Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

روينا في الحديث الثابت عن أنس بن مالك قال : دعا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] الأنصار ليقطع لهم البحرين ( 1 ) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

وعن وائل بن حجر : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أقطعه أرضاً بحضر موت ( 1 ) .

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا حسين بن محمد ، ثنا أبو أويس ، حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها ، وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ، ولم يعطه حق مسلم ، وكتب له النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' بسم الله الرحمن الرحيم : هذا ما أعطى محمد رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بلال بن الحارث : أعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها ، حيث يصلح الزرع من قدس ، ولم يعطه حق مسلم ' .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ← أَبُو أُوَيْسٍ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وبإسناده : حدثنا أبو اويس ، عن ثور بن زيد مولى بني الديل ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مثله ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← ثور بن زيد مولى بني الديل ← أَبُو أُوَيْسٍ ← وبإسناده

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا أبو أحمد الفراء ، نا جعفر بن عون ، نا هشام بن عروة ، عن أبيه أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أقطع الزبير ( 2 ) .

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

وإن أبا بكر أقطع ، وإن عمر أقطع الناس العقيق .

وإن أبا بكر أقطع

وروينافي حديث يحيى بن جعدة قال : لما قدم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] المدينة أقطع الناس الدور . فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة : نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' فلم ابتعثني الله إذا ، إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه ' . أخبرنا أبو زكريا ، ثنا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع قال الشافعي : أنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة فذكره مرسلاً ( 1 ) .

وروينافي حديث يحيى بن جعدة

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا إسماعيل الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن رجل من أهل المدينة قال : قطع النبي [ صلى الله عليه وسلم ] العقيق رجلاً واحداً ، فلما كان عمر كثر عليه فأعطاه بعضه ، وقطع سائره ( 2 ) .

رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا عن بلال بن الحارث أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أقطعه العقيق أجمع ، فلما كان عمر قال لبلال : إن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] لم يقطعك لتحجره عن الناس ، لم يقطعك إلا لتعمل ( 1 ) . وفي رواية أخرى : فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسم بين المسلمين .

بلال بن الحارث ← وَرُوِّينَا

وفي حديث سبرة بن عبد العزيز بن الربيع ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أقطع بني رفاعة ذا المروة ، فمنهم من باع ومنهم من أمسك ( 2 ) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← وفي حديث سبرة بن عبد العزيز بن الربيع