Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

771- (156) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ صدقةَ: حدثنا يونسُ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا انقطَعَ شِسْعُ أَحدِكم فلا يَمشي في نعلٍ واحدةٍ» (1) . __________ (1) في ظ (104) : وكان معاذ إذا مر بعظم أو بصخر. (2) في ظ (104) : فأحببت أن أصنع. (3) في ظ (104) : عن. (4) من ظ (104) . ووضع مكانها في ظ (97) علامة تضبيب. (5) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (243) من طريق النضر بن كثير مختصراً بذكر المرفوع. ويأتي كذلك (1890) . وأخرجه مع القصة هناد في «الزهد» (1079) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان رجل يصلي قريباً من معاذ ... ومن وجه آخر عن معاذ بنحوه أخرجه الطبراني 20/ (198) . (6) أخرجه الطبراني (10532) ، والشاشي في «مسنده» (829) من طريق أبي إسحاق بنحوه في حديث طويل.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بن سيفٍ:

772- (157) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوزيدٍ النحويُّ: حدثنا عَمرو بنُ عبيدٍ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَصبحَ جُنباً فلا يصومُ ذلكَ اليومَ» (2) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْحَسَنُ، ← عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، ← أبوزيدٍ النحويُّ: ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

773- (158) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا أبوعَمرو مباركٌ الخياطُ قالَ: سألتُ ثُمامةَ بنَ أنسٍ عن العزلِ فقالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: إنَّ رجلاً جاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسأَلَه عن العزلِ، فقالَ: «إنَّ الماءَ الذي يكونُ منه الولدُ لو أَهرقتهُ على صخرةٍ لأَخرجَ اللهُ مِنه ولداً، أو لَخرجَ مِنه ولدٌ، أو لَخلقَ (3) اللهُ نفساً هو خالِقُها» (4) .

أبوعَمرو مباركٌ الخياطُ ← أَبُوعَاصِمٍ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

774- (159) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ قالَ: سمعتُ أبا هارونَ قالَ: سمعتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ يقولُ: نَادى مُنادي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَدركَه الصبحُ فلا وِتْرَ له» (5) . __________ (1) أخرجه مسلم (2098) من طريق أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة به. (2) أخرجه النسائي في «الكبرى» (2936) ، وابن ماجه (1702) ، وأحمد (2/ 248، 286، 314) ، وابن حبان (3485) من طريقين عن أبي هريرة بنحوه. وانظر «المسند الجامع» (16604) . (3) في ظ (104) : أو ليخلق. وفي ظ (97) : ليخلق الله نفساً. (4) أخرجه أحمد (3/ 140) ، والضياء في «المختارة» (1819) (1820) (1821) من طريق أبي عاصم به. (5) أبوهارون العبدي متروك. ومن طريقه أخرجه الطيالسي (2192) ، وتمام في «فوائده» (1423) . وصححه ابن خزيمة (1092) ، وابن حبان (2408) (2414) ، والحاكم (1/ 301-302) من طريق أبي نضرة، عن أبي سعيد به. وقارن بما عند مسلم (754) .

عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ ← أَبُوعَاصِمٍ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

775- (160) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ أبوسلمةَ الأنصاريُّ قالَ: سمعتُ أبا هارونَ قالَ (1) : سمعتُ أبا سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا صلَّى أَحدُكم في ثوبٍ واحدٍ شملاً فليَعقدْه على عنقِهِ» (2) .

عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ أبوسلمةَ الأنصاريُّ ← أَبُوعَاصِمٍ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

776- (161) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ [أبوسلمةَ الأنصاريُّ] (3) قالَ: سمعتُ أبا هارونَ (4) قالَ: سمعتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ [يقولُ] : إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «سألتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أَن يُكثرَ أُمتي بالَّلاهينَ / مِن ولدِ البشرِ» (5) .

عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ ← أَبُوعَاصِمٍ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِاللہِ

777- (162) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بن سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا سالمُ بنُ نوحٍ: حدثنا عبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقا أو يقولَ: اختَرْ» (1) . __________ (1) في ظ (104) : يقول. (2) هذا الحديث تأخر في ظ (104) بعد حديثين. وأخرجه تمام في «فوائده» (1645) من طريق أبي هارون بنحوه. وأبوهارون متروك. وأخرج أحمد (3/ 15، 55) من وجه آخر عن أبي سعيد مرفوعاً: «إذا صلى أحدكم في ثوب فليجعل طرفه على عاتقيه» . (3) من ظ (104) . وكذا الموضع الذي بعده. (4) تحرف في ظ (97) إلى: أبا هريرة. (5) أبوهارون العبدي متروك. ولم أهتد إليه من حديث أبي سعيد الخدري.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بن سيفٍ:

778- (163) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا سالمُ بنُ نوحٍ: حدثنا عمرُ بنُ عامرٍ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

779- (164) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا قيصر (2) أبوالنضرِ: حدثنا المستلمُ بنُ سعيدٍ الواسطيُّ، عن زيادٍ أبي عمارٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كلِّ مسلمٍ» (3) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← زِيَادٍ أَبِي عَمَّارٍ ← المستلمُ بنُ سعيدٍ الواسطيُّ، ← قيصر أبوالنضرِ: ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

780- (165) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا حفصُ بنُ عمرَ: حدثنا الحسنُ بنُ أبي جعفرٍ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذا أُقيمَت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةَ» (4) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

781- (166) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ المحررِ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن عمرانَ بنِ حصينٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا نكاحَ إلا بوَليٍّ وشاهدَينِ» (1) . __________ (1) تقدم (170) . (2) هو لقب أبي النضر هاشم بن القاسم. (3) أخرجه أبويعلى (4035) ، وأبونعيم في «الحلية» (8/ 323) ، والبيهقي في «الشعب» (1544) ، والخطيب في «تاريخه» (4/ 156-157) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (23) (24) من طريق زياد أبي عمار به. وله عن أنس طرق عند ابن ماجه أحدها (224) . وانظر «جامع بيان العلم» (15) إلى (30) . (4) أخرجه مسلم (710) من طريق عمرو بن دينار به. ويأتي (1250) (1251) (2299) (2372) (2575) .

عَبْدِاللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← عبدُاللهِ بنُ المحررِ، ← بكر بن بكار ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ:

782- (167) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا يونسُ بنُ عُبيدِاللهِ العميريُّ: حدثنا عديُّ بنُ الفضلِ، عن الجريريِّ، عن أبي نضرةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حاطَ حائطَ الجنةِ لبنةَ ذهبٍ ولبنةَ فضةٍ، وغرسَ غرسَها بيدِهِ، فقالَ (2) لها: تكلَّمي، فقالتْ: قد أَفلحَ المؤمنونَ، فقالَ: طُوبى لكِ منزلَ الملوكِ» (3) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ← يونسُ بنُ عُبيدِاللهِ العميريُّ: ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ: