Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس . وأخبرنا أبو عبد الله ، أنا أبو العباس ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا مالك .

مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو عبد الله ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا إسماعيل بن قتيبة ، أنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله : ' من أعتق شركاً له في عبد ، وكان له مال يبلغ ثمن العبد ، قوِّم العبد عليه قيمة عدل ، وأعطي شركاؤه حصصَهم ، وعتق عليه العبد ، وإلا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلَى مَالِكٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، أنا محمد بن يزيد السلمي ، أنا محمد بن عبيد ، أنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله : ' من أعتق شركاً في مملوك ، فعليه عتقه كله ، إن كان له مال يبلغ ثمنه ، وإن لم يكن له مال عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني محمد بن صالح بن هاني ، أنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ، أنا شيبان ، أنا جرير بن حازم ، عن نافع مولى ابن عمر ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله : ' من أعتق نصيباً له في عبد فكان له من المال قَدْرٌ يَبْلُغُ قيمتَه ، قُوِّم عليه قيمةَ عدلٍ ، وإلا فقد عَتَقَ منها ما عَتَقَ ' ( 2 ) . هؤلاء ثلاثة من حفاظ أصحاب نافع أثبتوا في الحديث قوله : ' وإلا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' .

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← شَيْبَانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن عمر ، وإسماعيل ابن أمية ، ويحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي وقال في الحديث : ' وإلا عَتَقَ منه ما عَتَقَ ورُقَّ ما بقي ' ( 1 ) . ولا يترك يقين هؤلاء لشك وقع لأيوب السختياني في قوله : ' وإلا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' فلم يدر أهو في الحديث ، أو شيء قاله نافع ( 2 ) . فالحكم لقول من أثبته ، دون قول من شك فيه ، كيف وقد أجمع الحفاظ على فضل حفظ مالك بن أنس على حفظ غيره ، ووافق على ذلك ما أثبت آل عمر في عصره : عبيد الله بن عمر ، ثم جرير بن حازم . قال البخاري : أصح الأسانيد كلها : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أُمَيَّةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،

وأما وقت سراية هذا العتق ، فإن أصحاب نافع اختلفوا عنه في اللفظ ، فرواية بعضهم تدل على سرايته يوم تكلم بالعتق ، ورواية بعضهم تدل على سرايته إذا دفع الفدية .

وفي رواية أيوب بن موسى ، عن نافع : ' أعتق نصيبه ، وهو حيٌ قُيِّم عليه قيمة عدل في ماله ثم أعتق ' ( 1 ) .

نَافِعٍ ← وفي رواية أيوب بن موسى

ورواه أيضاً سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه مختصراً دون ذكر قوله وهو حيٌ ( 1 ) .

أبيه مختصراً ← ورواه أيضاً سالم بن عبد الله بن عمر

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، أنا يزيد بن هارون ، أنا شعبة .

شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود ، أنا شعبة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة أن النبي قال : ' إذا أعتق الرجل شِقْصاً له من مملوك فهو حر ' هذا لفظ حديث أبي داود ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

وفي رواية يزيد ، عن النبي : في المملوك بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال : ' يضمن ' ( 3 ) .

ورواه هشام الدستوائي ، عن قتادة : ' من أعتق سهماً في مملوك فعتقه عليه في ماله إن كان له مال ، ليس لله شريك ' ( 1 ) . لم يذكر شعبة وهشام عن قتادة في هذا الحديث استسعاء العبد ، وذكره سعيد بن أبي عروبة ، وجرير بن حازم ، وجماعة مدرجاً في الحديث .

قَتَادَةَ ← وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ،