Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وفي حديث أبي مجلز : أن عبداً كان بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه ، فحبسه النبي حتى باع فيه غنيمة له . وهذا منقطع ، وهو وإن صح وارد في الموسر ( 2 ) .

وفي حديث أبي مجلز

ورُوِي عن ابن التِّلْب ، عن أبيه : أن رجلاً أعتق نصيباً له من مملوك فلم يضمنه النبي ( 3 ) . وهذا وإن صح وارد في المعسر ، وحكم الموسر حفظه عبد الله بن عمر ، عن النبي ، فالحكم لروايته ، وبالله التوفيق ( 1 ) .

أَبِيهِ ← ابن التِّلْب ← وَرُوِيَ

أخبرنا أبو الحسين بن محمد بن علي الروذباري ، أنا أبو بكر محمد بن بكر ، أنا أبو داود ، أنا سليمان بن حرب ، أنا حماد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، عن عمران بن حصين أن رجلاً أعتق ستة أعبد له عند موته ، ولم يكن له مال غيرهم ، فبلغ ذلك للنبي فقال له قولاً شديداً ، ثم دعاهم فجزّأهم ثلاثة أجزاء ، فأقرع بينهم ، فأعتق اثنين وأرقَّ أربعة ( 1 ) .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أبو الحسين بن محمد بن علي الروذباري

أخبرنا أبو علي ، أنا أبو بكر ، أنا أبو داود ، أنا أبو كامل ، أنا عبد العزيز بن المختار ، أنا خالد ، عن أبي قلابة بإسناده ومعناه : لم يقل : فقال له قولاً شديداً ( 1 ) .

أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← أَبُو كَامِلٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أحمد بن سليمان ، أنا إسماعيل ابن إسحاق ، أنا محمد بن المنهال ، أنا يزيد بن زريع ، أنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن عمران بن حصين : أن رجلاً كان له ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم ، وأعتقهم عند موته ، فرفع ذلك إلى النبي ، فكره ذلك ثم جزّأهم أجزاء ، وأقرع بينهم ، فأعتق اثنين ، وأرقّ أربعة ( 2 ) . تابعه أيوب ويحيى بن عتيق ، عن محمد بن سيرين ، عن عمران ابن حصين ( 3 ) .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← إسماعيل ابن إسحاق ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي ، أنا أبو العباس الأصم ، أنا أبو الحسن محمد بن سنان ، أنا مسدد ، أنا حماد ، عن يحيى بن عتيق وأيوب فذكر معناه ( 1 ) .

يَحْيَی بْنِ عَتِيقٍ وَأَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو الحسن محمد بن سنان ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

قال يحيى : فقال محمد : لو لم يبلغني عن النبي لكان رأيي ( 2 ) . ورواه أيضاً الحسن ، عن عمران بن حصين وقال في الحديث : وردَّ أربعة في الرق ( 3 ) .

يَحْيَى

ورواه سعيد بن المسيب ، عن النبي مرسلاً نحو رواية الحسن ( 4 ) .

وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

ورواه أبو قلابة ، عن أبي زيد الأنصاري ، عن النبي ( 1 ) .

أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ،

ورُوِي عن أبي هريرة ، عن النبي ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

وقضى به عمر بن عبد العزيز ، وأبان بن عثمان ، وأفتى به خارجة بن زيد بن ثابت ( 3 ) .

أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاءً ، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ، أنا محمد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن يوسف السلمي قالا : أنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن عبد الله بن المختار ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة أن رجلاً أعتق ستة أعبد له عند موته ليس له مال غيرهم ،على عهد رسول الله فجزّأهم رسول الله أجزاء ، فأعتق اثنين ، وأرقَّ أربعة ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي ← أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،