Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

قال الشافعي : القانع هو السائل ، والمعتر : هو الزائر والمار بلا وقت ( 1 ) . وقال في موضع آخر : القانع الفقير ، والْمُعْتَرّ الزائر . وقيل : الذي يتعرض للعطية منها . وقد رُوِّيْنا فيه عن مجاهد وغيره .

الشَّافِعِیِّ،

قال الشافعي : فإذا أطعم من هؤلاء واحداً أو أكثر كان من المطعمين ، وأحب إلي ما أكثر ، وأن يطعم ثُلُثاً ويهدي ثُلُثاً ويدخر ثُلُثاً يهبط به حيث شاء ( 2 ) .

الشَّافِعِیِّ،

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي قال : ' كنت نهيْتُكُم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ، وإنما أردت بذلك ليتسع أهل السعة على من لا سعة له ، فكلوا مما بدا لكم وادخروا ' ( 1 ) .

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمد بن إسحاق بن أيوب ، نا الحسن بن علي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا أبو الزبير ، عن جابر قال : خرجنا مع رسول الله مهِلِّين بالحج ، فأمرنا رسول الله أن نشترك في الإبل والبقر ، كل سبعة منا في بدنة ( 1 ) .

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ، نا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا علي بن عيسى المخرمي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن الجهم بن جارود ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، أن عمر أهدي نجيبةً له أعطي بها ثلاثمائة دينار ، فأراد أن يبيعها ويشتري بثمنها بدنًا ، فسأل النبي عن ذلك فأمره أن ينحرها ولا يبيعها ( 1 ) . كذا قال : نجيبة .

أَبِيهِ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الجهم بن جارود ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْمَخْرَمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ، نا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ، نا زيد بن الحباب ، نا عبد الله بن عياش ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ' من باع جلد أضحية فلا أضحية له ' ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ، نا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا هشام بن حسان ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن عامر قال : قال رسول الله : ' مع الغلام عَقيِقَةٌ فَأهْريِقُوا عنه دماً ، وأمِيْطُوا عنه الأذى ' ( 1 ) .

سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ← الرَّبَابِ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ورُوِّيْنا عن هشام ، عن الحسن أنه قال : إماطة الأذى حلق الرأس ( 1 ) .

الْحَسَنُ، ← هِشَامٍ ← وَرُوِّينَا

ورُوِّيْنا عن الحسن ، عن سمرة أن نبي الله قال : كل غلام رَهِيْنَة بعقيقته ، تذبح عنه يوم سابعه ، ويحلق رأسه ويُسمى ' ( 2 ) .

سَمُرَةَ ← الْحَسَنُ، ← وَرُوِّينَا

ورُوِّيْنا عن النبي أنه عَقَّ عن الحسن والحسين ، وحلق شعورهما فتصدقت فاطمة بزنته فضة ( 1 ) .

وَرُوِّينَا

ورُوِي أنه أمر أن تعطى القابلة رجل العَقِيقَة ( 1 ) .

وفي حديث أم كُرز أنه سمعت النبي يقول في العَقِيقَة : ' عن الغلام شاتان مُتَكافِئَتَان ، وعن الجارية شاة ، لا تضركم ذُكْراناً كنَّ أم إناثاً ' . وسمعته يقول : ' أقرّوا الطير على مكِناتها ' .

وفي حديث أم كُرز