Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن حمان ، أنا أحمد بن عبيد ، ثنا هشام بن علي ، ثنا أبو رجاء ( 2 ) ، ثنا الحسين يعني ابن صالح بن حيي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أيما مملوك تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر ' ( 3 ) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الحسين يعني ابن صالح بن حيي ← أَبُو رَجَاءٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن حمان

وروينا عن عمر وعلي أنهما قالا : ينكح العبد إمرأتين ( 1 ) زاد عمر : ويطلق تطليقتين .

عُمَرَ وَعَلِيٍّ ← وَرُوِّينَا

وأما تسري العبد فقد قال الشافعي رضي الله عنه في الجديد : إنما احل الله التسري للمالكيين ، ولا يكون العبد مالكا بحال ، كان في القديم يجيزه ويرويه عن ابن عمر وابن عباس ( 1 ) .

الشافعي في الجديد ← وأما تسري العبد فقد

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، ثنا إبراهيم بن الحارث ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا الحسن بن صالح ، عن ابيه ، عن الشعبي انه أتاه رجل يقال له : أبو إبراهيم من أهل خراسان فقال : إنا بأرض إذا اعتق الرجل امته ، ثم تزوجها قيل كالراكب بدنته ؟ فقال الشعبي : حدثني أبو بردة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها ، وعلمها فأحسن تعليمها ، ثم اعتقها ، ثم تزوجها فله اجران ، وأيما مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله اجران ، وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ، ثم آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران ' . قال : فقال الشعبي : اعطيتكها بغير شيء إن كان الرجل أو الراكب ليركب فيما أدنى منها إلى المدينة ( 2 ) . ورواه أبو بكر بن عياش ، عن ابن حصين ، عن أبي بردة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إذا اعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران ' .

الشَّعْبِيِّ ← أَبِيهِ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحَارِثِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش فذكره ( 1 ) .

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا عبد الله بن بكر ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتق صفية بنت حيي وجعل عتقها صداقها ( 2 ) وأخبرنا أبو محمد ، أنا أبو سعيد ، أنا الزعفراني ، أنا إسماعيل بن . علية ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها ، فسألت ثابتا ما أصدقها ؟ قال : نفسها ( 1 ) .

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

وروي عن عليلة بنت الكميت ، عن امها اميمة ، عن امة الله بنت رزينة في قصة صفية بنت حيي قالت : أشهد ألا إله إلا الله وانك رسول الله ، فأعتقها وخطبها وتزوجها وأمهرها رزينة . وهذا إن حفظته زايد فهو أولى ( 2 ) .

أَمَةِ اللَّهِ بِنْتِ رُزَيْنَةَ، ← امها اميمة ← عُلَيْلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ، ← وَرُوِيَ