Hadith Zohri

265 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدٍ الْأَعْلَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ»، قِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «الْهَرْجُ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

266 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ [ص:295] عَبْدِ الْأَعْلَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْو الْمَشْرِقِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ، وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ: {وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} [طه: 40] "

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

267 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: مَاتَ صَبِيٌّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ لَهُ: طُوبَى لَهُ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَلَا تَدْرِينَ يَا عَائِشَةُ [ص:296] أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْجَنَّةَ , فَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا، وَخَلَقَ النَّارَ فَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا؟»

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ ← فُضَیْلِ بْنِ عَمْرٍو ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

268 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " أُغْمِيَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ , فَظُنُّوا أَنَّهُ مَاتَ، فَهُمْ جُلُوسٌ حَوْلَهُ , فَحَفَرُوا لَهُ، إِذْ أَفَاقَ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْقُصَلُ؟ فَقَالُوا: مَرَّ بِنَا السَّاعَةُ، فَقَالَ: أَمَا لَيْسَ عَلَيَّ بَأْسٌ , أَنِّي أَتَيْتُ حَيْثُ رَأَيْتُمُونِي أُغْمِيَ عَلَيَّ؟ فَقِيلَ لِي: أُمُّكَ هَبَلٌ؟ أَلَا تَرَى حُفْرَتَكَ تَنْثَلُّ , وَقَدْ كَادَتْ أَنْ تَثْكَلَ، أَرَأَيْتَ إِنْ حَوَّلْنَاهَا عَنْكَ بِمِحْوَلِ، ثُمَّ دَفَنَّا فِيهَا الْقُصَلَ، ثُمَّ مَلَأْنَاهَا مِنَ الْجَنْدَلِ الَّذِي مَشَى وَأَخْزَاكَ، وَأَنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ تَفْعَلَ، أَتَشْكُرْ لِرَبِّكَ، وَتُصَلِّ، وَتَدَعُ سَبِيلَ مَنْ أَشْرَكَ وَأَضَلَّ. قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ , فَبَرَأَ , وَمَاتَ الْقُصَلُ , [ص:297] فَجُعِلَ فِيهَا

الشَّعْبِيِّ ← فِرَاسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلٌ، ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

269 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا وَاصِلٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا , وَأَرْهَنَهُ دِرْعَهُ

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

270 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، [ص:298] عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ , فَقَالَ: «إِنَّهُ بَيْنَمَا النَّاسُ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ , فَنَفِدَ طَعَامُهُمْ، فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ , فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ، فَلَقِيَتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ». قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ: مَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَ: امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا " فَقَالَتْ: فِي هَذَا الْقَصْرِ خُبْزٌ تُرِيدُونَ، فَأَتَوْهُ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٌ، فَقَالَ: أَخْبِرُونِي , أَوْ سَلُونِي أُخْبِرْكُمْ، فَسَكَتَ الْقَوْمُ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلٍ بَيْنَ بَيْسَانَ وَأَرِيحِيَا أَوْ أَرِيحَا، هَلْ أُطْعِمَ؟ قَالُوا: نَعَمْ - قَالَ: فَأَخْبَرُونِي عَنْ حَمِئَةِ زُغَرَ , هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: هُوَ الْمَسِيحُ، تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ فَيَسْلِكُهَا فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا مَا كَانَ عَنْ طَيْبَةٍ "، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَا وَإِنَّ طَيْبَةً هِيَ الْمَدِينَةُ، مَا بَابٌ مِنْ أَبْوَابِهَا إِلَّا مَلَكٌ صَالِتٌ سَيْفَهُ يَمْنَعُهُ مِنْهَا وَمَعَهُ مِثْلُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: فِي بَحْرِ فَارِسٍ مَا هُمْ، فِي بَحْرِ الرُّومِ مَا هُوَ ". فَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ: إِنَّ [ص:299] فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ. قَالَ: شَهِدْتُ جَابِرَ بْنَ صَيَّادٍ قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ. قَالَ: وَإِنْ مَاتَ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ. قَالَ: وَإِنْ أَسْلَمَ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ. قَالَ: وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

271 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ». [ص:300]

عَلِيٍّ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

272 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ، نا وَاصِلٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ , وَبَرَأَ النَّسْمَةَ أَنَّهُ لَعَهِدَ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ إِلَيَّ أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ , وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ»

