Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروينا عن ابن عباس أنه قال في قوله : ! ( من الجوارح ) ! : من الكلاب المعلمة ، والبازي ، وكل طير يعلم للصيد ( 1 ) . وفي قوله : ! ( مكلبين ) ! قال : يقول : ضواري . وقال قتادة : يكالبون الصيد .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ، أنا مالك بن يحيى أبو غسان ، أنا يزيد بن هارون ، أنا زكريا بن أبي زائدة ، وعاصم الأحول ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال : ' ما أصاب بحده فكل وما أصاب بعرضه فهو قيذ ' وسألته عن صيد الكلب فقال : ' إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك ، وإن أكل منه فلا تأكل ، وإن وجدت معه كلباً غير كلبك ، فخشيت أن يكون قد أخذه معه ، وقد قتله ، فلا تأكل ، فإنه إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره ' ( 1 ) .

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← زكريا بن أبي زائدة وعاصم الأحول ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مَالِكُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني الحسن بن سفيان ، أنا حبان بن موسى ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا عاصم ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد قال : ' إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله ، فإن أدركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله ، وإن أدركته قد قتل ولم يأكل فقد أمسكه عليك ، فإن وجدته قد أكل منه فلا تطعم منه شيئاً ، فإنما أمسك على نفسه ، فإن خالط كلبك كلاباً فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه ، فإنك لا تدري أيها قتل ، وإذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ، فإن أدركت فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فمات ، فإنك لا تدري الماء قتله أم سهمك ، وإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين ، لا ترى فيه أثراً غير أثر سهمك فشئت أن تأكل فكل ' ( 1 ) . ورواه بيان عن الشعبي مختصراً غير أنه قال : ' إذا أرسلت كلابك المعلمة ' ( 1 ) . وقاله أيضاً همام بن الحارث ، عن عدي : ' كلبك المعلم ' ( 1 ) . وفي رواية عن همام عن عدي : قلت : يا رسول الله ! أنأكل منه ؟ قال : ' إن أكل منه فلا تأكل فإنه بمعلم ( 2 ) .

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← عَاصِمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

وفي رواية داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن عدي أنه قال : يا رسول الله ! إن أحدنا يرمي فيقتفي أثره اليوم واليومين ميتاً وفيه سهمه أيأكل ؟ قال : ' نعم إن شاء ' ( 3 ) .

عَدِيٌّ، ← الشَّعْبِيِّ ← وفي رواية داود بن أبي هند

وفي رواية سعيد بن جبير ، عن عدي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' إذا وجدت فيه سهمك ، وعلمت أنه قتله ، ولم تر فيه أثر سبع فكل ' ( 1 ) .

عَدِيٌّ، ← وَفِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،

وفي رواية مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك ' قلت : وإن قتل ؟ قال : ' إذا قتله ولم يأكل منه شيئاً ، فإنما أمسك عليك ' ( 2 ) .

عَدِيٌّ، ← الشَّعْبِيِّ ← وفي رواية مجالد

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني حيوة بن شريح أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني يحدث أنه سمع أبا ثعلبة الخشني يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ! إن أرضنا أرض صيد ، أصيد بالكلب المكلب وبالكلب الذي ليس بمكلب ، فأخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علينا من ذلك ؟ فقال : ' أما ما صاد كلبك المكلب فكل مما أمسك عليك واذكر اسم الله ، وأما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل منه ، وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه ( 1 ) .

حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا أبو عتبة ، أنا بقية ، حدثني الزبيدي ، حدثني يونس بن سيف ، حدثني إدريس عائذ الله ، عن أبي ثعلبة الخشني ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ! إنا بأرض صيد فأرمي بقوسي ، فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته ، وأرسل كلبي المكلب فمنه ما ادرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكياً وغير ذكي ' ( 1 ) .

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← إدريس عائذ الله ← يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، ← الزُّبَيْدِيِّ ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، أنا يحيى بن معين ، أنا حماد بن خالد ، عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن أبي ثعلبة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل ما لم ينتن ' أو ' ما لم يتبين ' ( 2 ) . ويشبه ان يكون قوله : ' ما لم يتبين ' على طريق الاستحباب ، فقد روي أنه أكل إهالة سنخة ( 1 ) . وهي المتغيرة الريح .

أَبِي ثَعْلَبَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

ورواه عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن أعرابياً يقال له : أبو ثعلبة قال : يا رسول الله ! أفتني في قوسي ؟ قال : ' كل ما ردت عليك قوسك ' قال : ' ذكي وغير ذكي ' قال : وإن تغيب عني ؟ قال : ' وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثراً غير سهمك ' .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ،

وفي هذه الرواية قال : يا رسول الله ! إن لي كلاباً مكلبة فأفتني في صيدها ؟ فقال : ' إذا كان لك كلاباً مكلبة فكل مما أمسكن عليك ' قال : وإن أكل منه ؟ قال : ' وإن أكل منه ' ( 1 ) .

ورواه بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ثعلبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب : ' إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل ، وإن أكل منه فكل ما ردت عليك يدك ' . أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا محمد بن عيسى ، أنا هشيم ، أنا داود بن عمر ، عن بسر بن عبيد الله فذكره ( 1 ) .

أَبِي ثَعْلَبَةَ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← ورواه بسر بن عبيد الله