Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني

Sifatul Jannah

by Hafiz Abi Naeem Al Safahani

494 Hadith97 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ سُرُورِهِ بِتَعْجِيلِ شَهْوَتِهِ إِذَا اشْتَهَى فِي الْجَنَّةِ شَهْوَةً · حديث 278

278 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ , عَنْ سُفْيَانَ، قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ قَالَ: " إِذَا اشْتَهُوا شَيْئًا قَالُوا: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، فَأَتَاهُمْ عَلَى قَدْرِ مَا اشْتَهُوا

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، فَأَتَاهُمْ عَلَى قَدْرِ مَا اشْتَهُوا ← إِذَا اشْتَهُوا شَيْئًا ← سُفْيَانَ، قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

Sifatul Jannah · Book › Mention of his pleasure in hastening his lust when he desires lust in Paradise · Hadith 278

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ سُرُورِهِ بِتَعْجِيلِ شَهْوَتِهِ إِذَا اشْتَهَى فِي الْجَنَّةِ شَهْوَةً · حديث 279

279 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَمْرٌو , عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِيَخْرُجُ فَيَرَى الشَّجَرَةَ أَوِ النَّهَرَ فَيُحَبُّ أَنْ يَكُونَ فِي غَيْرِ مَكَانِهِ، فَلَا يَتَكَلَّمُ بِلِسَانِهِ غَيْرَ أَنَّهُ يَكُونُ ذَلِكَ فِي قَلْبِهِ، فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ أَحَبَّ

عَطَاءِ بْنِ مَيْسَرَةَ ← عَمْرٍو، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

Sifatul Jannah · Book › Mention of his pleasure in hastening his lust when he desires lust in Paradise · Hadith 279

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ عِنْدَ مَصِيرِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَدُخُولِهَا · حديث 280

280 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، [ص:124] ح، وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " يُسَاقُ الَّذِينَ اتَّقُوا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا، حَتَّى إِذَا أَتَوْا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا , وَجَدُوا عِنْدَهُ شَجَرَةً يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ سَاقِهَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ، فَعَمَدُوا إِلَى أَحَدِهِمَا كَأَنَّمَا أُمِرُوا فَشَرِبُوا مِنْهَا، فَأَذْهَبَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ قَذَرٍ وَأَذًى أَوْ بَأْسٍ، ثُمَّ عَمَدُوا إِلَى الْأُخْرَى فَتَطَهَّرُوا مِنْهَا فَجَرَتْ عَلَيْهِمْ أَبْشَارُهُمْ بِنَضْرَةِ النَّعِيمِ، فَلَمْ يُغَيِّرُوا وَلَمْ تُغَيَّرْ أَبْشَارُهُمْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَلَمْ تَشْعَثْ أَشْعَارَهُمْ كَأَنَّمَا دُهِنُوا بِالدِّهَانِ، ثُمَّ انْتَهَوْا إِلَى خَزَنَةِ الْجَنَّةِ فَقَالُوا: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [الزمر: 73] قَالَ: ثُمَّ تَلْقَاهُمْ أَوْ تَلَقَّتْهُمُ الْوِلْدَانُ يُطَيَّفُونَ بِهِمْ، كَمَا يُطَيَّفُ وَلَدَانُ أَهْلِ الدُّنْيَا بِالْحَمِيمِ [ص:125] يَقْدَمُ مِنْ غَيْبَتِهِ يَقُولُونَ لَهُ: أَبْشِرْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ مِنَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ غُلَامٌ مِنْ أَهْلِ أُولَئِكَ الْوِلْدَانِ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَيَقُولُ: قَدْ جَاءَ فُلَانٌ بِاسْمِهِ الَّذِي كَانَ يُدْعَى بِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ فَيَقُولُ: أَنَا رَأَيْتُهُ، وَهُوَ ذَا يَأْتِي فَيَسْتَخِفُّ إِحْدَاهُنَّ الْفَرَحَ حَتَّى تَقُومَ عَلَى أُسْكُفَّةِ بَابِهَا، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى مَنْزِلِهِ نَظَرَ إِلَى أَسَاسِ بُنْيَانِهِ، فَإِذَا جَنْدَلُ اللُّؤْلُؤِ فَوْقَهُ مَرْجٌ أَخْضَرُ، وَأَصْفَرُ وَأَحْمَرُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى سَقْفِهِ فَإِذَا مِثْلُ الْبَرْقِ، فَلَوْلَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّرَهُ لَأَلَمَّ أَنْ يَذْهَبَ بَصَرُهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَى أَزْوَاجِهِ، وَأَكْوَابٍ مَوْضُوعَةٍ، وَنَمَارِقَ مَصْفُوفَةٍ، وَزَرَابِيٍّ مَبْثُوثَةٍ، فَنَظَرَ إِلَى تِلْكَ النِّعْمَةِ، ثُمَّ اتَّكَوْا فَقَالُوا: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} [الأعراف: 43] ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ تَحْيَوْنَ فَلَا تَمُوتُونَ أَبَدًا، وَتُقِيمُونَ فَلَا تَظْعَنُونَ أَبَدًا، وَتَصِحُّونَ فَلَا تَمْرَضُونَ أَبَدًا قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ [ص:126] هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، رِوَايَةُ الصُّوفِيِّ، وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا نَحْوَهُ

