Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1685- (109) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ بنُ رشيدٍ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن ابنِ أبي / لَيلى، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يُبالَ في الماءِ الراكدِ (2) . قالَ أبوحفصٍ: فقلتُ لابنِ أبي لَيلى: أَرأيتَ إنْ كانَ جارياً؟ قالَ: وما يَدعوهُ إلى ذلكَ!.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أبوحفصٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← ابْنُ مَنِيعٍ

1686- (110) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن عائشةَ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأَدنا مجلسَهُ، فلمَّا قامَ قالتْ له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، أَليسَ هذا الذي كُنتَ تذكُرُ فيهِ (3) كَذا وكَذا؟ قالَ: «بَلى، إنَّ مِن شِرارِكم مَن يقربُ مجلسُهُ اتقاءَ شرِّهِ» (4) . __________ (1) أخرجه أحمد (1/ 93، 140) ، وأبويعلى (584) ، والضياء في «المختارة» (760) ، والمزي (29/ 484) من طريق منصور به. ويأتي من طريقه (2009) . وانظر رواية مطرف عن المنهال عند الطبراني 17/ (693) ، والحاكم (4/ 498) ، والضياء (761) . (2) أخرجه مسلم (281) من طريق أبي الزبير به. وتقدم بنحوه (1453) . (3) كتب فوقها إشارة إلى روايتي (س) (ز) : منه. (4) أخرجه أبوداود (4793) ، وأحمد (6/ 111) من طريق مجاهد به. وأصله عند البخاري (6032) وأطرافه، ومسلم (2591) من وجه آخر عن عائشة بنحوه.

عَائِشَةَ ← مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← أبوحفصٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1687- (111) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ وشعبةَ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن جدادِ النخلِ بالليلِ، وحصادِ الزرعِ بالليلِ (1) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمدِ بنِ إسحاقَ وشعبةَ، ← أبوحفصٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1688- (112) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن حجاجٍ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «عرفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ عُرنةَ، والمزدلفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ مُحَسِّرٍ، ومِنى كلُّها منحرٌ» (2) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← حَجَّاجٌ: ← أبوحفصٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1689- (113) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ قالَ: كانَ ابنُ عمرَ إذا أَرادَ أَن يَشتريَ السِّلعةَ (3) أَمَرَّ بيدِهِ على لبتَيها (4) وساقَيها مِن وراءِ الثوبِ (5) .

نَافِعٍ ← عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، ← أبوحفصٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1690- (114) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ الخولانيُّ الحمصيُّ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ رؤبةَ، عن عبدِالواحدِ بنِ عبدِاللهِ النصريِّ، عن واثلةَ بنِ الأسقعِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَحوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ووَليدَها، والولدَ الذي لاعَنَتْ عليهِ» (1) . __________ (1) تقدم (676) . (2) أخرجه ابن أخي ميمي في «فوائده» (37) عن البغوي به. والحجاج بن أرطاة كثير الخطأ والتدليس، وقيل لم يسمع من الزهري. (3) عليها علامة التضبيب، وفي مصادر التخريج: الجارية. (4) هكذا في الأصل، ولعل الصواب: إليتيها. (5) أخرجه ابن أبي شيبة (20241) ، والبيهقي (5/ 329) من طريق عبيد الله بن عمر بنحوه.

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← عبدِالواحدِ بنِ عبدِاللهِ النصريِّ، ← عُمَرَ بْنِ رُؤْبَةَ ← محمدُ بنُ حربٍ الخولانيُّ الحمصيُّ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1691- (115) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدٌ، عن صفوانَ يعني ابنَ عَمرو، عن حوشبِ بنِ سيفٍ السكسكيُّ قالَ: حدثني رجلٌ مِن السَّكاسِكِ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: إنَّ في الجنةِ لدرجةً لا يدخُلُها رَاشي ولا مُرتَشي.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← رجلٌ مِن السَّكاسِكِ، ← حوشبِ بنِ سيفٍ السكسكيُّ ← صَفْوَانُ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1692- (116) / حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدٌ، عن صفوانَ، عن حوشبِ بنِ سيفٍ قالَ: حدثني مالكُ بنُ يَخامِرَ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: إنَّه سَيَلي عَليكم أُمراءُ يُعطونَ الحكمةَ على منابِرِهم، فإذا نَزلوا أنكرتُم أَعمالَهم، فخُذوا أَحسنَ ما تَسمعونَ ودَعوا ما أَنكرتُم مِن أَعمالِهم (2) .

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← حوشبِ بنِ سيفٍ ← صَفْوَانُ؛ ← مُحَمَّدٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1693- (117) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدٌ، عن صفوانَ، عن حوشبِ بنِ سيفٍ قالَ: حدثني مالكُ بنُ يخامر، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: يُنادي مُنادي يومَ القيامةِ: أَلا لِيقُم المُفجَّعونَ في سبيلِ اللهِ، فيقومُ المجاهدونَ في سبيلِ اللهِ ما مَعهم أحدٌ غيرُهم (3) .

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← حوشبِ بنِ سيفٍ ← صَفْوَانُ؛ ← مُحَمَّدٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1694- (118) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ، عن شعيبِ بنِ أبي حمزةَ، عن الزُّهريِّ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَتاهُ شاعرٌ فمَدحَ اللهَ عزَّ وجلَّ ومدحَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأَعطاهُ ناقةً مَعها ولدُها - أو قالَ: فَصيلَها - ثم قالَ له: «هذا لمدحتِكَ ربَّكَ، ولم أُعطِكَ لمدْحي شيئاً» . __________ (1) أخرجه أبوداود (2906) ، والترمذي (2115) ، والنسائي في «الكبرى» (6326) (6327) (6387) ، وابن ماجه (2742) ، وأحمد (3/ 190، 4/ 106) ، والحاكم (4/ 340-341) من طريق عمر بن رؤبة به. وضعفه الألباني في «الإرواء» (1576) . (2) أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (998) من طريق صفوان بن عمرو به. (3) أخرجه ابن المبارك في «الجهاد» (43) من طريق صفوان بن عمرو به.

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1695- (119) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدٌ، عن الزُّبيديِّ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كلُّ مصيبةٍ تُصيبُ المسلمَ يُكفِّرُ اللهُ عنه بها حتى الشوكةُ يُشاكُها» (1) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ ← مُحَمَّدٍ ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ

1696- (120) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ، عن عبدِالملكِ بنِ راشدٍ التغلبيِّ، عن أمِّه، أنَّها دَخلتْ على عائشةَ في نسوةٍ مِن أهلِ حمصَ فقالتْ: مِمن أنتُنَّ؟ فقُلنَ: مِن أهلِ حمصَ، قالتْ: فلعلَّكنَّ مِن اللاتي يَدخُلْنَ الحمَّامَ؟ قُلنَ: نَعم، قالتْ عائشةُ: فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ المرأةَ إذا خلعَتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زَوجِها هَتكتْ ما بينَها وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن سترٍ حتى تلبسَ ثيابَها» . فلمَّا قُمنا مِن عندِها سمعتُها وهي تقولُ: يا جاريةُ، انضَحي آثارهنَّ بالماءِ (2) . __________ (1) أخرجه البخاري (5640) ، ومسلم (2572) من طريق عروة به. (2) لم أقف عليه من هذا الوجه. وأخرجه أبوداود (4010) ، والترمذي (2803) ، وابن ماجه (3750) ، وأحمد (6/ 41، 173، 198، 267) ، وأبويعلى (4390) (4680) ، والحاكم (4/ 288، 289) ، والبيهقي (7/ 308) من طرق عن عائشة به.

أُمِّهِ ← عبدِالملكِ بنِ راشدٍ التغلبيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← دَاوُدَ ← ابْنُ مَنِيعٍ