Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

ورواه أبو بكر بن يحيى بن النضر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي : ' إذا أكره الاثنان على اليمين أو استحباها استهما عليه ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ورواه أبو بكر بن يحيى بن النضر

أنبأني أبو عبد الله إجازة ، أنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا عبد الله بن محمد ، أنا قتيبة ، أنا بكير بن الأشج أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : اختصم رجلان إلى رسول الله في أمر ، فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول على عدة واحدة ، فأسهم رسول الله بينهما وقال : ' اللهم أنت تقضي بينهما ' ( 1 ) .

بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← قُتَيْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

ورواه ابن أبي مريم ، عن الليث ، وزاد : فقضى للذي خرج له السهم ( 2 ) .

اللَّيْثُ ← وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،

ورُوِّيْنا عن عَليّ في رجلين تنازعا في بغل ، وجاء كل واحد منهما بشهود ، وأبيا الصلح . قال : يحلف أحد الخصمين أنه بغله ما باعه ، ولا وهبه ، وإن تَشَاحَحْتُما أيكما يحلف أقرعتُ بينكما على الحلف ، فأيكما قُرِع حَلَفَ ( 1 ) .

وَرُوِّينَا

ورُوِي عن أبي الدرداء أنه قضى بينهما نصفين في فرسٍ وَجَداه مع رجل ، وأقام كل واحد بينة أنه أنتج عنده ( 2 ) .

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← وَرُوِيَ

ورُوِّيْنا عن أم سلمة قالت : جاء رجلان من الأنصار إلى رسول الله يختصمان في مواريث قد دَرَسَ عليلُها ، وهلك من يعرفها فقال : ' إنما أنا بشر ، أقضي فيما لم ينزل عليّ في شيء برأيي ، فمن قضيتُ له شيئاً من حق أخيه فإنما يقتطع إسطاماً من نار ' قال : فبكيا ، وقال كل واحد منهما : حقّي له يا رسول الله ! : قال : ' اذهبا فاقسِما ، وتوخّيا الحق ، ثم استهما ، ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه ' .

أُمِّ سَلَمَةَ ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الوهاب ، أنا جعفر بن عون ، أنا أسامة بن زيد ، عن عبد الله بن رافع ، عن أم سلمة بهذا الحديث ( 1 ) . وهذا الحديث أصل لقول من قال في البينتين إذا تعارضتا يوقف الشيء بينهما حتى يصطلحا ( 2 ) .

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بن رافع ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