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Sifatul Jannah · Book › Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven · Hadith 280

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ عِنْدَ مَصِيرِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَدُخُولِهَا · حديث 281

281 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} [الزمر: 73] قَالَ: " حَتَّى إِذَا انْتَهَوْا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، وَجَدُوا عِنْدَ بَابِهَا شَجَرَةً يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ سَاقِهَا عَيْنَانِ. فَذَكَرَ [ص:127] بَاقِي الْحَدِيثَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

عَلِيًّا ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ، ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

Sifatul Jannah · Book › Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven · Hadith 281

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ عِنْدَ مَصِيرِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَدُخُولِهَا · حديث 281.1

( ... ) - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، اسْتَقْبَلَهُمْ عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ مِنْ سَاقٍ شَجَرَةٍ، فَيَشْرَبُونَ مِنْ إِحْدَيْهِمَا فَيَغْسِلُ مَا فِي الْبُطُونِ مِنْ قَذًى، وَأَذًى ثُمَّ يَشْرَبُونَ مِنَ الْأُخْرَى فَتَجْرِي عَلَيْهِمْ نَضْرَةُ النَّعِيمِ ( ... ) حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبِّهِمْ إِلَى الْجَنَّةَ زُمَرًا} [الزمر: 73] قَالَ: إِذَا انْتَهَوْا إِلَيْهَا وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُصْعَبٍ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

Sifatul Jannah · Book › Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven · Hadith 281.1

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ عِنْدَ مَصِيرِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَدُخُولِهَا · حديث 281.2

( ... ) - حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85] قَالَ: قُلْتُ: كُلُّهُمْ رُكْبَانًا؟ قَالَ: يَا عَلِيُّ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُمْ إِذَا خَرَجُوا مِنْ قُبُورِهِمْ، اسْتُقْبِلُوا بِأَنْيُقٍ عَلَيْهَا رَحَائِلُ الذَّهَبِ، شِرْكُ نِعَالِهِمْ نُورٌ يَتَلَأْلَأُ، فَيَسِيرُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا حَلْقَةٌ مِنْ يَاقُوتٍ عَلَى صَفَائِحِ الذَّهَبِ الْحَدِيثُ بِطُولِهِ

قُلْتُ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← جُوَيْبِرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبِي ← أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ،

Sifatul Jannah · Book › Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven · Hadith 281.2

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ عِنْدَ مَصِيرِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَدُخُولِهَا · حديث 281.3

( ... ) - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [ص:130] إِسْحَاقَ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85] قَالَ: لَا وَاللَّهِ، مَا عَلَى الْأَرْجُلِ يُحْشَرُونَ، وَلَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا، عَلَيْهَا رَحَائِلُ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَرْكَبُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَضْرِبُوا أَبْوَابَ الْجَنَّةِ

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

Sifatul Jannah · Book › Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven · Hadith 281.3

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ غَايَةِ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَهْوَتِهِمْ · حديث 282

282 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكٍ، وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ. فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا، وَسَعْدَيْكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى، وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ. فَيَقُولُ: أَنَا أُعْطِيكُمُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مالک بن أنس ← ابْنُ وَهْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← مَالِكٍ، وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْقَاضِي، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ،

Sifatul Jannah · Book › Stating the end of the aspirations and desires of the people of Paradise · Hadith 282

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ غَايَةِ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَهْوَتِهِمْ · حديث 283

283 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:، إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: هَلْ تَشَهَّوْنَ شَيْئًا فَأَزِيدُكُمُوهُ؟ قَالُوا: يَا رَبَّنَا، وَهَلْ بَقِيَ شَيْءٌ إِلَّا وَقَدْ نِلْنَاهُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، رِضَائِي، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا وَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، أَيْضًا، [ص:133] فَرَفَعَهُ، وَرَوَاهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ فَلَمْ يَرْفَعُوهُ

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← إبراهيم بن محمد بن يوسف المقدسي، ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Sifatul Jannah · Book › Stating the end of the aspirations and desires of the people of Paradise · Hadith 283

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ غَايَةِ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَهْوَتِهِمْ · حديث 284

284 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: سَلُونِي، فَيَقُولُونَ: نَسْأَلُكَ الرِّضَا، فَيَقُولُ: رِضَايَ أَحَلَّكُمْ دَارِي، وَأَنَالَكُمْ كَرَامَتِي، ثُمَّ يَقُولُ: سَلُونِي فَيَقُولُونَ بِأَجْمَعِهِمْ: نَسْأَلُكَ الرِّضَا فَيَشْهَدُ لَهُمْ عَلَى الرِّضَا ثُمَّ يَقُولُ: سَلُونِي، فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ عِنْدَ كُلِّ عَبْدٍ مُنْيَتُهُمْ، ثُمَّ يَعْقُبُهَا عَلَيْهِمْ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Sifatul Jannah · Book › Stating the end of the aspirations and desires of the people of Paradise · Hadith 284

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُعْطَوْنَ مِنْ شِدَّةِ السُّرُورِ وَغَايَةِ الْفَرَحِ عِنْدَ دُخُولِهَا · حديث 285

285 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكٍ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: " ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الرَّجُلَ، إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ، وَحُلِّيَ حُلَاهُمْ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ، يَأْخُذُهُ سُوَارُ فَرَحٍ، فَلَوْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ فَرَحًا، وَيُقَالُ: أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا. لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← الْمُقْرِئُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

Sifatul Jannah · Book › Mention what they are given of the intensity of pleasure and the end of joy when they enter · Hadith 285

صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني · کتاب ‹ ذِكْرُ مَا يُعْطَوْنَ مِنْ شِدَّةِ السُّرُورِ وَغَايَةِ الْفَرَحِ عِنْدَ دُخُولِهَا · حديث 286

286 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْوَرَّاقُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ كَثِيرَ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، يُحَدِّثُ، وَكَانَ خَادِمَ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُوَكَّلُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مَلَكٌ، فَإِذَا بُشِّرَ بِالْجَنَّةِ، وَقِيلَ: لَكَ الْجَنَّةُ، وَضَعَ الْمَلَكُ يَدَهُ عَلَى فُؤَادِهِ، فَلَوْلَا ذَلِكَ لَخَرَجَ مَا بِهِ مِنْ رَأْسِهِ مِنَ الْفَرَحِ

