Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

ورُوِي عن ابن عمر أنه قال : لا يباع المدبر ، وَرفَعَه بعضُ الضعفاء ، وليس بشيء ( 1 ) ، ولو بلغ ابن عمر حديث جابر لم يخالفه إن شاء الله .

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

ورُوِي عن ابن عمر أنه قال : المدبر من الثلث ، ورفعه علي بن ظبيان وهو خطأ ( 2 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

ورُوِي عن علي ، وعبد الله بن مسعود .

عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← وَرُوِيَ

ورُوِي عن أبي قلابة ، عن النبي مرسلاً .

أَبِي قِلَابَةَ ← وَرُوِيَ

ورُوِّيْنا عن ابن عمر في جواز وطء المدبّرة ( 3 ) .

ابن عمر في جواز وطء المدبّرة ← وَرُوِّينَا

ورُوِّيْنا عن عثمان في ولد المدبرة بعد التدبير يعتقونه بعتقها . وعن ابن عمر : ولد المدبرة بمنزلتها إذا ولدت وهي مدبرة .

ابْنِ عُمَرَ ← عثمان في ولد المدبرة بعد التدبير يعتقونه بعتقها ← وَرُوِّينَا

وعن جابر : ما أرى أولاد المدبرة إلا بمنزلة أمهم ، وهو قول جماعة من التابعين .

جَابِرٍ

ورُوِي عن زيد بن ثابت أنه قال في امرأة أعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها : لتأخذ من رحمها ما دامت حيّة .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← وَرُوِيَ

وقال أبو الشعثاء : أولاد المدبرة مملوكون . وهو قول عطاء .

أَبُو الشَّعْثَاءِ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الوليد الفقيه ، أنا الحسن بن سفيان ، أنا حيان ، عن ابن المبارك ، عن عثمان بن حكم ، عن سليمان بن يسار : أن زيد بن ثابت أتاه رجل فقال : ابنة عم لي أعتقتْ جاريتها عن دبر ، ولا مال لها غيرها . قال : لتأخذ من رحمها .

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عثمان بن حكم ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حَيَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وعن ابن المبارك ، عن ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال في أولاد المدبرة : إذا مات السيد فلا نراهم إلا أحراراً .

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

قال عطاء : أولاد المدبرة عبيد إلا أن تكون حبلى يوم دبرت .

عَطَاءٌ