Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا أبو جعفر الرزاز ، نا محمد بن عبيد الله بن يزيد ، نا أبو بدر شجاع بن الوليد ، نا سليمان بن مهران ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق قال : قال عبد الله بن مسعود : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم رجل مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا أحد ثلاثة نفر : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) ) ( 1 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ، ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا في حديث عثمان بن عفان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : رجل كفر بعد إسلامه ، أو زنى بعد إحصانه ، أو قتل نفساً بغير نفس ) ) .

وروينا في حديث عثمان بن عفان

أخبرناه أبو علي الروزباري ، نا إسماعيل الصفار ، نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن عيسى الطباع ، نا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن عثمان فذكره ( 2 ) .

عُثْمَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← محمد بن عيسى الطباع ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أبو علي الروزباري

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وآخرين نا أبو العباس محمد ين يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا ابن عيينة ، عن أيوب بن أبي تميمة ، عن عكرمة ، قال : لما بلغ ابن عباس أن علياً حرق المرتدين ، أو الزنادقة قال : لو كنت أنا لم أحرقهم ولقتلهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( من بدل دينه فاقتلوه ) ) ، ولم أحرقهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله ) ) ( 1 ) .

عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو العباس محمد ين يعقوب ← أبو عبد الله الحافظ وآخرين

وفي حديث عثمان الشحام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن أم ولد لرجل سبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلها ، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( إن دمها هدر ) ) ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← وفي حديث عثمان الشحام

وروينا بأسانيد مجهولة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر أن امرأة يقال لها : أم مروان ، ارتدت عن الإسلام ، ( ( فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام ، فإن رجعت ، وإلا قتلت ، فعرضوا عليها ، فأبت فقتلت ) ) ( 1 )

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وروينا بأسانيد مجهولة

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، نا بحر بن نصر ، نا عبد الله بن وهب ، حدثني الليث بن سعد ، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، أن امرأة يقال لها : أم قرفة كفرت بعد إسلامها ، فاستتابها أبو بكر الصديق ، فلم تتب ، فقتلها . قال الليث : وذاك الذي سمعنا ، وهو رأيي ، قال ابن وهب : وقال لي مالك مثل ذلك ( 1 ) . قال الشيخ : ورواه أيضاً يزيد بن أبي مالك الشامي ، عن أبي بكر مرسلاً ( 2 ) .

سَعِيدِ بْنِ عَبْد الْعَزِيزِ التَّنُوخِيِّ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

ورويناه عن الزهري ، والنخعي ( 3 ) .

الزُّهْرِيِّ، ← وَرُوِّينَاهُ

وأما حديث عاصم بن أبي النجود ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس في المرأة ترتد عن الإسلام تحبس ، ولا تقتل ، فقد روينا عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال : سألت عنه سفيان الثوري فقال : : ( ( أما من ثقة فلا ) ) ( 1 ) .

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الإسلام تحبس ولا تقتل فقد روينا ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ ← اَبِیْ رَزَینٍ ← وأما حديث عاصم بن أبي النجود

وروي فيه عن خلاس ، عن علي ، ورواية خلاس عن علي ضعيفة عند أهل العلم بالحديث ( 1 ) .

علي ضعيفة ← علي ورواية خلاس ← خِلَاسٍ، ← وَرُوِيَ فِيهِ،

وروي مقابلته عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن علي قال : ( ( كل مرتد عن الإسلام مقتول إذا لم يرجع ذكراً أو أنثى ) ) ( 2 ) .

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← وروي مقابلته

والذي روي فيه مرفوعاً : ( ( أن امرأة ارتدت فلم يقتلها ) ) ، ورواية حفص بن سليمان وهو متروك ( 3 ) .