Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

حدثنا أبو الحسين بن بشران ، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع قال : طلق ابن عمر امرأته صفية بنت أبي عبيد تطليقة أو تطليقتين ، فكان لا يدخل عليها إلا بإذن ، فلما راجعها اشهد على رجعتها ودخل عليها ( 2 ) .

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا عن عمران بن حصين في رجل طلق ولم يشهد ، وراجع ولم يشهد فقال : طلق في غير سنة وراجع في غير سنة وليشهد الآن ( 1 ) .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← وَرُوِّينَا

وروينا عن علي فيمن طلق امرأته ثم يشهد على رجعتها ، ولم يعلم بذلك قال : هي امرأة الأول ( 2 ) .

علي فيمن طلق ← وَرُوِّينَا

وروينا عن عطاء وعمرو بن دينار قالا : لا يحل له منها شيء ما لم يراجعها ( 3 ) .

عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ، ثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة : أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي ، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ، وإنما معه مثل هدبة الثوب ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ' اتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته ' ( 2 ) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

واخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن حميد النيسابوري ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عيسى بن حبان ، ثنا سفيان بن عيينة فذكره بإسناده نحوه . وزاد : وأبو بكر عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب ينتظر أن يؤذن له ، فقال : يا أبا بكر ألا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ( 1 ) .

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← محمد بن عيسى بن حبان ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر محمد بن علي بن حميد النيسابوري

وروينا عن زيد بن ثابت انه كان يقول في الرجل يطلق الأمة ثلاثا ، ثم يشتريها : انها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ( 2 ) .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← وَرُوِّينَا

وروينا أيضا عن علي ( 3 ) .

عَلِيٍّ، ← وَرُوِّينَا أَيْضًا

وروينا عن عبيدة السلماني ، وعن الفقهاء من أهل المدينة : أن المطلقة ثلاثا لا يحلها لزوجها استسرار سيدها إياها ، قال عبيدة : لا تحل له إلا من الباب الذي حرمت عليه ( 4 ) .

الفقهاء من أهل المدينة ← عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ← وَرُوِّينَا