108- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد إملاء وقراءة، حَدَّثَنا بكر بن سهل، حَدَّثَنا إبراهيم بن البراء بن النضر، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن الأعمش، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي مسعود، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن لله عز وجل عبادا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويبعثهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إبراهيم بن البراء بن النضر، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [18] Chapter on the merit of health and wellness · Hadith 108

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [18] باب فضل الصحة والعافية · حديث 109

109- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا يحيى بن أيوب، حَدَّثَنا محمد بن الحارث المؤذن، حَدَّثَنا يحيى بن راشد البراء حدثني حميد، عَن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن لله عز وجل عبادا يضن بهم عَن [ص:234] البلاء يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْبَرَّاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُؤَذِّنُ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [18] Chapter on the merit of health and wellness · Hadith 109

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [18] باب فضل الصحة والعافية · حديث 110

110- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن زهير [..] وَحَدَّثنا منصور بن أحمد المعدل، حَدَّثَنا إسماعيل بن محمد قالا:، حَدَّثَنا جعفر بن محمد الوراق، حَدَّثَنا محمد بن حماد، حَدَّثَنا حفص بن سليمان، عَن عَبد الملك بن عمير، عَن عَبد الرحمن بن عبد الله، عَن أبيه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن لله عبادا يضن بهم، عَن القتل يطيل أعمارهم في حسن العمل ويحسن أرزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش ويبعثهم في عافية فيعطيهم منازل الشهداء.

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← حفص بن سليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن زهير وَحَدَّثنا منصور بن أحمد المعدل، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [18] Chapter on the merit of health and wellness · Hadith 110

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [18] باب فضل الصحة والعافية · حديث 111

111- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عبد الله، حَدَّثَنا [ص:235] عبد الله بن مسلمة، حَدَّثَنا عبد الله بن سليمان، عَن معاذ بن عبد الله الجهني، عَن أبيه، عَن عمه قال: خرج علينا رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس وظننا أنه ألم بأهله فقلنا: يا رسول الله نراك طيب النفس فقال: أجل والحمد لله ثم ذكر الغنى فقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم.

عَمِّہٖ ← أَبِيهِ ← معاذ بن عبد الله الجهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← [ص:235] عبد الله بن مسلمة، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [18] Chapter on the merit of health and wellness · Hadith 111

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [18] باب فضل الصحة والعافية · حديث 112

112- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد إملاء، حَدَّثَنا بكر بن سهل، حَدَّثَنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، حَدَّثَنا شعبة بن الحجاج، عَن الحكم بن عتيبة، عَن عَبد الرحمن بن أبي ليلى، عَن أَبِي الدرداء أنه قال: قلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي لأن أعافي فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر فقال لي رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ورسول الله معك يحب العافية.

قُلْتُ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [18] Chapter on the merit of health and wellness · Hadith 112

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 113

113- حَدَّثَنا إسحاق بن أحمد بن علي، حَدَّثَنا إبراهيم بن يوسف بن خالد، حَدَّثَنا إسحاق بن زيد الخطابي، حَدَّثَنا محمد بن سليمان بن أبي داود، حَدَّثَنا زهير بن محمد، عَن سُهَيل بن أبي صالح، عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: صوموا تصحوا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 113

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 114

114- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا محمد بن يونس، حَدَّثَنا روح بن عبادة، عَن حسين المعلم، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن شداد بن عبد الله: أن نفرا من أسلم استأذنوا النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في الخصي فقال: عليكم بالصوم [ص:237] فإنه محسمة للعرق ومذهبة للأشر.

عليكم بالصوم [ص:237] فإنه محسمة للعرق ومذهبة للأشر. ← شداد بن عبد الله: أن نفرا من أسلم استأذنوا النبي في الخصي ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 114

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 115

115- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا أبو النضر ثنا بكر بن خنيس، عَن محمد القرشي، عَن ربيعة بن يزيد، عَن أَبِي إدريس الخولاني، عَن بلال، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وإن قيام الليل قربة إلى الله عز وجل وتكفير للسيئات ومنهاة، عَن الإثم ومطردة للداء، عَن الجسد.

بِلَالٍ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← محمد القرشي ← بكر بن خنيس ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 115

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 116

116- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا صفوان بن صالح، حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، عَن الأعمش، عَن أَبِي العلاء العنزي، عَن سلمان، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله عز وجل وتكفير للسيئات ومنهاة، عَن الإثم ومطرة للداء، عَن الجسد.

سَلْمَانَ ← أَبِي العلاء العنزي، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 116

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 117

117- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عبد الله، حَدَّثَنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح، عَن ربيعة بن يزيد، عَن أَبِي إدريس الخولاني، عَن أَبِي أمامة الباهلي، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة، عَن الإثم.

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 117

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 118

118- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا محمد بن يَحيى، حَدَّثَنا إسحاق بن زيد، حَدَّثَنا محمد بن سليمان بن أبي داود، حَدَّثَنا زهير بن محمد، عَن سُهَيل بن أبي صالح، عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: اغزوا تغنموا وسافروا تصحوا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، ← إسحاق بن زيد، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 118

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [19] باب تدبير الصحة وأن الصوم مصحة · حديث 119

119- حَدَّثَنا أبو بكر الطلحي، حَدَّثَنا عبد الله بن يحيى، حَدَّثَنا الحسن بن حباش [..] وَحَدَّثنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا:، حَدَّثَنا أبو علقمة القروي عبد الله بن عيسى، حَدَّثَنا مطرف، عَن مالك، عَن نافع، عَن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: سافروا تصحوا وتسلموا.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← مُطَرِّفٍ ← أبو علقمة القروي عبد الله بن عيسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ← الحسن بن حباش وَحَدَّثنا سليمان بن أحمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 119

chevron_left Previous

1 2 345…13

Next chevron_right

All Chapters

1. Book

1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it

2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients

3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation

4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry

5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women

6. [6] Chapter on commanding medication

7. [7] Chapter: Avoiding one who is not good in medicine and including a doctor if he is genitive