Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

ورواية سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح ومجاهد وعكرمة وعمرو بن دينار ومالك بن الحارث ومحمد بن اياس بن بكير وغيرهم عن ابن عباس ، انه أجاز الطلاق الثلاث وامضاهن ( 3 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← محمد بن اياس بن بكير وغيرهم ← مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، ← مُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ورواية سعيد بن جبير

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، قال الشافعي رحمه الله : ' ذكر الله الطلاق في كتابه بثلاثة أسماء : الطلاق والفراق والسراح ، فمن خاطب امرأته فأفرد لها اسما من هذه الأسماء لزمها الطلاق ' ( 1 ) .

الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد الرحمن بن حبيب ، انه سمع عطاء بن أبي رباح يقول : اخبرني يوسف بن ماهك ، انه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعة ' ( 2 ) .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن ابن المسيب ، عن عمر بن الخطاب انه قال : أربع مقفلات : النذر والطلاق والعتق والنكاح ( 1 ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← وَرُوِّينَا

حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهم قالوا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا عمي محمد بن علي بن شافع ، عن عبد الله بن علي بن السائب ، عن نافع ابن عجير بن عبد يزيد ، أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة المزنية البتة ، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إني طلقت امرأتي سهيمة البتة ، والله ما اردت إلا واحدة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة : ' والله ما اردت إلا واحدة ؟ ' فقال ركانة : والله ما اردت إلا واحدة ، فردها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر ، والثالثة في زمن عثمان ( 1 ) .

نافع ابن عجير بن عبد يزيد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، ← عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ،

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن يونس النسائي ، أن عبد الله بن الزبير حدثهم ، عن محمد ابن إدريس الشافعي ، حدثني عمي محمد بن علي ، عن ابن السائب ، عن نافع بن عجير ، عن ركانة بن عبد يزيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ( 1 ) .

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال في البتة بنحو من هذا ، وروي عنه أيضا في الخلية والبرية والبتة والبائنة واحدة وهو أحق بها ، وكذلك في ( حبلها على غاربها ) إذا قال : اردت فيها الفراق أو الطلاق ( 1 ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو محمد بن يوسف ، أنا أبو سعيد بن الاعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا أبو عباد ، ثنا جرير بن حازم ، ثنا عيسى بن عاصم ، عن زازان قال : كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال : إن أمير المؤمنين - يعني عمر - قد سألني عن الخيار فقلت : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ، فقال عمر : ليس كذلك ، ولكنها اختارت زوجها فليس بشيء ، وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها ، فلم استطع إلا متابعة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، فلما خلص الأمير إلي ، وعلمت اني مسؤول عن الفروج أخذت بالذي كنت أرى فقالوا : والله لئن جامعت عليه أمير المؤمنين عمر ، وتركت رايك الذي رأيت ، إنه لأحب الينا من أمر تفردت به بعده قال : فضحك ثم قال : أما انه قد ارسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا فخالفني وإياه ، فقال زيد : إن اختارت نفسها فثلاث ، وان اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ( 1 ) .

زازان ← عيسى بن عاصم ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو عَبَّادٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

قلت : وروينا عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس أنهما قالا في الخيار نحو قول عمر ( 2 ) .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← قُلْتُ: وَرَوَيْنَا

وروينا عن أبي اسحاق ، عن أبي جعفر نحو قول عمر قيل له : فإن أناسا يروون عن علي خلاف هذا قال : هكذا وجدوه في الصحف ( 1 ) .

أبي جعفر نحو قول عمر ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرُوِّينَا

وفي الحديث الثابت عن مسروق ، عن عائشة قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن ذلك طلاقا .

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا أبو اسامة ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن مسروق قال : سألت عائشة عن الخيرة فقالت : قد خينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكان طلاقا ؟ ( 2 ) .

الخِيَرَةِ، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