Mosua Al Tib Al Nabi

501- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا جعفر بن محمد بن يعقوب، حَدَّثَنا عباس بن محمد، حَدَّثَنا محمد بن الطفيل، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد، عَن أَبِي أمية بن عبد الله بن عَمْرو، عَن أبيه، عَن جَدِّه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أطعمني جبريل الهريسة أشد ظهري.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي أمية بن عبد الله بن عَمْرو، ← يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ← أَبِي

502- حَدَّثَنا أبو زيد الحسين بن الحسن بن علي الكندي، حَدَّثَنا محمد بن الحسن الأشياي، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا عيسى بن عبد الله، حَدَّثَنا أبي، عَن أبيه، عَن جَدِّه، عَن علي، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أطعمني جبريل الهريسة أشد بها ظهري.

عَلِيٍّ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن الحسن الأشياي، ← أبو زيد الحسين بن الحسن بن علي الكندي،

503- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن العباس، حَدَّثَنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن صالح، حَدَّثَنا خالد الزيات [..] وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن علي، حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق الوزان، حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا خالد الزيات، حَدَّثَنا داود بن سليمان، حَدَّثَنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عَن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إذا بلغ العبد المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص. قال يحيى الحماني: فأتيت داود بن سليمان بعد ما حدثني عنه خالد بن الزيات بعشرين سنة فحدثني بهذا الحديث الذي حدثني خالد الزيات ولم يذكر عبد الرحمن بن صالح في الإسناد داود بن سليمان.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← خَالِدٌ الزَّيَّاتُ ← يحيى الحماني ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ، ← خالد الزيات وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن علي، ← عبد الرحمن بن صالح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ،

504- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عبد الله بن عُمَر، حَدَّثَنا أبو بكير النخعي، عَن جميل بن [ص:515] زيد، حَدَّثَنا عبد الله بن عُمَر قال: تزوج رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم امرأة من بني غفار فلما دخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها إلى أهلها وقال: دلستم علينا.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ← أبو بكير النخعي، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

505- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عبد الله، حَدَّثَنا [ص:516] معلى بن أسد، حَدَّثَنا عُمَر بن رياح، حَدَّثَنا ابن طاوُوس، عَن أبيه، عَن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: الحجامة في الرأس شفاء من الجنون والجذام والبرص.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← عُمَر بن رياح، ← [ص:516] معلى بن أسد، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

506- حَدَّثَنا محمد بن الفتح، حَدَّثَنا محمد بن هارون بن؟ ، حَدَّثَنا هارون بن عبد الله، حَدَّثَنا قدامة بن محمد، حَدَّثَنا إسماعيل بن شبيب، عَن ابن جُرَيج، عَن عَطاء، عَن ابن عباس، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: الحجامة من الجنون والجذام والبرص والأضراس والنعاس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إسماعيل بن شبيب، ← قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← محمد بن هارون بن؟ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ،

507- أخبرنا أحمد في كتابه، حَدَّثَنا ابن صاعد، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد [ص:517] العبادي بالبصرة، حَدَّثَنا مسلمة بن سالم الجهني إمام مسجد بني حزام ومؤذنهم، حَدَّثَنا عبيد الله بن عُمَر، حَدَّثَنا نافع حدثني سالم، عَن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: الحجامة في الرأس دواء من الجنون والجذام والبرص والنعاس والضرس.

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مسلمة بن سالم الجهني إمام مسجد بني حزام ومؤذنهم، ← عبد الله بن محمد [ص:517] العبادي بالبصرة، ← ابْنُ صَاعِدٍ ← أحمد في كتابه،

508- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن [ص:518] عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا إبراهيم بن محمد بن ميمون، حَدَّثَنا داود بن الزبير قال:، عَن سليمان الرقاشي، عَن ابن شهاب، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه. رواه حماد بن سلمة، عَن سليمان بن أرقم مثله، عَن الزُّهْرِيّ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← سليمان الرقاشي، ← داود بن الزبير ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ← محمد بن [ص:518] عثمان بن أبي شيبة، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

509- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا إسماعيل بن محمد الطلحي، حَدَّثَنا داود بن عطاء، عَن ابن أبي ذئب، عَن سعيد بن المُسَيَّب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عَن أَبِي هُرَيرة أن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: من احتجم يوم السبت ويوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

510- حَدَّثَنا علي بن أحمد بن أحمد بن علي المصيصي، حَدَّثَنا الهيثم بن خالد المصيصي، حَدَّثَنا يعقوب بن كعب، حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، عَن ابن سمعان، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة قال قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: من احتجم يوم السبت ويوم الأربعاء فأصابه بياض فلا يلومن إلا نفسه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ سَمْعَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← علي بن أحمد بن أحمد بن علي المصيصي،

511- حَدَّثَنا محمد بن إبراهيم ومحمد بن أحمد الجرجاني قالا، حَدَّثَنا عبد الله بن محمد البغوي، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا هشيم، عَن داود بن عَمْرو أنبا عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي قال قال [ص:520] رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: لأن يقرع رأس الرجل قرعا يخلص القرع إلى عظم رأس خير له من أن تضع امرأة يدها على رأسه لا تحل له ولأن يبرص الرجل برصا حتى يخلص البرص إلى عظم ساعده خير له من أن تضع امرأة يدها على ساعده لا تحل له.

داود بن عَمْرو أنبا عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي ← هُشَيْمٌ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← عبد الله بن محمد البغوي، ← محمد بن إبراهيم ومحمد بن أحمد الجرجاني

512- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا:، حَدَّثَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا همام، عَن قتادة، عَن أنس: أن الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف شكيا إلى رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم القمل فرخص لهما في قميص الحرير فرأيت على كل واحد منهما قميص حرير.

قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ ← أَبُو يَعْلَى ← عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم