Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروي ذلك عن عبد الله بن مسعود ( 4 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِيَ ذَلِكَ

وروى الهيثم بن جميل ، عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين ' ( 1 ) ووقفه سعيد بن منصور وغيره عن أبن عيينة ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← وروى الهيثم بن جميل

واخبرنا أبو حازم الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خميرويه ، ثنا أحمد بن نجدة ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : ' لا رضاع إلا ما كان في الحولين ' . هذا هو الصواب موقوفا ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ

وروينا عن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا : ' لا رضاع إلا ما انشز العظم وانبت اللحم ' ( 2 ) .

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' انظرن ما اخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة ' ( 3 ) .

عَائِشَةَ ← وَرُوِّينَا

وفي رواية جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي موقوفا ومرفوعا : ' لا رضاع بعد فصال ' ( 4 )

عَلِيٍّ، ← النَّزَّالِ بن سبرة ← الضَّحَّاكُ، ← وفي رواية جويبر

واما الحديث الذي حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، أنا أبو سعيد الاعرابي ، أنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي قال : ' ارضعية ' قالت : وهو رجل كبير ، فضحك وقال : ' ألست أعلم انه رجل كبير ' قالت : فأتته بعد وقالت : ما رأيت في وجه أبي حذيفة بعد شيئا أكرهه ( 1 ) . فقد رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، وقال في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ارضعيه ' فأرضعته خمس رضعات ، وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت عائشة تقول ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن الناس بتلك الرضاعة حتى يرضعهن في المهد ، وقلن لعائشة : والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الناس ( 1 ) .

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا عبيد بن شريك ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، أن أمه زينب بنت أبي سلمة قالت : سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : أبي سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة ، وقلن لعائشة : والله ما نرى هذه إلا رخصة ارخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة ، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ( 2 ) .

أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن تميم القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج [ ح ] . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا عبد المجيد ، عن ابن جريج ، اخبرني ابن أبي مليكة ، أن عقبة بن الحارث اخبره انه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب ، فقالت امة سوداء : قد ارضعتكما ، قال : فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض ، فتنحيت ، فذكرت ذلك له ، فقال ' كيف وقد زعمت انها ارضعتكما ' ( 1 ) . قال الشافعي : إعراضه يشبه أن يكون لم ير هذا شهادة تلزمه ، وقوله : ' كيف وقد زعمت انها ارضعتكما ' يشبه أن يكون كره له أن يقيم معها وقد قيل له : إنها أخته من الرضاعة ، وهذا معنى ما قلنا من أن يتركها ورعا لا حكما ( 2 ) . قال الشيخ : ورواه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، عن ابن أبي مليكة ، وقال في الحديث : فأعرض وتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ' وكيف وقد قيل ؟ ' ( 3 ) .

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أبو الحسين محمد بن أحمد ابن تميم القنطري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسنادين مرسلين ، انه لم يقبل في الرضاع شهادة امرأة واحدة ، وقال في أحدهما : لا حتى يشهد رجلان ، أو رجل وامرأتان ( 1 ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عن عطاء بن أبي رباح انه قال : لا يجوز من النساء أقل من أربع ( 2 ) .

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← وَرُوِّينَا

وروينا عن زياد السلمي مرسلاً قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع الحمقاء ، فإن اللبن يشبه ( 3 ) .

زياد السلمي مرسلاً ← وَرُوِّينَا