Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1524- (193) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ صالحِ بنِ النَّطاحِ مَولى بني هاشمٍ قالَ: حدثنا معتمرُ بنُ سليمانَ، عن بردٍ، عن مكحولٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: أمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقتلِ الحَياتِ إلا العوامِرَ، وأمَرَ مِن العوامِرِ بكلِّ أَبترَ وذي طُفيَتينِ، فإنَّهنَّ يكمهنَ الأبصارَ ويخدجْنَ النساءَ (1) . __________ (1) أخرجه الطبراني 22/ (128) (158) ، والحاكم (3/ 569) من طريق العلاء بن الحارث، عن مكحول بنحوه. ثم أخرجه الطبراني 22/ (218) من وجه آخر عن واثلة بنحوه. (2) أخرجه الطبراني 22/ (137) من طريق سليمان بن عبد الرحمن به. وبشر بن عون وبكار بن تميم متهمان. وقال في «المجمع» (10/ 59) : رواه الطبراني بأسانيد كلها ضعيفة.

ابْنِ عُمَرَ ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← محمدُ بنُ صالحِ بنِ النَّطاحِ مَولى بني هاشمٍ ← يحيى بن محمد بن صاعد

1525- (194) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوهابِ الحضرميُّ بحصنِ النصريِّ قالَ: حدثنا أبوالجُوينِ سلمةُ بنُ محمدِ بنِ حبيبِ بنِ صالحٍ قالَ: حدثني أبي، عن عمي عبدِالعزيزِ بنِ حبيبِ بنِ صالحٍ، عن أبيه حبيبِ بنِ صالحٍ، عن جدِّه صالحٍ، عن شرحبيلَ بنِ السِّمْطِ قالَ: كُنتُ مُرابطاً بأرضِ فارسَ، فمرَّ بي سلمانُ الفارسيُّ رحمَه اللهُ فقالَ: يا شرحبيلُ ألا أُحدثُكَ حديثاً سمعتُهُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكونُ لكَ عوناً على ما أنتَ فيه، قلتُ: بَلى، قالَ سلمانُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «رِباطُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ مِن صيامِ شهرٍ وقيامِهِ، ومَن ماتَ وهو مُرابطٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ أُجيرَ مِن فتنةِ القبرِ، ونُميَ له عملُهُ الذي كانَ يعملُهُ إلى يومِ يُبعثُ» (2) .

شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← جدِّه صالحٍ، ← أبيه حبيبِ بنِ صالحٍ، ← عمي عبدِالعزيزِ بنِ حبيبِ بنِ صالحٍ، ← أَبِي ← أبوالجُوينِ سلمةُ بنُ محمدِ بنِ حبيبِ بنِ صالحٍ ← عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوهابِ الحضرميُّ بحصنِ النصريِّ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

1526- (195) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ يعقوبَ بنِ عبدِالوهابِ بنِ يحيى بنِ عبادِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ بنِ العوامِ بالمدينةِ سنةَ خمسٍ وأَربعينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ فليحِ بنِ سليمانَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ المخزوميِّ، عن سليمانَ الأشدقِ وهو ابنُ موسى، عن مكحولٍ الشاميِّ، عن أبي سلَّامٍ الباهليِّ، عن أبي أمامةَ الباهليِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عن عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى بدرٍ فلقيَهُ العدوُّ، فلمَّا هزَمَهم اللهُ عزَّ وجلَّ اتبعَتْهم طائفةٌ مِن المسلمينَ فَقاتَلوهم، وأَحدقَتْ طائفةٌ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، واستَولتْ طائفةٌ بالعسكرِ والنَّهبِ، فلمَّا كَفى اللهُ عزَّ وجلَّ العدوَّ ورجعَ الذين طَلَبوهم قَالوا: لنا / النَّفلُ ونحنُ طلَبْنا العدوَّ وبنا نَفاهم اللهُ تعالى وهزَمَهم، وقالَ الذينَ كانوا أَحدَقوا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: واللهِ ما أَنتُم بأحقَّ به مِنا، هو لنا، نحنُ أَحدَقْنا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا ينالُ العدوُّ مِنه غِرَّةً، وقالَ الذينَ استَولوا على العسكرِ والنَّهبِ: واللهِ ما أَنتُم بأحقَّ به مِنا، نحنُ أَخَذْناه واستَوْلَينا عليهِ، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين} [الأنفال: 1] ، فقَسَمَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهم عن فَواقٍ. __________ (1) لم أقف عليه من هذا الوجه. ويأتي من طريق سالم، عن ابن عمر بنحوه (2671) . (2) أخرجه مسلم (1913) من طريق شرحبيل بن السمط بنحوه.

1527- (196) قالَ: وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُنفِّلُهم إذا خَرَجوا بادينَ الربعَ، ويُنَفِّلُهم إذا قَفَلوا الثلثَ.

