريكُ / بنُ أبي نمرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ للنساءِ وسطُ الطريقِ» (2) .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1940
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1941
1941- (54) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صلتُ بنُ مسعودٍ الجحدريُّ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أبي حسينٍ المكيُّ، عن الحارثِ بنِ جميلةَ، عن أمِّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَثقلَ ما يُوضَعُ في الميزانِ يومَ القيامةِ حُسنُ الخُلقِ» (3) .
أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← الحارثِ بنِ جميلةَ، ← عبدُاللهِ بنُ أبي حسينٍ المكيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← صلت بن مسعود الجحدري ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1941
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1942
1942- (55) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن محمدِ بنِ عونٍ، عن يحيى بنِ عقيلٍ الخزاعيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ أبي أَوفى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ حديثٍ قبلَه، قالَ: «المُهلكاتُ ثلاثٌ: إِعجابُ المرءِ بنفسِهِ، وشُحٌّ مُطاعٌ، وهَوىً مُضلٌّ» (1) . __________ (1) أخرجه يحيى بن معين في «تاريخه» (4/ 253) - ومن طريقه ابن حبان في «ثقاته» (9/ 197) - عن المعتمر قال: حدثني منقذ قال: حدثتني أنت عني، عن أيوب ... (2) أخرجه ابن حبان (5601) ، وابن عدي (4/ 6) من طريق الصلت بن مسعود به. وحسنه بغيره الألباني في «الصحيحة» (856) . (3) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (271) (464) ، وأبوداود (4799) ، والترمذي (2002) (2003) ، وأحمد (6/ 442، 446، 448، 451) ، وابن حبان (481) (5693) (5695) من طريق أم الدرداء به. وعند بعضهم زيادة.
عَبْدِاللہِ بْنِ أَبِي أَوْفَی ← يحيى بنِ عقيلٍ الخزاعيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1942
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1943
1943- (56) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عبد الملكُ بنُ عبدِالعزيزِ أبونصرٍ التمارُ قالَ: حدثنا المُعافى بنُ عمرانَ، عن القاسمِ بنِ حبيبٍ، عن نزارِ بنِ حيانَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا هَذه القدرَ (2) ، فإنَّها شعبةٌ مِن النَّصرانيةِ» . وقالَ ابنُ عباسٍ: اتَّقوا هذه الإِرجاءَ، فإنَّها شعبةٌ مِن النَّصرانيةِ (3) .
ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← نزارِ بنِ حيانَ، ← الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ، ← المعافى بن عمران ← عبد الملكُ بنُ عبدِالعزيزِ أبونصرٍ التمارُ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1943
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1944
1944- (57) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا ابنُ عيينةَ، عن فطرٍ، عن أبي الطفيلِ، عن أبي ذرٍّ قالَ: لقد ترَكَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وما طائرٌ يُقلِّبُ جَناحَيهِ في السماءِ إلا وهو يُذكِّرُنا مِنه عِلماً (4) . قالَ ابنُ منيعٍ: خالفَ ابنُ عيينةَ في هذا الناسَ، ورَواهُ غيرُه عن فطرٍ، عن منذرٍ، عن أبي ذرٍّ، وزَعموا أنَّه الصوابُ (1) . __________ (1) تقدم (1574) . (2) من ظ (21) . وفي الأصل ظ (97) : «هذه القُذَر» . وفي مصادر التخريج: هذا القدر.. هذا الإرجاء. (3) أخرجه الطبراني (11680) ، وابن أبي عاصم في «السنة» (332) ، وابن حبان في «المجروحين» (3/ 57) ، والمؤمل بن أحمد الشيباني في «فوائده» (7) ، وابن بشران في «أماليه» (448) من طريق القاسم بن حبيب به. وبعضهم لا يذكر قول ابن عباس في آخره. وقال الألباني في «الضعيفة» (1786) : ضعيف جداً. (4) أخرجه ابن حبان (65) ، والبزار (3897) ، والطبراني (1647) من طريق سفيان بن عيينة به.
اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فِطْرٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1944
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1945
1945- (58) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ أبي الشواربِ قالَ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ زيادٍ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عُبيداللهِ قالَ: حدثنا إبراهيمُ، عن علقمةَ، عن قَرثعٍ، عن رجلٍ مِن جُعفى يُقالُ له: قيسٌ أو ابنُ قيسٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأَنا مَعه وأبوبكرٍ بعبدِاللهِ بنِ مسعودٍ وهو يقرأُ، فاستمَعَ لقراءتِهِ وسجدَ عبدُاللهِ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم خلفَه، فقالَ: «سَلْ تُعطَهْ، سَلْ تُعطَهْ» ، ثم مَضى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «مَن سرَّه أَن يقرأَ القرآنَ غضَّاً كما أُنزلَ فليْقرأْهُ مِن ابنِ أمِّ عبدٍ» (2) .
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← رجلٍ مِن جُعفى يُقالُ له: قيسٌ أو ابنُ قيسٍ، ← قَرْثَعٍ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِالله ← عَبْدُالْوَاحَدِ بْنُ زِیَادٍ ← محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ أبي الشَّواربِ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1945
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1946
1946- (59) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ خلادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: حدثني عَمرو بنُ مرةَ، [عن مرةَ] ، عن أبي موسى قالَ: قالَ / رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطعامِ» (1) . __________ (1) قال الدارقطني في «علله» (1148) : وغير ابن عيينة يرويه عن فطر، عن منذر الثوري، عن أبي ذر مرسلاً، وهو الصحيح. وقال شعبة والثوري وابن نمير عن الأعمش عن منذر الثوري، عن أشياخ لهم، عن أبي ذر. قلت: وبالوجهين أخرجه أحمد (5/ 153، 162) . (2) أخرجه أحمد (1/ 38، 39) ، والبزار (328) ، والطبراني (8424) من طريق عبد الواحد بن زياد به. وانظر تمام تخريجه والاختلاف في إسناده في «علل الدارقطني» (222) ، و «المسند الجامع» (10652) .
اَبِیْ مُوْسیٰ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أبوبكرِ بنُ خلادٍ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1946
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #1947
1947- (60) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا قطنُ بنُ نُسيرٍ أبوعبادٍ الغبريُّ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا ثابتٌ، عن أنسٍ قالَ: حُرِّمت الخمرُ يومَ حُرِّمت ومَا لنا يومَئذٍ بالمدينةِ خمرٌ إلا الفَضيخُ، فمرَّ مارٌّ مِن عندِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «إنَّ الخمرَ قد حُرِّمت» ، فَقالوا: أَكفِه، فأَكفيتُه، فأَكفأَ الناسُ آنيتَهم حتى كادَت الطرقُ أَن تمتنعَ (2) .
أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← قطنُ بنُ نُسيرٍ أبوعبادٍ الغبريُّ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1947
