Hadith Zohri

253 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ [ص:284] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقَّاقُ، نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، نا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ، وَلَا حَكِيمَ إِلَّا ذُو تَجْرِبَةٍ»

لاَ حَلِيمَ إِلاَّ ذُو عَثْرَةٍ، وَلاَ حَكِيمَ إِلاَّ ذُو تَجْرِبَةٍ‏.‏ ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ [ص:284] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقَّاقُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

254 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَوَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنْ تَبُوكَ , فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذِهِ طَيْبَةُ، أَسْكَنِيهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ , تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ، فَلَا يُكَلِّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَلَا يُجَالِسَهُ»

أَقْبَلْنَا مِنْ تَبُوكَ فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← موسى بن عبيدة ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَوَكِيعٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

255 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقَّاقُ، نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، نا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سِوَارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً حَمْرَاءَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ، فَلَهُوَ أَحْسَنُ فِي عَيْنِي مِنَ الْقَمَرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا»

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

256 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَرَاكَ قَدْ شِبْتَ. قَالَ: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا»

«شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا» ← لِرَسُولِ اللَّهِ نَرَاكَ قَدْ شِبْتَ. ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

257 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: " أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَنَا بِاثْنَا عَشَرَ قَلُوصًا، فَذَهَبْنَا لِنَأْخُذَهَا، فَأَتَيْنَا وَفَاتُهُ، قُلْتُ: صِفْهُ لِي: قَالَ: كَانَ أَبْيَضَ أَشْمَطَ "

أَبِي جُحَيْفَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

258 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " [ص:288] مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ: يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ "

النَّبِيِّ ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← ابْنِ قَيْسٍ، ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

259 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ، فَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ، فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ، فَقِيلَ: اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِيٍّ، فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ , فَحَلَفَاهُ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، وَأَنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ. قَالَ: وَفِيهِمْ نَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنَكُمْ} [المائدة: 106] "

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

260 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ كَفَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ وَنِيَّتَهُ وَطِلْبَتَهُ , أَفْشَى اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ الْفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَلَا يُصْبِحُ إِلَّا فَقِيرًا، وَلَا يُمْسِي إِلَّا فَقِيرًا»

أَنَسٍ، ← الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ ← إِسْمَاعِيلُ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

261 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَاءِ لَبَنٍ وَضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي. قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ , وَلَمْ أُسَلِّمْ، وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ارْجِعْ , فَقُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ ". وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ، ثُمَّ قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ، وَلَمْ [ص:292] يَقُلْ: سَمِعَهُ مِنْ كَلَدَةَ

هَذَا الْحَدِيثَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ، وَلَمْ يَقُلْ: سَمِعَهُ مِنْ كَلَدَةَ ← عَمْرٍو، ← فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ← ضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِيِّ ← أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَاءِ لَبَنٍ ← أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

262 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا سُفْيَانُ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا دُلِّيَتْ أُمُّ رُومَانَ فِي قَبْرِهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذِهِ»

لَمَّا دُلِّيَتْ أُمُّ رُومَانَ فِي قَبْرِهَا. ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

263 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، بِالْكُوفَةِ فِي مَنْزِلِهِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ، عَنْ مُسْلِمٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا فَتْحَ اللَّهُ عَلَى عَادٍ مِنَ الرِّيحِ الَّتِي أُهْلِكُوا فِيهَا إِلَّا مِثْلَ مَوْضِعِ الْخَاتَمِ، فَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ , فَحَمَلَتْ مَوَاشِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَجَعَلَتْهَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَهْلُ الْحَاضِرَةِ مِنْ عَادٍ الرِّيحَ وَمَا فِيهَا، قَالُوا: هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا، فَأَلْقَتْ أَهْلُ الْبَادِيَةِ وَمَوَاشِيَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْحَاضِرَةِ "

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← مُسْلِمٍ الضَّبِّيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، بِالْكُوفَةِ فِي مَنْزِلِهِ ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،

264 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، نا أَحْمَدُ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، [ص:294] نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْعَى إِلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ وَالْإِهَالَةِ السَّنِخَةِ فَيُجِيبُ، وَلَقَدْ كَانَتْ لَهُ دِرْعٌ رَهْنٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ , فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتِكُهَا حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَسٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، [ص:294] ← أَحْمَدُ، ← أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِي،