Mosua Al Tib Al Nabi

625- أخبرنا أبو عُمَر، عَن ثعلب، عَن ابن الأعرابي قال: البرع صعتر البر والنصف صعتر الخضر ومنه سهلي وجبلي.

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← ثَعْلَبٌ: ← أَبُو عُمَرَ،

626- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى المقرئ، حَدَّثَنا ابن لهيعة، عَن عَبد الله بن أبي جعفر، عَن أبان بن صالح، عَن أنس بن مالك أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: بخروا بيوتكم باللبان والصعتر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← بشر بن موسى المقرئ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

627- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا عثمان بن سهل بن مخلد، حَدَّثَنا إدريس بن الحكم، حَدَّثَنا يحيى بن زكريا البصري، حَدَّثَنا أبو بكر السعدي، عَن أَبِي الأشهب العطاردي، عَن أنس بن مالك قال: مر [ص:594] رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم بحائط من حيطاننا وفيه شجرة نابتة فقالت: خذني يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق نبيا ما أنزل الله من داء إلا وفي منه دواء - يعني - الصعتر. صبر: وقد يسكن فيقال: صبرا. قال أبو عبيدة: المقر يخرج منه الصبر أولا ثم الحضض ثم [ص:595] تفله يقال له: المقر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي الأَشْهَبَ الْعُطَارِدِيِّ ← أبو بكر السعدي، ← يحيى بن زكريا البصري، ← إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ ← عُثْمَانُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

628- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحمدي، حَدَّثَنا سفيان، عَن أيوب بن موسى أخبرني نبيه بن وهب، عَن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يخبر، عَن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في المحرم يشتكي عينه قال: يضمدها بالصبر.

عثمان بن عفان يخبر، ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← الحمدي، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

629- حَدَّثَنا أبو أحمد الغطريفي، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا أبو الوليد الطيالسي، حَدَّثَنا الليث بن سعد، عَن الحسن بن ثوبان، عَن قيس بن رافع القيسي أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء.

قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيِّ ← الْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الغِطْرِيفِيُّ،

630- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا يعقوب بن حميد، حَدَّثَنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير، عَن أبيه قال: سمعت المغيرة بن الضحاك الحزامي يقول حدثتني أم حكيم، عَن أمها أم سلمة قالت: دخل علي رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم حيت توفي أبو سلمة وقد جعلت على عيني صبرا فقال: ما هذا ياأم سلمة؟ فقلت: إنما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال: إنه يشب الوجه فلا تجعليه إلا بالليل وتنزعيه بالنهار. قال الأصمعي: الصبر شجرة مرة.

أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ ← حدثتني أم حكيم ← المغيرة بن الضحاك الحزامي ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

631- أخبرنا أحمد في كتابه، حَدَّثَنا عبدان بن أحمد، حَدَّثَنا [ص:597] أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا إسماعيل بن علية، عَن أَبِي المعلى، عَن سعيد بن جبير قال: كان ابن عباس يقرأها دارست. ويمثل في ذلك ببيت شعر: ودارست لطعم الصبر العلقم.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي الْمُعَلَّى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ:

632- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا وصف بن عبد الله الأنطاكي، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد بن خلاد، حَدَّثَنا أبو قتادة الحراني، عَن حيوة، [ص:598] عَن الزُّهْرِيّ، عَن نافع، عَن ابن عُمَر: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يلبد التلبيد بالصمغ والعسل.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← حَيْوَةُ، ← أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ ← عُمَر بن يزيد بن خلاد، ← وصف بن عبد الله الأنطاكي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

633- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا همام، عَن قتادة، عَن أنس بن مالك، عَن أَبِي موسى، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: مثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خبيث.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

634- حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا زكريا الساجي، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، حَدَّثَنا شعيب بن الحبحاب، عَن أنس بن مالك أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أتى بقناع من بسر فقال: {كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء} هي النخلة {ومثل كلمة خبيثة كشجرة} {خبيثة} قال: هي الحنظلة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← شعيب بن الحبحاب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ، ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ← أَبِي

635- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله بن رسته، حَدَّثَنا سعيد بن عنبسة، حَدَّثَنا عبد الواحد بن واصل، حَدَّثَنا [ص:600] أبو هلال، عَن عَبد الله بن بريدة، عَن أبيه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: سيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبُو هِلَالٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ ← سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

636- حَدَّثَنا جعفر بن محمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا أبو حصين القاضي، حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني فائد مولى علي بن عبيد الله بن أبي رافع، عَن جدته سلمى - وكانت خادم النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم [ص:601] - قالت: كان النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم إذا اشتكى أحد منا رجله قال: اذهب فاخضبها بالحناء.

جَدَّتِهِ سَلْمَی ← فائد مولى علي بن عبيد الله بن أبي رافع، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، ← يحيى الحماني ← أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،