Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، أنا القعنبي ، فيما قرأ على مالك ، عن طلحة ابن عبد الملك الآيلي ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصى الله فلا يعصه ' ( 1 ) .

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← طلحة ابن عبد الملك الأيلي ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا عبد الخالق بن علي ، أنا أبو بكر بن خنب ، أنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، أنا أيوب بن سليمان بن بلال ، حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، أنا سليمان بن بلال ، حدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن امرأة أبي ذر جاءت على القصواء راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أناخت عند المسجد فقالت : يا رسول الله ! نذرت لئن نجاني الله عليها لآكلن من كبدها وسنامها قال : ' بئسما جزيتيها ، ليس هذا نذراً إنما النذر ما ابتغي به وجه الله ' ( 1 ) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ ← عبد الخالق بن علي

وروى في قصة نذرها تلك الناقة أبو المهلب ، عن عمران بن حصين . وفيها من الزيادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا نذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم ' ( 1 ) . وقد مضى إسناده في كتاب السير .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← وروى في قصة نذرها تلك الناقة أبو المهلب

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ، أنا السري بن خزيمة ، أنا موسى بن إسماعيل ، أنا وهيب ، أنا أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأله عنه فقالوا : هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ، ولا يستظل ، ولا يتكلم ، ويصوم ولا يفطر فقال : ' مروه فليتكلم ، وليستظل ، وليقعد ، وليتم صومه ' ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه طاوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً وفي آخره : ولم يأمره بالكفارة ( 1 ) .

وروينا عن أبي بكر الصديق في أمره بالتكلم من حجت مصمتة ( 2 ) .

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← وَرُوِّينَا

وعن عبد الله بن مسعود فيمن نذر صوماً لا يكلم اليوم إنسياً نحو ذلك ( 1 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

وأما حديث الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا نذر في معصية ، وكفارته كفارة يمين ' فإنه لم يثبت إسناده ، إنما ذكره الزهري ، عن سليمان بن أرقم ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة . وسليمان بن أرقم متروك ( 2 ) .

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← وأما حديث الزهري

والحديث عند غيره عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن الزبير الحنظلي ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي رواية الأوزاعي عنه : ' لا نذر في غضب وكفارته وكفارة يمين ' ( 1 ) .

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← والحديث عند غيره

وكذلك رواه حماد بن زيد ، عن محمد بن الزبير ، ورواه عبد الوارث بن سعيد ، عن محمد بن الزبير ، عن أبيه أن رجلاً حدثه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' لانذر في معصية ، وكفارته كفارة يمين ' ( 1 ) . أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد من عبيد ، أنا معاذ بن المثنى ، أنا عبد الرحمن بن المبارك ، أنا عبد الوارث بن سعيد ، أنا محمد ابن الزبير الحنظلي فذكره .

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← محمد بن الزبير ورواه عبد الوارث بن سعيد ← وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،

وفيه دلالة على أن أباه لم يسمعه من عمران ، ويشتبه أن يكون الحديث في الحلف ، أو في النذر الذي تخرجه مخرج اللجاج والغضب ، فيكون عليه إذا حنث كفارة يمين . وقد قيل : عن محمد بن الزبير ، عن الحسن ، عن عمران . وكان البخاري يقول : ' محمد بن الحنظلي منكر الحديث وفيه نظر ' ( 1 ) .

وفيه دلالة على

قال الشيخ : وأصح شيء فيه رواية قتادة ، عن الحسن ، عن هياج بن عمران البرجمي ، أن غلاما لأبيه أبق ، فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده ، فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين ، فسألته فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة ، وينهى عن المثلة ، قفال : قل لأبيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه . قال : وبعثني إلى سمرة فقال مثل ذلك . أخبرنا أبو بكر بن الحسن ، أنا أبو العباس الأصم ، أنا محمد بن إسحاق ، أنا عفان ، أنا همام ، أنا قتادة فذكره ( 2 ) .

هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ← الْحَسَنُ،