Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1356- (25) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوموسى محمدُ بنُ المُثنى قالَ: حدثني سالمُ بنُ نوحٍ، عن عمرَ يَعني ابنَ عامرٍ، عن قتادةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ: تسحَّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فما قُمنا حتى صلَّى الغَداةَ، قلتُ: فما كانَ قدرُ ذلكَ؟ قالَ: قدرُ ما يقرأُ إنسانٌ خَمسينَ آيةً (2) .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← أبوموسى محمد بن المثنى ← يَحْيَى

1357- (26) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوموسى محمدُ بنُ المُثنى قالَ: حدثني إبراهيمُ بنُ أبي الوزيرِ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ يَعني ابنَ محمدٍ الدَّراورديَّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ قوماً أَغاروا على لِقاحِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقطعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَيديَهم وأَرجلَهم، وسَمَلَ أَعينَهم (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (3816) (3817) (3818) (5229) (6004) (7484) ، ومسلم (2435) من طريق هشام بن عروة به. وفي بعض الروايات زيادة. (2) تقدم (370) .

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبدُالعزيزِ يَعني ابنَ محمدٍ الدَّراورديَّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ← أبوموسى محمد بن المثنى ← يَحْيَى

1358- (27) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ المُثنى قالَ: حدثنا معاذُ بنُ معاذٍ قالَ: حدثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن أبي طلحةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا غَلبَ قوماً أحبَّ أَن يُقيمَ بعَرْصَتِهم ثلاثاً (2) .

أَبِي طَلْحَةَ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← يَحْيَى

1359- (28) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ الزياديُّ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ / يُوجزُ الصلاةَ ويُكْملُها (3) .

أَنَسٍ، ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← عَبْدُالْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ الزِّيَادِيُّ، ← يَحْيَى

1360- (29) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ زيادٍ قالَ: أخبرنا عبدُالوارثِ، عن عبدِالعزيزِ يَعني ابنَ صهيبٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن لبسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يلْبسْهُ في الآخِرةِ» (4) .

أَنَسٍ، ← عبدِالعزيزِ يَعني ابنَ صهيبٍ، ← عَبْدُالْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← يَحْيَى

1361- (30) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ زيادٍ الزياديُّ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَقيموا الصفوفَ، فإنِّي أَراكُم خلفَ ظَهري» (5) . __________ (1) أخرجه النسائي (4037) (4038) ، وابن ماجه (2579) من طريق هشام بن عروة به. (2) أخرجه البخاري (3065) (3976) من طريق سعيد بن أبي عروبة به. (3) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (898) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (706) ، ومسلم (469) من طريق عبد العزيز بن صهيب به. وله عن أنس طرق كما تقدم (6) . (4) أخرجه البخاري (5832) ، ومسلم (2073) من طريق عبد العزيز بن صهيب به. (5) أخرجه البخاري (718) ، ومسلم (434) من طريق عبد الوارث به. وتقدم (91) (92) (93) (94) من طريق حميد، عن أنس.

أَنَسٍ، ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← عَبْدُالْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ ← يَحْيَى

1362- (31) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ زيادٍ الزياديُّ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تسحَّروا، فإنَّ في السحورِ بركةٌ» (1) .

أَنَسٍ، ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← عَبْدُالْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ ← يَحْيَى

1363- (32) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا حفصُ بنُ عَمرو الرقاشيُّ بالبصرةِ سنةَ خمسينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ الكَرابيسيُّ قالَ: حدثنا ابنُ عونٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ رفعَه مرةً ومرةً لم يرفعْهُ قالَ: «مَن سُئلَ عن علمٍ فكتَمَه جيءَ به يومَ القيامةِ مُلجَماً بلجامٍ مِن نارٍ» (2) .

