Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن محمد بن زياد البصري ، أنا الحسن بن محمد الزعفراني ، أنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن فماتت فيه ؟ فقال : ' ألقوها وما حولها وكلوه ' ( 1 ) . ورواه معمر ، عن الزهري تارة هكذا ، وتارة عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة وزاد فيه : ' فإن كان جامداً فألقوها وما حولها ، وإن كان مائعاً فلا تقربوه ' ( 1 ) . هكذا قال عبد الرزاق ، عن معمر . وقال عبد الواحد ، عن معمر : ' وإن كان ذائباً أو مائعاً لم يؤكل ' وكأن هذا أصح ( 2 ) .

مَيْمُونَةَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو سعيد بن محمد بن زياد البصري ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

فقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو الحسن علي ابن محمد المصري ، أنا بكر بن سهل ، أنا شعيب بن يحيى ، أنا يحيى بن أيوب ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن أو الودك فقال : ' اطرحوها وما حولها إن كان جامداً ' فقالوا : يا رسول الله ! إن كان مائعاً ؟ قال : ' فانتفعوا به ولا تأكلوه ' ( 1 ) . وكذلك رواه عبد الجبار بن عمر ، عن ابن شهاب الزهري ( 2 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَی ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← أبو الحسن علي ابن محمد المصري ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← فَقَدْ

وروينا عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعاً في فأرة وقعت في زيت فقال : ' استصبحوا به وادهنوا به أدمكم ' ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← وَرُوِّينَا

وروي عن أبي سعيد الخدري بمعناه ( 2 ) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← وَرُوِيَ

وروينا عن بركة أبي الوليد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ' إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه ' ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ، ← وَرُوِّينَا

وأما حديث جابر وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم حين قيل له : أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ، ويدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس ، فقال : ' لا ، هو حرام ' ( 2 ) . فيحتمل أنه جعل الميتة أغلظ من حال ما نجس من الطاهرات بوقوع نجاسة فيها والله أعلم ( 3 ) .

وروينا في حديث أكل السم حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ' من قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نارجهنم ' ( 1 ) .

وروينا في حديث أكل السم حديث أبي هريرة

قال الشافعي - رحمه الله - : لا يجوز أكل الترياق المعمول بلحوم الحيات في غير حال الضرورة حيث تجوز الميتة . قال الشيخ :

الشَّافِعِیِّ،

وروينا عن عبد الله بن عمرو : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقاً ، أو تعلقت تميمة ، أو قلت الشعر من قبل نفسي ' ( 2 ) .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← وَرُوِّينَا