Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الوليد الفقيه ، نا إبراهيم بن أبي طالب ، نا أبو كريب ، نا عبد الله بن إدريس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب ، وأن أبا بكر ضرب وغرب ، وأن عمر ضرب وغرب ) ) ( 2 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن الشعبي أن علياً جلد ، ونفى من البصرة إلى الكوفة ، أو قال من الكوفة إلى البصرة ( 1 ) . وعن مسروق ، عن أبي بن كعب أنه قال : ( ( البكران يجلدان ، وينفيان والثيبان يرجمان ) ) ( 2 ) . وأما نفي المخنثين :

الشَّعْبِيِّ ← وَرُوِّينَا

فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قال : كان عندي مخنث ، فقال لعبد الله أخي : إن فتح الله عليكم غداً الطائف ، فإني أدلك على ابنة غيلان ، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : ( ( فقال : ( ( لا يدخلن هؤلاء عليكم ) ) ( 1 ) . ورواه موسى بن عبد الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة مرسلاً ، وسماه قال : مانع ، وزاد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم حين قفل : ( ( لا يدخلن المدنية ) ) قال : ونفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحبيه معه : هدم وهيتاً ( 2 ) .

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور ، نا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( أخرجوا المخنثين من بيوتكم ) ) فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم مخنثاً ، وأخرج عمر صلى الله عليه وسلم مخنثاً ( 3 ) قال : وأخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة قال : وأمر أبو بكر برجل منهم ، فأخرج أيضاً ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه ، فأمر به ، فنفي إلى النقيع ، قالوا : يا رسول الله ألا نقتله ؟ قال : ( ( إني نهيت عن قتل المصلين ) ) ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا عبد الله بن وهب ، نا سليمان بن بلال قال : حدثني يحيى بن سعيد ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، : ( ( أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي حلبى ، فقالت : إن فلاناً أحبلها ، فأرسل إليه فأتي به يحمل ، وهو ضرير مقعد ، فاعترف على نفسه ، فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأثكول فيها مائة شمروخ الحد ، ضربة واحدة ، وكان بكراً ) ) ( 1 ) . ورواه يعقوب الأشج ، عن أبي أمامة ، عن سعيد بن سعد ابن عبادة ( 2 ) . ورواه المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الزناد ، عن أبي أمامة ، عن أبيه ( 1 ) . ورواه الزهري ، عن أبي أمامة أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ( 2 ) .

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا عبد الله بن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن عمر مولى المطلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به ) ) ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عمر مولى المطلب ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن علي أنه رجم لوطياً . ( 1 ) .

عَلِيٍّ، ← وَرُوِّينَا

وعن سعيد بن جبير ، ومجاهد ، عن ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية قال : ( ( يرجم ) ) ( 1 ) .

ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ،

وعن أبي نضرة ، عن ابن عباس أنه قال في حد اللوطي : ( ( ينظر أعلى بناء في القرية ، فيرمى به منكساً ، ثم يتبع الحجارة ) ) ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي نَضْرَةَ،

وروينا عن أبي بكر ، وعلي في تحريقه بالنار ( 3 ) .

أبي بكر وعلي في تحريقه ← وَرُوِّينَا

وروينا عن الحسن ، والنخعي أنهما قالا : ( ( هو بمنزلة الزاني ) ) .

الْحَسَنِ وَالنَّخَعِيِّ ← وَرُوِّينَا