عَلِيٍّ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

273 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقَّاقُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ - يَعْنِي الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ - وَذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا} [التغابن: 16] , فَقَالَ: " هَذِهِ لِعَبْدِ اللَّهِ، لِأَمِينِ اللَّهِ , وَخَلِيفَتِهِ لَيْسَ فِيهَا سَوِيَّةٌ، وَاللَّهِ، لَوْ أَمَرْتُ رَجُلًا يَخْرُجُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ , فَأَخَذَ مِنْ غَيْرِهِ، لَحَلَّ لِي دَمُهُ وَمَالُهُ، وَاللَّهِ، لَوْ أَخَذْتُ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ لَكَانَ لِي حِلًّا، يَا عَجَبًا مِنْ عَبْدِ هُذَيْلٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَقْرَأُ قُرْآنًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَاللَّهِ , مَا هُوَ إِلَّا رَجَزًا مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ، وَاللَّهِ , لَوْ أُدْرِكَ [ص:301] عَبْدُ هُذَيْلٍ لَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَيَا عَجَبًا مِنْ هَذِهِ الْحَمْرَاءِ - يَعْنِي: الْمَوَالِيَ - إِنَّ أَحَدَهُمْ لِيَأْخُذُ الْحَجَرَ , فَيَرْمِي بِهِ، وَيَقُولُ: لَا يَقَعُ هَذَا حَتَّى يَكُونَ خَيْرٌ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْأَعْمَشِ , فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ

عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقَّاقُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

274 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: اخْتَلَفُوا فِي الْحَجَّاجِ، فَقَالُوا: بِمَنْ تَرْضَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: بِمُجَاهِدٍ، فَأَتَوْهُ فَسَأَلُوا، فَقَالَ: تَسْأَلُونِي عَنِ الشَّيْخِ الْكَافِرِ؟

الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

275 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلٌ، نا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَجْلَحَ، قَالَ: اخْتَلَفْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ، فِي الْحَجَّاجِ، فَقُلْتُ أَنَا: الْحَجَّاجُ، كَافِرٌ - وَقَالَ عُمَرُ: الْحَجَّاجُ الْمُؤْمِنُ ضَالٌّ - قَالَ: فَأَتَيْنَا الشَّعْبِيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَمْرٍو، إِنِّي قُلْتُ: إِنَّ الْحَجَّاجَ كَافِرٌ، وَإِنَّ هَذَا قَالَ: الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ ضَالٌّ قَالَ: فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: " يَا عُمَرُ، شَمَّرْتَ ثِيَابَكَ , وَحَلَلْتَ إِزَارَكَ , وَقُلْتَ: إِنَّ الْحَجَّاجَ مُؤْمِنٌ ضَالٌّ، وَكَيْفَ يَجْتَمِعُ فِي رَجُلٍ إِيمَانٌ وَضَلَالٌ، الْحَجَّاجُ مُؤْمِنٌ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ، كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ

الأَجْلَحِ، ← أَبِيهِ ← عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، ← وَاصِلٌ، ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

276 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلٌ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَ: " أَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ بِمَكَّةَ , فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَادِمٌ - يَعْنِي خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - وَلَمْ يَقْدَمْ، وَلَا آمَنَهُ عَلَيْكَ، فَأَطِعْنِي وَاخْرُجْ، فَقَالَ: وَاللَّهِ , لَقَدْ فَرَرْتُ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى. قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ , إِنِّي لَأَرَاكَ كَمَا سَمَّتَكَ أُمُّكَ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَتَيْنَا سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، حِينَ جِيءَ بِهِ فِي دَارِ سَعِيدٍ، فَإِذَا هُوَ طَيِّبُ النَّفْسِ، وَبُنَيَّةٌ لَهُ فِي حِجْرِهِ، فَنَظَرَتْ إِلَى الْقَيْدِ , فَبَكَتْ. قَالَ: فَشَيَّعْنَاهُ إِلَى بَابِ الْجِسْرِ، فَلَمَّا بَلَغَ الْجِسْرَ، قَالَ لَهُ الْحَرَسُ: أَعْطِنَا كُفَلَاءَ، فَإِنَّا نَخَافُ أَنْ تُغْرِقَ نَفْسَكَ. قَالَ يَزِيدُ: فَكُنْتُ فِيمَنْ كَفِلَ بِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ سُلَيْمَانُ: بَعْضُ أَصْحَابِنَا - وَهُوَ ابْنُ قَرْمٍ قَالَ: قَالَ الْحَجَّاجُ حِينَ قُتِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: ائْتُونِي بِسَيْفٍ رَغِيبٍ - يَعْنِي عَرِيضًا - اضْرِبُوا قِصَاصَ الْمَنْكِبَيْنِ. قَالَ: ثُمَّ رَكِبَ سَاعَةَ ضَرْبِ عُنُقِهِ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ , فَطَرَحَ عَلَيْهِ جِذْمَ حَائِطٍ. يَعْنِي عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← وَاصِلٌ، ← أَحْمَدُ: ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،