أبي هريرةَ رفعَه مرةً ومرةً لم يرفعْهُ ← مُحَمَّدٍ ← ابْنُ عَوْنٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرَابِيسِيُّ، ← حفصُ بنُ عَمرو الرقاشيُّ بالبصرةِ ← يَحْيَى

1364- (33) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الجراحُ بنُ مخلدٍ قالَ: حدثنا أبوصالحٍ الهيثمُ بنُ صالحٍ الهِزَّاني قالَ: حدثنا سلامٌ أبوالمنذرِ، عن مطرٍ، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أَفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ» (3) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← عَطَاءٌ ← مَطَرٍ، ← سلامٌ أبوالمنذرِ، ← أبوصالحٍ الهيثمُ بنُ صالحٍ الهِزَّاني ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← يَحْيَى

1365- (34) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الجراحُ بنُ مخلدٍ قالَ: حدثنا ابنُ قتيبةَ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: حدثنا الأعمشُ عن أبي وائلٍ، عن حذيفةَ أنَّه استَسقى، فأتاه الخادمُ بقدحٍ مُفضَّضٍ فردَّه وقالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «هو لَهم في الدُّنيا ولَنا في الآخِرةِ» (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (1923) من طريق عبد العزيز، ومسلم (1095) من طريق قتادة وعبد العزيز، عن أنس به. ويأتي (2447) . (2) تقدم (238) . (3) أخرجه البزار (995- زوائده) ، والطبراني في «الأوسط» (9394) من طريق سلام أبي المنذر به. ومطر الوراق كثير الخطأ، وقد اختلف فيه على عطاء، انظر «علل الدارقطني» (2151) .

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← ابْنُ قُتَيْبَةَ، ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← يَحْيَى

1366- (35) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا هلالُ بنُ بشرٍ بالبصرةِ قالَ: حدثنا زكريا بنُ يحيى بنِ عمارةَ الذَّارعُ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ صهيبٍ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ، عن أسماءَ بنتِ يزيدَ قالَ: ذُكرَ الدجالُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «إنَّ بينَ يَدي خُروجِه سِنينَ تَمنعُ السماءُ ثُلثَ قَطْرِها والأرضُ ثُلثَ نَباتِها، والسَّنةُ الثانيةُ تَمنعُ السماءُ ثُلثي قَطْرِها والأرضُ ثُلثي نَباتِها، والسَّنةُ الثالثةُ تَمنعُ السماءُ قَطْرَها والأرضُ نَباتَها، ثم يخرجُ الدجالُ / مَمسوحَ العينِ اليُمنى بينَ عَينيهِ كافرٌ يَقرؤُه كلُّ مؤمنٍ، ومَعه الطعامُ، ثم يَقتُلُ نفساً ثم يُحييها، ثم يقولُ: أَنا ربُّكم. قالَ: وأكثرُ مَن يَتبعُهُ اليهودُ والنَّصارى والمجوسُ والأَعرابُ والنساءُ» . قالتْ: ثم دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فتوضَّأ وخرجَ وأهلُ البيتِ يَخنُّونَ بكاءً، فقالَ: «ما يُبكيكُم» ، قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ: إنَّ إِحدانا ما تُدرِكُ خَميرتها حتى يجهدَها الجوعُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَكفي المؤمنَ يَومئذٍ ما يَكفي الملائكةَ التسبيحُ والتقديسُ، وإنْ يَخرجْ وأَنا فِيكم فأَنا حَجيجُهُ، وإنْ يخرجْ بَعدي فاللهُ عزَّ وجلَّ وليُّ كلِّ مؤمنٍ» (2) . __________ (1) أخرجه ابن حبان (5343) من طريق الجراح بن مخلد به. وهو عند البخاري (5426) (5632) (5831) ، ومسلم (2067) من طريقين عن حذيفة بنحوه. (2) أخرجه أحمد (6/ 453، 456، 457) ، وإسحاق بن راهويه (2289) (2290) (2291) ، والطبراني 24/ (404) إلى (408) (214) (430) (438) (439) من طريق شهر بن حوشب بنحوه. وبعضهم يزيد فيه على بعض.

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُالْعَزِیْزِ بْنُ صُھَیْبٍ ← زكريا بنُ يحيى بنِ عمارةَ الذَّارعُ ← هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ، ← يَحْيَى

1367- (36) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ شاهينَ الواسطيُّ أبوبشرٍ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ، عن بيان، عن قيسٍ، عن مِرْداسٍ الأسلميِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يَذهبُ الصالِحونَ أو يُقبَضُ الصالِحونَ أولاً فأول، حتى يَبقى مثلُ حُثالةِ التمرِ أو الشعيرِ، لا يُبالي اللهُ عزَّ وجلَّ بِهم» (1) .

مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ، ← قَيْسٍ، ← بيان ← خَالِدُ بْنُ عَبْداللہِ، ← إسحاقُ بنُ شاهينَ الواسطيُّ أبوبشرٍ ← يَحْيَى