Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1560- (229) حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ سليمانَ بنِ أبي مذعورٍ قالَ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عبدِالمجيدِ (2) قالَ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ مجاهدٍ قالَ: سمعتُ مجاهداً يحدثُ عن ابنِ عمر قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ كأنَّه قابضٌ / على شَيئينِ فضمَّ كَفيهِ حتى انتَهى إلى أَصحابِهِ، ففتَحَ يَمينَه فقالَ: «بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، هذا كتابٌ مِن الرحمنِ الرحيمِ، فيه أَسماءُ أهلِ الجنةِ وأَسماءُ آبائِهم وأَسماءُ عشائِرِهم مُجملٌ عن آخِرِهم، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ مِنهم» (3) . __________ (1) أخرجة ابن عساكر (26/ 308-309) من طريق المخلص به. وأخرجه عبد الله بن أحمد في «فضائل الصحابة» (1810) (1811) ، والطبراني (5829) ، وابن عدي في «الكامل» (1/ 301) ، والحاكم (3/ 326) ، وابن عساكر (26/ 306-310) من طريق إسماعيل بن قيس. وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: إسماعيل ضعفوه. ويأتي (3123) . (2) الثقفي، يروي عن ابن مجاهد، ومن طريقه أخرجه أبونعيم. وفي الأصل: بن عبد الحميد. (3) يعقوب بن مجاهد أجمعوا على ترك حديثه. ومن طريقه أخرجه الطبراني (13568) ، وأبونعيم في «الحلية» (3/ 303) . وأخرجه البزار (5793) من طريق نافع، عن ابن عمر مطولاً. وقال في «المجمع» (7/ 212) : وفيه عبد الله بن ميمون القداح وهو ضعيف جداً.

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدًا ← عبدُالوهابِ بنُ مجاهدٍ، ← عبدُالوهابِ بنُ عبدِالمجيدِ ← محمدُ بنُ عَمرو بنِ سليمانَ بنِ أبي مذعورٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

1561- (230) حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ مسعدةَ البزازُ قالَ: حدثنا ابنُ ضمرة، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن يزيدَ بنِ هُرمزَ، أنَّ نَجدةَ كتبَ إلى ابنِ عباسٍ يسأَلُه عن خمسِ خِلالٍ، فقالَ ابنُ عباسٍ: يَقولونَ ابنُ عباسٍ يُكاتِبُ الحَروريةَ، ولولا أنِّي أَخافُ أَن أَكتُمَ عِلماً ما كتبتُ إِليهم، فكتبَ نَجدةُ إليه: أمَّا بعدُ، أَخبرني هَل كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَغزو بالنساءِ؟ وهَل كانَ يَضربُ لهنَّ بسهمٍ؟ وهَل كانَ يَقتلُ الصبيانَ؟ وأَخبرني مَتى يَنقَضي يُتْمِ اليتيمِ؟ وعن الخُمسِ لِمَن هو؟ فكتبَ إليه ابنُ عباسٍ: كَتبتَ تسأَلُني: هَل كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَغزو بالنساءِ؟ فقد كانَ يَغزو بهنَّ فيُداوِينَ الجَرحى ويُحذَينَ مِن الغنيمةِ، وأمَّا سهمٌ فلم يَضربْ لهنَّ بسهمٍ. وإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يَقتُل الصبيانَ، فلا تَقتُل الصبيانَ حتى تَعلمَ مِنهم ما عَلمَ الخضرُ مِن الصبيِّ الذي قتَلَه، وتُميِّزَ الكافرَ مِن المؤمنَ، فتَقتلَ الكافرَ وتَدعَ المؤمنَ. وكَتبتَ تسأَلُني مَتى يَنقضي يُتْمُ اليتيمِ؟ ولَعمري إنَّ الرجلَ لَتنبتُ لِحيتُهُ وإنَّه لَضعيفُ الأَداءِ والأَخذِ، فإذا أَخذَ لنفسِهِ مِن صالحِ ما يأخُذُ الناسُ فقد انقطَعَ عنه اليُتْمُ. وكَتبتَ تسأَلُني عن الخُمسِ لِمَن هو، وإنَّا كُنا نقولُ هو لنا فأَبى ذلكَ عَلينا قومُنا (1) .

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنِ ضَمْرَةَ ← محمدُ بنُ مسعدةَ البزازُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1562- (231) حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ مسعدةَ البزازُ قالَ: حدثنا ابنُ ضمرةَ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يصلِّي على راحلتِهِ مُتوجهاً إلى تبوكَ (2) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنِ ضَمْرَةَ ← محمدُ بنُ مسعدةَ البزازُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

1563- (232) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ هارونَ أبونشيطٍ قالَ: حدثنا آدمُ بنُ أبي إياسٍ، عن ابنِ أبي ذئبٍ قالَ: حدثنا واصلٌ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذنبِ أَعظمُ؟ قالَ: / «أَن تَجعلَ للهِ تعالى نِداً وهو خلقَكَ» ، قالَ: قلتُ: ثم أيٌّ؟ قالَ: «أَن تَقتلَ ولدَكَ مِن أجلِ أَن يَطعمَ معكَ» ، قالَ: قلتُ: ثم أيٌّ؟ قالَ: «أَن تُزانيَ بحَليلةِ جارِكَ» ، قالَ: ثم قرأَ هذه الآيةَ {وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} إلى قوله {وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان: 68] (3) . __________ (1) أخرجه مسلم (1812) من طريق جعفر بن محمد به. (2) أخرجه ابن خزيمة (1266) من طريق جعفر بن محمد به. وله عند البخاري (1099) (1217) (4140) ، ومسلم (540) روايات عن جابر، في بعضها:.. متوجهاً قبل المشرق، وفي أخرى:.. متوجهاً إلى غير القبلة. (3) أخرجه البخاري (4477) وأطرافه، ومسلم (86) من طريق أبي وائل، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود به. وانظر «علل الدارقطني» (834) .

عَبْدُاللٰہِ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← وَاصِلٌ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← محمدُ بنُ هارونَ أبونشيطٍ ← يحيى بن محمد بن صاعد