Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروينا عن زيد بن ثابت وابن عمر كراهية ذلك .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عُمَرَ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني سليمان ( يعني ابن بلال ) حدثني العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فقال : يا رسول الله ! سعر قال : بل ادع الله ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر ، قال : ' بل ادعو ' ثم جاءه رجل ، فقال : يا رسول الله ! سعر فقال : ' بل الله يرفع ويخفض ، وإني لأرجو أن ألقى الله وليست لأحد عندي مظلمة ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه أيضاً أنس بن مالك ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بمعناه ( 1 ) .

ورواه أيضاً أنس بن مالك

وأما الذي روي عن عمر أنه قال لحاطب وهو يبيع زبيباً له بالسوق : إما أن تزيد في السعر ، وإما أن ترفع من سوقنا فقد روي عنه أنه لما رجع حاسب نفسه ثم أتى حاطباً في داره ، فقال له : إن الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وإنما هو شيء أردت به الخير لأهل البلد ، فحيث شئت فبع ، وكيف شئت فبع ( 1 ) .

عُمَرَ، ← وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ،

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ، نا جدي يحيى بن منصور القاضي ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا القعنبي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن يحيى قال : كان سعيد بن المسيب يحدث أن معمراً قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' من احتكر فهو خاطئ ' . فقال إنسان لسعيد : فإنك تحتكر ! فقال سعيد : معمر الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر ( 1 ) .ورواه محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد وزاد : قال : وكان سعيد يحتكر الزيت ، فكأنهما يحتكران ما لا يكون في احتكاره ضيق يرجع ضرره على أهل البلد والله أعلم ( 1 ) .

يَحْيَى ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ

وفيما روى أبو الزناد قال : قلت لسعيد بن المسيب : بلغني عنك أنك قلت : إن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا يحتكر بالمدينة إلا خاطئ ' وأنت تحتكر ؟ قال : ' ليس هذا بالذي قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] إنما هو أن يأتي الرجل السلعة عند غلائها فيغالي بها ، فأما أن يأتي الشيء وقد اتضع فيشتريه ويضعه فإذا احتاج الناس إليه أخرجه فذلك خير . أخبرنا عمر بن أحمد ، نا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن مسروق ، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا عبدة بن عبد الله ، ثنا زيد بن الحباب ، عن منصور بن سلمة المديني ، ثنا أبو الزناد . . . فذكره ( 2 ) .

قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ← وفيما روى أبو الزناد

وفي حديث علي بن سالم بن ثوبان ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن ابن المسيب ، عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ' . أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو جعفر بن دحيم ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ، ثنا إسحاق بن منصور ، ثنا إسرائيل ، عن علي بن سالم بن ثوبان . . . فذكره ( 1 ) . تفرد به علي بن سالم هذا .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← وفي حديث علي بن سالم بن ثوبان

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبد الوهاب ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : اشترى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] طعاماً من يهودي بنسيئة ورهنه درعاً له من حديد ( 1 ) .

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه جعفر بن محمد ، عن أبيه مرسلاً : أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] رهن درعاً له عند أبي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر في شعير ( 1 ) . في رواية الثوري ، عن الأعمش في الحديث الأول ( 2 ) . ظفر في شعير ( 1 ) . في رواية الثوري ، عن الأعمش في الحديث الأول ( 2 ) .

أبيه مرسلاً ← ورواه جعفر بن محمد

وفي رواية عكرمة ، عن ابن عباس [ صلى الله عليه وسلم ] أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] توفي ودرعه مرهونة ( 3 )

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَفِي رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو نعيم . وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي ، نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرني إسماعيل بن محمد الكوفي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا زكريا ، عن الشعبي ، عن أبي هريرة أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كان يقول : ' الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهوناً ، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهوناً ، وعلى الذي يشرب ويركب نفقته ' ( 1 ) . لفظ الحديث الكوفي . وفي رواية الرقاشي : ' الرهن يركب ويحلب بعلفه ' . قلت : ويحتمل أن يكون المراد به : الراهن يركب الظهر ويشرب لبن الدر ، ويكون عليه علفهما .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الشَّعْبِيِّ ← زَكَرِيَّا، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إسماعيل بن محمد الكوفي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فقد روى الثوري ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي أنه قال في رجل ارتهن جارية فأرضعت له قال : يغرم لصاحب الجارية قيمة الرضاع ( 1 ) .

الشَّعْبِيِّ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← فقد روى الثوري