Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا ابن عيينة ، عن سليمان الأحول ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي : ' لا يَنْفِرَنَّ أحدٌ من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت ' ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو العباس ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا ابن عيينة ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : أُمِر الناسُ أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه رُخِّص للمرأة الحائض ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ، نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، نا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة قالت : حاضت صَفِيَّة بعد ما أفاضت . فذكرت ذلك لرسول الله فقال : ' أحابِسَتُنا هي ؟ ' فقلتُ : يا رسول الله ! إنها أفاضت ثم حاضت بعد ذلك . قال : ' فلْتَنْفِر إذاً ' ( 1 ) .

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ؛ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي قال : أُحِبُّ له إذا ودَّع البيتَ أن يقف في الْمُلْتَزَم وهو بين الركن والباب فيقول : اللَّهُمَّ البيتُ بيتُك ، والعبدُ عبدُك ، وابنُ عبدك ، وابن أمتك ، حَمَلْتَني على ما سَخَّرْت لي من خلقك ، حتى سيَّرْتَني في بلادك ، وبلَّغَتَني بنعمتك حتى أَعَنْتَنِيْ على قضاء مناسكك ، فإنْ كنتَ رضيتَ عني فازدَدْ عني رضاً ، وإلا فمِنَ الآن قبل أن تنأى عن بيتك داري ، فهذا أوانُ انصرافي إن أذِنْتَ لي غير مستبدل بكَ ولا ببيتك ، ولا راغب عنك ، ولا عن بيتك . اللهم فاصْحَبْنِي بالعافية في بدني ، والعصمةَ في ديني وأحْسِنْ مُنْقَلَبِي ، وارزقني طاعَتَك ما أبقيتني ( 1 ) .

الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

ورُوِّيْنا عن ابن عباس أنه كان يلتزم ما بين الركن والباب ، وكان يقول : ما بين الركن والباب بدعاء الْمُلْتَزَم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه ( 1 ) . وفي حديث المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : رأيت رسول الله يُلْزِقُ وَجْهُه وصَدْرَه بالملتزم ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِّينَا