Mosua Al Tib Al Nabi

681- حَدَّثَنا أحمد بن جعفر بن سالم، حَدَّثَنا أحمد بن علي الأبار، حَدَّثَنا إسحاق بن وهب، حَدَّثَنا إسماعيل بن أبان، حَدَّثَنا عثمان بن عبد الرحمن، عَن إسماعيل بن عياش، عَن أَبِي المهاجر، عَن أبيه، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: كره أكل الجرجير ليلا فإن الجذام يتردد عليه حتى يصبح.

النبي كره أكل الجرجير ليلا فإن الجذام يتردد عليه حتى يصبح. ← أَبِيهِ ← أَبِي الْمُهَاجِرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ،

682- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا عبد الرحيم بن واقد، حَدَّثَنا القاسم بن بهرام، حَدَّثَنا أبان بن أبي عياش، عَن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أخي الخضر في البحر وأليسع في البر يجتمعان ويحجان في كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل وطعامهما الكرفس.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ← القاسم بن بهرام ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

683- حَدَّثَنا أحمد بن جعفر بن سالم، حَدَّثَنا أحمد بن علي الأبار، حَدَّثَنا إسحاق بن وهب العلاف، حَدَّثَنا إسماعيل بن أبان الوراق، حَدَّثَنا عثمان بن عبد الرحمن، عَن مجاشع بن عَمْرو، عَن أَبِي بكر بن حفص، عَن سعيد بن المُسَيَّب قال: من أكل الفجل فسره أن لا يوجد ريحه فليذكر النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أول قضمة.

من أكل الفجل فسره أن لا يوجد ريحه فليذكر النبي أول قضمة. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ،

684- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا يحيى بن عبد الباقي، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن أبي بزة، حَدَّثَنا علي بن محمد الرحال مولى بني هاشم قال: سمعت الأوزاعي يقول: حدثني مكحول، عَن أَبِي مالك، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: كلوا الزيت وادهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي مَالِکٍ ← مَكْحُولٌ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← علي بن محمد الرحال مولى بني هاشم ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

685- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا عبد الرحيم بن واقد، حَدَّثَنا حماد بن عَمْرو، أَخْبَرنا السري بن خالد بن شداد، عَن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جَدِّه، عَن علي، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ياعلي كل الزيت وأدهن به فإنه من أدهن بالزيت لم يقربه الشيطان أربعين ليلة.

عَلِيٍّ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← السري بن خالد بن شداد، ← حماد بن عمرٍو، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

686- حَدَّثَنا أحمد بن علي الأبار، حَدَّثَنا معلل بن نفيل، حَدَّثَنا محمد بن محصن، عَن إبراهيم بن أبي عبلة، عَن عَبد الله بن الديلمي، عَن عَبد الرحمن بن غنم، عَن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يقول: نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالحفر هو سواكي وسواك الأنبياء قبلي.

رَسُولِ اللَّهِ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ، ← مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

687- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا حجاج بن عمران السدوسي، حَدَّثَنا عَمْرو بن الحصين، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عَن ثور بن يزيد، عَن مكحول، عَن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبيا.

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ، ← عمرو بن الحصين ← حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

688- وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه، أَخْبَرنا علي بن محمد، حَدَّثَنا حسنون بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا موسى بن محمد المرادي، حَدَّثَنا يحيى بن حوشب الأسدي، عَن صفوان بن عَمْرو، عَن مكحول، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن نبيا من الأنبياء اشتكى إلى الله تعالى قساوة قلوب قومه فأوحى الله إليه وهو في مصلاه أن مر قومك أن يأكلوا العدس فإنه يرق القلب ويدمع العين ويذهب [ص:638] بالكبر وهو طعام الأبرار.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مَكْحُولٌ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← يحيى بن حوشب الأسدي، ← موسى بن محمد المرادي، ← حسنون بن أحمد بن سليمان، ← علي بن محمد ← وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق في كتابه،

689- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا محمد بن عبيد، حَدَّثَنا الأعمش، عَن خيثمة، عَن الأسود، عَن عَبد الله قال: عليكم بالشفاءين العسل والقرآن.

عليكم بالشفاءين العسل والقرآن. ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

690- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، حَدَّثَنا شبانة، عَن شعبة، عَن أَبِي إسحاق، عَن أَبِي الأحوص، عَن عَبد الله قال: عليكم بالشفاءين العسل والقرآن.

عليكم بالشفاءين العسل والقرآن. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← شبانة، ← أَبُو مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

691- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد الأدرعي، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا سفيان، عَن أَبِي إسحاق، عَن أَبِي الأحوص، عَن عَبد الله، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: عليكم بالشفاءين العسل والقرآن.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عبد الله بن محمد الأدرعي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

692- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، أَخْبَرنا أبو مسعود، أَخْبَرنا أبو عامر [ص:640] [..] وَحَدَّثنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود قال:، حَدَّثَنا ابن أبي ذئب، عَن سعيد بن خالد، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن عَبد الرحمن بن عثمان قال: سأل طبيب النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم، عَن قتل الضفدع.

قَتْلِ الضِّفْدِعِ. ← سأل طبيب النبي ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو عامر [ص:640] وَحَدَّثنا عبد الله بن جعفر، ← أَبُو مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