Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروينا عن طاوس ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( 4 ) .

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← طَاوْسٍ ← وَرُوِّينَا

وهو قول علي وابن عباس وعائشة رضي الله عنها ( 1 ) .

أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، وأبو الحسين بن بشران قالا : ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا معاذ العنبري ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن علي بن أبي طالب قال : لا طلاق إلا من بعد نكاح .

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الْحَسَنُ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ

ورواه مبارك بن فضالة حدثنا الحسن أن رجلا سأل علي بن أبي طالب قال : قلت : إن تزوجت فلانة فهي طالق ، قال علي : تزوجها فلا شيء عليك . أخبرنا به أبو عبد الله الحافظ إجازة ، أنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا محمد بن اسحاق ، ثنا محمد بن رافع ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا مبارك ابن فضالة فذكره ( 2 ) .

الْحَسَنُ، ← وَرَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه ، اخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ، ثنا الفضل بن عبد الجبار ، ثنا علي ابن الحسن بن يوسف ، أنا الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما قالها ابن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول : إن تزوجت فلانة فهي طالق ، قال الله تبارك وتعالى : ! ( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ) ! ولم يقل : إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ جَمِيعًا، ← علي ابن الحسن بن يوسف ← الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وفي رواية قتادة عن عكرمة ، عن ابن عباس : إنما الطلاق من بعد النكاح ( 2 ) ، وفي رواية سعيد بن جبير قال : سئل ابن عباس عن الرجل يقول : إن تزوجت فلانة فهي طالق : قال : ليس بشيء ثم ذكر قول ابن مسعود وقرأ الآية ( 3 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← وَفِي رِوَايَةِ قَتَادَةَ،

وروينا عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحريث وعطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير والحسن وأبي الشعثاء وعكرمة ووهب بن منبه وجماعة يكثر تعدادهم وهو قول علي بن الحسين واهل البيت رضي الله عنه اجمعين ( 1 ) .

أَبِي الشَّعْثَاءِ ← عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير والحسن ← ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحريث ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الخضر بن ابان ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن صالح بن صالح ، عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها ( 1 ) .

عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا معرف بن واصل ، حدثني محارب بن دثار قال : تزوج رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ' اتزوجت ؟ ' قال : نعم قال : ' ثم ماذا ؟ ' قال : ثم طلقت قال : ' أمن ريبة ؟ ' قال : لا قال : ' قد يفعل ذلك الرجل ' قال : ثم تزوج امرأة أخرى فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال : معرف : فما أدري اعند هذا أو عند الثالثة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إنه ليس شيء من الحلال ابغض إلى الله من الطلاق ' ( 1 ) . وقد روي عن محمد بن خالد ، عن معرف ، عن محارب ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا ، وقد رواه عبيد الله الوصافي ، عن محارب ، عن ابن عمر كذلك ( 1 ) .

مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

وفي رواية أبي الزبير ، عن ابن عمر ، في قصة طلاقه قال : وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في ) ' قبل ' ! ( عدتهن ) ! ( 1 ) . وفي رواية عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر انه قرأ ! ( فطلقوهن ) ! لقبل ! ( عدتهن ) ! .

ابْنِ عُمَرَ ← وفي رواية أبي الزبير

وروي كذلك عن ابن عباس ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وروي كذلك

واخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : طلقت امرأتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' مره فليراجعها حتى تطهر ، ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فليطلقها إن شاء قبل أن يجامعها ، أو يمسكها ، فإنها العدة التي أمر الله تعالى أن تطلق لها النساء ' فقلت لنافع : ما صنعت التطليقة قال : واحدة اعتدت بها ( 1 ) . وهذا المعنى رواه الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ( 2 ) ، وكذلك روى عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ( 3 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