وَكَانَ خَادِمَ ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ← عُمَرُ بْنُ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْوَرَّاقُ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

Sifatul Jannah · Book › Mention what they are given of the intensity of pleasure and the end of joy when they enter · Hadith 286

chevron_left Previous
1…252627…42
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The remembrance of God Almighty exhorting those who compete to his cross-country paradise, and his free space, which he created in his life.2. The Almighty said: {And God calls to the abode of peace} [Yunus: 25]3. Mention of the gardens of Aden and that it is the abode of mercy and the gardens around it4. The mention of the land that God made for the righteous from his servants an inheritance and a future5. Remembrance of the creation of Paradise and the command of God Almighty and glorified it after creation through speech6. Mentioning the honorable ones that surrounded paradise, and the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and his family and peace be upon him, urged the eminence to stay with it and to her will7. Another type of exhortation, may God’s prayers and peace be upon him and his family and peace be upon him, seeking paradise and thirsting him for what is in it8. Mentioning Paradise and that it is fraught with deceit9. Mentioning paradise and that it is offered to the one who chose it, and a commodity to the one who bought it10. Mentioning the price of paradise and its key11. Mentioning the preference for making a whip from Paradise over this world and what is in it, God Almighty said {and for the last time: the greater degree of [21] and greater degrees)12. What was mentioned from Paradise: It is forbidden except for the monotheists13. The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and his family, commanded the remembrance of Heaven, and naming it one of the two great14. Mentioning the question of paradise, and its intercession to God with regard to those who seek it and longed for it15. What has been mentioned that a general population is inhabited by the weak and the poor16. The first mention of those who will go to Heaven and enter it17. Mention of those whom heaven longed18. Mentioning the desirability of the poplar to their spouses of the believers19. Mentioning the safety of the people of the dwellers of Paradise from death and misfortune therein, and what they call for heralds when they enter it20. The mention of greeting and greeting the Lord Almighty to his inhabitants in his neighborhood21. The mention of the angels entering upon them by peace and asking them for peace with them22. Mention of the great king to whom I dwelt next to him in his house23. Mentioning what they preach from eternity and joy in slaughtering death, because He said: Exalted be He (safe and not tasted) [56] in it.24. Male palaces Upholstered chapels stomach, which was unable to see the eyes, and his awareness thoughts and suspicions, prepared by God for his heirs to lodge25. Mentioning the agreement of the names of what they contain of blessings, my names in the world and the difference in their taste and taste26. Remembrance of its good-naturedness, and its mildness of air27. Mention the color of heaven28. Mention the location of Heaven and its decision29. The mention of the building of heaven30. The mention of the land of Paradise and the white of its soil
1. Book
    31. Mention of the soil of heaven32. Mentioning the number of doors to Heaven33. The description of the gates of Heaven34. Mention the distance between the two struggles of paradise and its capacity35. The mention of the day when the gates of Heaven will be opened36. Mentioning the gates of Heaven37. Mentioning the veil and closet of paradise38. Mentioning the key to heaven39. Mentioning the winds of Heaven40. The characteristic of heaven41. Mentioning the names of Heaven42. The attribute of the bliss of the people of Paradise and its role43. Chapter of Heaven's Land44. Mention the day and light of Paradise45. Mention the lamps of the people of Paradise46. The mention of raising oneself on the people of Paradise47. Mention the first and the firstborn of Paradise48. Mention the number of degrees of Heaven49. The description of the stairs of Heaven50. The characteristic of the walls of Paradise51. Mention the number of rows of people of Paradise52. Mentioning what was given to the people of Paradise of a good and virtuous image, the perfection of the character, and the perfect corpse53. Mentioning the teeth of the people of Paradise, their birthdays, and their residence54. The characteristic of a man of the people of Paradise55. The description of the bracelets of the people of Paradise56. Description of the words of the people of Paradise