1528- (197) قالَ: وأَخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنينٍ وَبرةً مِن جنبِ بعيرٍ فقالَ: «يا أيُّها الناسُ، لا يَحلُّ لي مِما أَفاءَ اللهُ عَليكم قَدرُ هذه إلا الخُمسُ، والخُمسُ مَردودٌ عَليكم، فأَدُّوا الخياطَ والمَخيطَ، وإياكُم والغُلولَ، فإنَّه عارٌ على أهلِهِ يومَ القيامةِ، وعَليكم بالجهادِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ، يُذهِبُ اللهُ عزَّ وجلَّ به الغَمَّ والهمَّ» .

1529- (198) قالَ: وكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَكرهُ الأَنفالَ ويقولُ: «ليَردَّ قويُّ المؤمنينَ على ضَعيفِهم» (1) .

1530- (199) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عُبيدِاللهِ المنادي قالَ: حدثنا أبوالنضرِ قالَ: حدثنا الأشجعيُّ، عن سفيانَ، عن ثورٍ، عن مكحولٍ، عن أبي سلَّامٍ، عن أبي أمامةَ، عن عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أَغارَ يُنفِّلُ الربعَ، وإذا قَفَلَ يُنفِّلُ الثلثَ (2) .

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِي سَلَّامٍ ← مَكْحُولٌ ← ثَوْرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْأَشْجَعِيُّ، ← أبوالنضر ← محمدُ بنُ عُبيدِاللهِ المنادي ← يحيى بن محمد بن صاعد

1531- (200) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بندارٌ: حدثنا مَعديُّ بنُ سليمانَ: حدثنا ابنُ عجلانَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فلا يَطلبَنَّكم اللهُ تعالى بشيءٍ مِن ذمَّتِهِ» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← بُنْدَارٌ ← يَحْيَى

1532- (201) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ: حدثنا عبدُالأعلى قالَ: حدثنا معمرٌ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَجتمعُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الصبحِ» . يقولُ أبوهريرةَ: اقْرؤوا إنْ شِئتُم: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78] (4) . __________ (1) أخرجه بتمامه ابن حبان (4855) من طريق عبد الرحمن بن الحارث به. وانظر فيه تمام تخريجه، فقد رواه أحمد وأصحاب السنن مفرقاً. (2) أخرج هذا القدر الترمذي (1561) ، وابن ماجه (2852) من طريق مكحول به. (3) أخرجه الترمذي (2164) ، وابن ماجه كما في «التحفة» (14138) عن بندار به. (4) أخرجه البخاري (648) (4717) ، ومسلم (649) (246) من طريق الزهري به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عبدُالأَعلى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← يَحْيَى

1533- (202) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عبدِالعزيزِ الجرويُّ قالَ: حدثنا عَمرو بنُ أبي سلمةَ أبوحفصٍ التِّنيسيُّ، عن أبي معيدٍ وهو حفصُ بنُ غيلانَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن أبيه، عن مكحولٍ، عن أبي رُهمٍ، عن أبي أيوبَ، /عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كُلُّ صلاةٍ تحطُّ ما بينَ يَديها مِن خطيئةٍ» (1) .

أَبِي أَيُّوبَ، ← أَبِي رُهْمٍ ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← عبدُالرحمنِ بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ، ← أبي معيدٍ وهو حفصُ بنُ غيلانَ، ← عَمرو بنُ أبي سلمةَ أبوحفصٍ التنيسيُّ، ← الحسنُ بنُ عبدِالعزيزِ الجرويُّ ← يَحْيَى

1534- (203) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا سهلُ بنُ عثمانَ العسكريُّ قالَ: حدثنا ابنُ أبي غنيةَ، عن إدريسَ يَعني ابنَ يزيدَ الأوديَّ، عن عبدِالملكِ الزَّرادِ وهو ابنُ ميسرةَ، عن طاوسٍ، عن سراقةَ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم [بالبَطحاءِ] (2) فقالَ: «دخَلَت العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ» (3) .

سُرَاقَةَ ← طَاوْسٍ ← عبدِالملكِ الزَّرادِ وهو ابنُ ميسرةَ، ← إدريسَ يَعني ابنَ يزيدَ الأوديَّ، ← ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ ← يَحْيَى

1535- (204) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ سعدٍ الزُّهريُّ قالَ: حدثنا عمِّي يعني يعقوبَ بنَ إبراهيمَ قالَ: حدثنا أبي، عن ابن إسحاقَ قالَ: وحدثني الحسنُ بنُ عمارةَ، عن عبدِالملكِ بنِ ميسرةَ، عن طاوسٍ اليمانيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ وهو يقولُ: لَبيكَ بحجةٍ عن نُبيشةَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا هذا المُهلُّ عن نُبيشةَ، هي عن نُبيشةَ، واحجُجْ عن نفسِكَ» (1) . __________ (1) تقدم (1497) . (2) من رواية الحاكم. وهي غير واضحة في الأصل. (3) أخرجه ابن ماجه (2977) ، وأحمد (4/ 175) ، والحاكم (3/ 619) من طريق عبد الملك الزراد به. ويأتي من طريقه، عن النزال، عن سراقة (2477) . ومن وجه آخر عن سراقة (2320) .

عَبْدِاللہِ بْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، ← عبدِالملكِ بنِ ميسرةَ، ← الحسن بن عمارة ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّي يَعْنِي يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ← عُبيدُاللهِ بنُ سعدٍ الزُّهريُّ ← يَحْيَى