Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وعن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وثمن الحجام ' ( 2 ) .

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،

وعن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' كسب الحجام خبيث ' ( 3 ) . وكل ذلك في كسب الحجام على طريق التنزيه ، لأن من المكاسب دنيئاً وحسناً ، فكان كسب الحجام دنيئاً ، فأحب له تنزيه نفسه عن الدناءة .

رَافِعٍ

وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أنا أبو الحسن محمد بن عبدوس ، ثنا عثمان بن سعيد ، أنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابن محيصة أحد بني حارثة ، عن أبيه ، أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسأله حتى قال : ' اعلفه ناضحك ورقيقك ' ( 1 ) .

أَبِيهِ ← ابْنِ مُحَيِّصَةَ، أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو الحسن محمد بن عبدوس ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

قال الشافعي رحمه الله : ولو كان حراماً لم يجز رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحيصة أن يملك حراماً ، ولا يعلفه ناضحه ، ولا يطعمه رقيقه ، ورقيقه ممن عليه فرض الحلال والحرام .

الشَّافِعِیِّ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، وأبو بكر بن بالويه قالا : أنا إسحاق بن الحسن ، أنا عفان .

عَفَّانُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، أنا موسى بن الحسن بن عباد ، أنا معلى بن أسد العمي قالا : أنا وهيب ، عن عبد الله بن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه الشعبي عن ابن عباس في الحجامة ، وزاد : ولو كان حراماً لم يعطه ، وأمر مواليه أن يخففوا عنه من خراجه ( 2 ) .

ابن عباس في الحجامة ← ورواه الشعبي

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا محمد بن بكر ، أنا أبو داود ، أنا أبو توبة ، أنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من احتجم لسبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، كان شفاء من كل داء ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ← أَبُو تَوْبَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

روى عن الزهري مرسلاً وموصولاً ومرفوعاً : ' من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فرأى وضحاً فلا يلومن إلا نفسه ' . ووصله ضعيف ( 1 ) .

الزُّهْرِيِّ، ← رُوِيَ

وروى عطاف بن خالد ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعاً : ' إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له داء لا يشفى منه ' ( 2 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← وروى عطاف بن خالد

وروى في الترغيب فيها يوم الثلاثاء حديث مرفوع ضعيف ( 3 ) ، وفي النهي عنها يوم الثلاثاء عن أبي بكرة وليس بالقوي ( 1 ) .

أبي بكرة وليس ← وروى في الترغيب فيها يوم الثلاثاء حديث مرفوع ضعيف وفي النهي عنها يوم الثلاثاء

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا بحر بن نصر ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' لكل داء دواء ، فإذا أصاب الدواء الداء برأ بإذن الله ' ( 1 ) .

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