1. Book
    65. Mentioning their knowledge of their homes in paradise and guiding them to it66. Mention what they called when they entered it from the great good news and the Sunni talents67. The mention of their purification by snatching up the grain from their breasts, and slashing the slanderers from their hearts68. Mentioning the comparison of the righteous with their forms of the righteous in Paradise and the attachment of the monotheists to their offspring and their spouses69. Mention the eyes and the rivers in it70. The characteristic of its river flowing and that it is swimming flowing without a rift71. The mention of a river brings forth the firstborn from the rivers72. Mention the power given to the people of Paradise to eat and to desire them73. Mentioning the types of poultry and types of meat, because he said “jal and ala” (fowl meat of whatever they desire) [al-Waqi`ah: 21]74. He mentioned what is in it from the vessels and the sahfah, for what he says is exalted (he goes around them with a plate of gold) {decoration: 71] and his words:75. The mention of the fruits of Paradise and their similarity in color and variety.76. Dress her family and clothe them as saying to mention {and wearing green garments of Sondos} [Cave: 31] According to her jewelry and analyzed by the verse in which they settle bracelets of gold and pearls} [Hajj: 23]77. Said fuck her family and Taangahm Horha and the inhabitants of Mqasirha verse and they have cleansed pairs} [Al-Baqarah: 25] {and saying Zojnahm seas eye} [Smoke: 54]78. The mention of the women of the people of Paradise and that they will be the firstborn, for his words of glory and majesty: “We have established them in the creation of them.79. Visit the people of Paradise said their idol Almighty and the Almighty Tnamanm Ptgelet them, saying {those who do good and beautiful increase} [Yunus: 26] and the Almighty said {more} and we have [s: 35]80. Mentioning the plots of its people and their tents for saying Allah, "Poplar are enclosures in the tents" [Al-Rahman: 72]
57. The mention of the Lord's listening to the Most High in the words of the Qur’an, the people of Paradise, and their listening from it is exalted.
58. Recitation of the people of Paradise the Qur’an
59. Mentioning the words of the inhabitants of Paradise when they settled in it
60. He mentioned what was reported that the people of Paradise inspire praise as they inspire the soul
61. Mention of his pleasure in hastening his lust when he desires lust in Paradise
62. Mentioning the honor that they receive from when they arrive and enter Heaven
63. Stating the end of the aspirations and desires of the people of Paradise
64. Mention what they are given of the intensity of pleasure and the end of joy when they enter
81. He mentioned the sower and the cultivation because of his saying: {And it contains what the souls desire} [Al-Zukhruf: 71]
82. Mentioning its trees and orchards, because he said the most exalted (clotted clay, and an outstretched shade) [Al Waqi’ah: 30]
83. Mentioning a tree Blessed is His saying, Exalted: (Blessed are them, and a good place to come) [Al-Ra'd: 29]
84. The mention of the secret, the crown, the opinions, and the arguments, he says, exalted (over the secret of a pastime) [Al Waqi’ah: 15] And what he says about him)
85. Mentioning its palaces and dwellings, because of the words of the Most High {And good dwellings} [At-Tawbah: 72]
86. Mentioning its markets (in a kindergarten) [Al-Rum: 15]
87. Mention that her family visit each other
88. Mataiah mentioned its people, their boat, and their horses, for his saying: “You have what you invite in them” [Chapter 31]
89. Habur mentioned its people and their gathering together to sing and cheer for his saying, "Be sublime" (they are in a kindergarten) [15: 15]
90. Mention of the end of the end
91. The mention of Paradise and the rivers above and in the midst of Paradise for His saying is the Most High (those who inherit the individuals of Paradise 11) [
92. Mentioning its treasury and the oppression of its inhabitants
93. The attribute of the Heaven and the best of their grades, and mentioning what God Most High gives the last of those who enter them from blessings and love
94. Mentioning the lowest people of Paradise, in status and standing