Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا عثمان بن عمر ، أنا ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة قال : سألت عبد الله بن الزبير عن رجل يطلق امرأته في مرضه فيبتها قال : أما عثمان فورثها ، وأما أنا فلا أرى أن اورثها ببينونته إياها ( 1 ) .

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز ومسلم بن خالد ، عن ابن جريج في قصة طلاق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ فبتها وهي في عدتها ( 2 ) .

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز

ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن وطلحة بن عبد الله بن عوف وقالا : فورثها منه عثمان بن عفان بعد انقضاء عدتها ، وهذا مرسل غير أن الزهري ما رواه عنهما ( 3 ) .

رواه أيضا عن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، عن السائب بن يزيد بن أخت نمر ، عن عثمان ، وهذا إسناد متصل ( 1 ) . وكذلك ارسله ربيعة بن عبد الرحمن ، عن عثمان ، وفي روايته : انها سألته أن يطلقها فقال : إذا حضت ثم طهرت فآذنيني ، فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن ، فلما طهرت آذنته ، ثم طلقها البتة ، أو تطليقة لم يكن بقي عليها من الطلاق غيرها ، وعبد الرحمن يومئذ مريض ، فورثها عثمان ابن عفان من بعد انقضاء عدتها ( 2 ) .

عُثْمَانَ، ← السائب بن يزيد بن أخت نمر ← مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← رواه أيضاً

وفي رواية شيخ من قريش ، عن أبي بن كعب أنه قال في الذي يطلق وهو مريض : لا نزال نورثها حتى يبرأ أو تتزوج ( 3 ) .

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،

وروي عن إبراهيم ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : ترثه في العدة ، ولا يرثها . وهذا منقطع ، والله اعلم ( 1 ) .

إِبْرَاهِيمُ: ← وَرُوِيَ